焦麗萍

摘 要：中華民族的未來，需要信仰的支撐，要讓社會主義成為全國人民的共同信仰。信仰重建，需要良好的社會環(huán)境，需要國家社會實體承載，需要法制社會來保障。積極培育社會主義核心價值觀，發(fā)揮榜樣的力量，倡導(dǎo)科學(xué)理性，反對封建迷信。腳踏實地，立足現(xiàn)實，把遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：信仰；重建

改革開放三十多年來，中國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得了輝煌成就。而隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國的社會結(jié)構(gòu)、社會的思想形態(tài)也發(fā)生了巨大變化。對利益的需求和驅(qū)動成為社會各個階層難以回避的話題。在市場經(jīng)濟(jì)的商潮面前，思想意識形態(tài)的墮落，信仰的喪失，道德的滑坡，消極腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生，使得社會矛盾明顯增多。在這個改革開放的關(guān)鍵時刻，面對嚴(yán)峻的現(xiàn)實急需正本清源，重建信仰，認(rèn)清前進(jìn)的方向，成為在社會政治經(jīng)濟(jì)改革的同時迫切需要正視、解決的課題。

一、重塑信仰的意義和必要性

信仰賦予人生命的意義。一個優(yōu)秀的民族更需要信仰的支撐。上世紀(jì)，無數(shù)懷有崇高理想的革命先烈赴湯蹈火，舍生取義，用生命和鮮血換來了社會主義新中國，這一切來之不易。如今面對復(fù)雜的國際形勢和國內(nèi)不斷出現(xiàn)的各種矛盾，中華民族唯有豎起理想的旗幟，清醒地認(rèn)識中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。中國需要更多的理想主義者為其開辟美好的未來。

重塑信仰，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要途徑。共識將能產(chǎn)生合力，將中華民族百年來孜孜以求的目標(biāo)，結(jié)合社會主義偉大實踐、特色創(chuàng)新理論，糅合廣大人民群眾的普遍愿望，凝聚社會共識，形成核心價值觀，通過各種方式灌輸和傳遞給廣大黨員，成為黨員內(nèi)心的普遍價值認(rèn)同，融化為個人的自覺意識和行為規(guī)范，最終產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力。

把社會主義作為信仰，將使人民具有社會責(zé)任感，把建設(shè)國家當(dāng)作自己的責(zé)任。由信仰而產(chǎn)生的巨大力量，將會大大激發(fā)黨員群眾的工作激情，主動置身于社會主義建設(shè)中，充分發(fā)揮每一個人的作用，為使社會更加美好，為社會主義事業(yè)積極做出自己的貢獻(xiàn)。

二、讓社會主義成為全國人民的共同信仰

人為什么活著，這大概是每個人都會問自己的一個問題。信仰就是賦予人的生命以意義的東西，它指引著人們奮斗的方向。

自古以來，人類把對世間萬物的信仰和執(zhí)著，對某種宗教或意識形態(tài)或某人極其相信和敬仰，作為自己行動的指南或榜樣，衍生出眾多宗教門類，不可勝數(shù)。而有些邪教，更是以反人類主張作為其教義，組織恐怖行動，做出傷害人類和自身的邪惡行為，更為人類社會背棄和譴責(zé)。

社會主義作為人民民主專政的國家制度，其本質(zhì)是人民享有最高權(quán)力。即一切為了人民，一切依靠人民和全心全意為人民服務(wù)。本著這個核心，以增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點和落腳點，致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的、人人享有自由、公平、平等權(quán)利的法治國家，這樣的國家就是社會主義，這樣的理想和目標(biāo)，會讓全體人民所接受，成為他們的共同信仰。

三、信仰的重建

1、創(chuàng)造良好社會環(huán)境。社會主義信仰不是空口白話，不是烏托邦，而是實實在在的實踐活動。，要真正把社會主義信仰貫徹到整個國家的建構(gòu)里，貫穿于政府工作的各個環(huán)節(jié)中，體現(xiàn)在法律法規(guī)政策中。讓整個國家社會，全體人民都沉浸在社會主義大環(huán)境中。

2、信仰的建立需要法制社會來保障。所有道德都是基于一定的社會基礎(chǔ)。法律首先做到保障人們自身的基本權(quán)力不會受到侵犯，維持基本的社會道德底線，才能真正實現(xiàn)較高層次的良好的社會道德風(fēng)尚。也是保證社會主義道德的重要條件。同時，健全法律和制度的規(guī)范機(jī)制，還可以起到用法律和制度的剛性約束來支撐道德軟性約束的作用。

3、讓中國特色社會主義價值觀，最大可能的引領(lǐng)社會思潮。社會主義核心價值觀作為社會主義信仰的重要組成部分，在多元多樣多變的今天，利益至上成為一些人的生存哲學(xué)，物質(zhì)欲望正在侵蝕著信仰的根基。一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象。讓社會主義核心價值觀，融匯中華民族傳統(tǒng)美德和人倫道德，以道德的力量規(guī)范和約束人們的行為，形成良好的道德風(fēng)尚。讓人們相信美好，相信愛，懷有希望，從而凝聚信心，重建信念。

4、榜樣的力量

社會主義信仰首先是執(zhí)政黨和政府的責(zé)任。有什么樣的黨和政府，才會有什么樣的社會，執(zhí)政黨和政府是社會風(fēng)氣的導(dǎo)向，會起到表率和引領(lǐng)作用，從而引領(lǐng)社會風(fēng)氣。一些干部在市場沖擊和利益誘惑下心為物役、貪污腐化、價值虛無、精神空虛，基層黨組織軟弱渙散。要改變這樣的狀況，必須清潔黨員干部隊伍。要建立由懷有信仰、并積極努力工作、廉潔誠信高效奉公的黨員干部隊伍。

共產(chǎn)黨人的唯一價值觀就是以人民利益為最高利益。信仰真理，堅持科學(xué)理性、實事求是的態(tài)度，秉承正直不阿、廉潔奉公的品行，他們以其強(qiáng)大的人格魅力，率先垂范，讓人民群眾信服和接受，并帶動人民群眾共同為社會主義信仰而奮斗。

5、倡導(dǎo)科學(xué)理性，反對封建迷信

從反封建神權(quán)中脫穎而出的科學(xué)理性，代表著人文主義和科學(xué)精神的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的理性主義有三重含義：其一，指人對自然環(huán)境的適應(yīng)和支配能力，即 “生存技能”；其二，指人區(qū)別于動物獸性的東西，即 “人性”；其三，指人的道德自律能力。

理性與科學(xué)使宗教失去了神圣的光圈，恢復(fù)了人性的尊嚴(yán)，證明了世俗化生活方式的合理性，使人們以合理性原則衡量其行為方式合法化。理性化的契約和制度，取代了以宗教信仰為根據(jù)的宗教信條、宗法觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范，已成為現(xiàn)代社會人們的一般行為準(zhǔn)則。社會的理性化過程表現(xiàn)在科學(xué)化、人性化、民主化、法制化等等方面。

黨的十三大，以習(xí)近平為總書記的黨中央提出：堅定地走社會主義道路不動搖，明確了黨和國家的光明前程和奮斗目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨將領(lǐng)導(dǎo)中國人民凝聚信念，重拾信心，腳踏實地，立足現(xiàn)實，創(chuàng)新發(fā)展具有中國特色的社會主義事業(yè)，最終實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化偉業(yè)，開創(chuàng)人類歷史上社會文明發(fā)展的典范。