陳繼民

為了讓學(xué)生寫(xiě)好議論文，筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，歸納出議論文寫(xiě)作的“六要訣”，以期對(duì)廣大考生和一線教師有所幫助。

審題立意。審題不準(zhǔn)，文字功夫再好也會(huì)前功盡棄，故一定要審準(zhǔn)題目所要求的內(nèi)容、體裁等。例如對(duì)下面這則材料的審題立意。

在一條小溪邊，一個(gè)牧童難過(guò)地哭著，因?yàn)樗膼?ài)的羊羔不小心掉進(jìn)大河被淹死了?？蘼曇鹆诵∠耐?，它氣憤地指責(zé)大河：你也太殘忍了吧，為什么把小牧童的羊羔給吞沒(méi)了呢？如果我有你這樣大的水量，決不會(huì)和你一樣的。我會(huì)溫柔地流淌，滋潤(rùn)山谷和草原，裝點(diǎn)美麗的大自然，讓沿途兩岸都感激我的善行。然而沒(méi)過(guò)多久，山洪暴發(fā)，小溪成了大河，它早忘了自己說(shuō)過(guò)的話。巨大的水流沖毀了堤岸，一路咆哮著淹沒(méi)了田園和村莊，就連溪水曾深表同情的那個(gè)牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。

有些同學(xué)立意為“己所不欲，勿施于人”“做好自己，勿忘自我”“勿自滿，勿居功”“一切從思考出發(fā)”一類(lèi)，這些立意顯然不正確。之所以會(huì)生成這樣的立意，多半是學(xué)生讀材料時(shí)走馬觀花，沒(méi)有把握材料背后隱含的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。有的學(xué)生立意為“勿重蹈覆轍，要反省自己”，這個(gè)立意也不正確。大河淹死一群羊是正?，F(xiàn)象，改變不了大河利大于弊的總體情況，不能盲目地批評(píng)它重蹈覆轍。恰恰相反，重蹈覆轍的是那個(gè)牧童，是他兩次損失了羊，但從材料反映出的中心內(nèi)容看，牧童不是這則寓言的主人公，不是議論的主要對(duì)象，最佳立意不能放在他的身上。整個(gè)材料還是要放到小溪上來(lái)，圍繞小溪立意若能前后比較，發(fā)現(xiàn)立場(chǎng)與觀點(diǎn)的變化，才能準(zhǔn)確立意。

立意除準(zhǔn)確外，“深”“新”是更高要求，若此，文章才會(huì)出“彩”出“奇”。想要有思想深度，就要聯(lián)系國(guó)家大事，體味身邊生活，留意社會(huì)熱點(diǎn)，表達(dá)人們所想，等等。為立意新穎，就要另辟蹊徑。例如2011年安徽卷高考作文“請(qǐng)以‘時(shí)間在流逝為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章”。一位考生拋開(kāi)“時(shí)間在流逝，我們要珍惜時(shí)間”“惜時(shí)進(jìn)取”等常規(guī)觀點(diǎn)，從“時(shí)間的流逝與精神的永恒”這一角度切入，闡發(fā)“在歷史的長(zhǎng)河中，隨著時(shí)間的流逝，有些事物逝去了，精神卻成為永恒”的道理，分析逝去與永恒的辯證關(guān)系。避免了立意的俗套。

快速入題。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)考場(chǎng)上的議論文篇幅要求不會(huì)太長(zhǎng)，要把問(wèn)題議透，主要筆墨不是放在文章的頭尾而是中間，“中間”是文章的“豬肚”。從閱卷者依題讀文的感覺(jué)講，他們也想快速入題，看作者的見(jiàn)解和分析。因此，開(kāi)頭絕不能是“彎彎的河水”“長(zhǎng)長(zhǎng)的引橋”。開(kāi)頭過(guò)長(zhǎng)，既冷卻了閱卷人的激情，又占用了中間的分析。例如有一篇題為“缺憾也美麗”的文章，作者在第一自然段只簡(jiǎn)單地寫(xiě)了幾句：大千世界中的萬(wàn)事萬(wàn)物，有完美亦有缺憾。完美無(wú)疑是美麗的，但完美往往是短暫的，如白駒過(guò)隙，倏忽即逝，難以砥礪出人生的光彩。正因?yàn)槿焙叮乓l(fā)人們的思考，激發(fā)人們的追求。接著，在第二自然段僅用一個(gè)短句“可見(jiàn)，缺撼也美麗”過(guò)渡，然后在第三自然段就用較多筆墨對(duì)“缺撼也美麗”這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行深入論證。

圍繞中心。中心靠整篇文章闡述，整篇文章又由各段組成，段落又由層、句連綴而成。這一切均指向文章的中心，即使是“曲徑通幽”“蕩開(kāi)一筆”的曲筆或虛筆，也是為中心服務(wù)的。一個(gè)學(xué)生以“抓住時(shí)間的尾巴”為題作文，他是這樣開(kāi)頭的：人生如白駒過(guò)隙，一晃而逝。還在襁褓中啼哭的嬰兒，轉(zhuǎn)眼掠過(guò)便出落成亭亭玉立的少女；曾經(jīng)無(wú)限風(fēng)情的舞者彈指一揮間便成了白發(fā)蒼蒼的老人。時(shí)間如流沙，隨風(fēng)飄散，隨水流逝。第二自然段這樣過(guò)渡：請(qǐng)抓住時(shí)間的尾巴，珍惜我們的擁有。（以上均扣住了中心）然后分別用“時(shí)間在流逝，要懂得珍惜親情”“時(shí)間在流逝，請(qǐng)學(xué)會(huì)珍惜青春”“時(shí)間在流逝，須善于抓住機(jī)遇”三個(gè)中心句作為三個(gè)分論點(diǎn)寫(xiě)成三段，從段落上講都是圍繞中心在寫(xiě)。具體到每一段包括結(jié)尾也緊扣中心。

層次清晰。有些學(xué)生作文中的語(yǔ)句，就某句某層或某一段來(lái)說(shuō)意思是清楚的，層次是清晰的，但寫(xiě)到句與句間、層與層間、段與段間的關(guān)系時(shí)就亂了，前后缺乏聯(lián)系。這些句間、層間、段間的紊亂是思維紊亂的表現(xiàn)，所以學(xué)生動(dòng)筆前和行文中要事先或隨時(shí)調(diào)整思路，哪句先哪句后、哪層先哪層后、哪段先哪段后都得有個(gè)講究。其實(shí)，要求思路正確并不“玄”，只要合乎人的正常思路就是。即使是別具匠心的藝術(shù)感很強(qiáng)的文章結(jié)構(gòu)，也符合人的思維規(guī)律。例如有個(gè)學(xué)生在作文《帶著負(fù)荷出發(fā)》中這樣寫(xiě)道：與其輕裝上路，不如帶著些負(fù)荷出發(fā)，沉重的腳步能讓你與腳下的土地更為親近，清醒的頭腦也能讓你愈加享受一路上的風(fēng)景。鳥(niǎo)兒因擁有輕盈的翅膀而得以在青天之下御風(fēng)飛行，聰明的人類(lèi)即從中總結(jié)出四字箴言：輕裝簡(jiǎn)行。這個(gè)學(xué)生的寫(xiě)作思路顛倒了，前后應(yīng)倒換過(guò)來(lái)，應(yīng)從鳥(niǎo)聯(lián)想到人，從他們的“輕盈”“輕裝”產(chǎn)生出“與其……不如……更為親近”的觀點(diǎn)，另外，“清醒的頭腦也能讓你愈加享受一路上的風(fēng)景”一句與段意不符，應(yīng)刪去。

引經(jīng)據(jù)典。為避免平淡無(wú)奇的句子，使證明有力度，使文章更感染人，就應(yīng)在淡而無(wú)味的“白開(kāi)水”中加點(diǎn)“茗茶”甚至上品“龍井”，使之清香有味。將古今中外的寓言、故事、軼事、名言、名句等在文中合理使用，使語(yǔ)言或生動(dòng)活潑，或沉著老練，使說(shuō)理論證雄辯而有趣?！敖?jīng)”“典”的來(lái)源面很廣，語(yǔ)文課本中就有不少，作文時(shí)只要認(rèn)真回放這些素材它們就會(huì)閃現(xiàn)出來(lái)。例如一考生在《舊書(shū)》中的這樣幾句話：此時(shí)的你若是能夠沉下心來(lái)，翻開(kāi)一本錄經(jīng)典的舊書(shū)，書(shū)上或者是“解劍放舟清波上，醉臥紅塵千頃波“的隨遇而安，或者是”老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的豪放不羈，又或者是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的壯志凌云，一切都會(huì)讓你感到充實(shí)，感到滿足。這些信手拈來(lái)的古典名句，既充分地證明了論點(diǎn)，又增添了文章的韻味。再如一考生在《知足常樂(lè)》中這樣巧妙地運(yùn)用課本中的材料：蘇軾“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順但他不過(guò)分悲嘆，反而生出這樣的大境界，怎不令人肅然起敬？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”一句話即斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低回過(guò)，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，照亮了宋詞的前程。這段話是靈活運(yùn)用課本材料的典范。

用句新奇。例如，在運(yùn)用散句的基礎(chǔ)上，可多用點(diǎn)整句，使文章讀來(lái)鏗鏘有力，氣勢(shì)磅礴。如排比句、對(duì)偶句、四字句等。增強(qiáng)氣勢(shì)，強(qiáng)化傳情說(shuō)理的力度。例如一個(gè)學(xué)生在作文中對(duì)“交朋友有哪些好處”發(fā)表如下見(jiàn)解：迷惑時(shí)有見(jiàn)多識(shí)廣之友指點(diǎn)迷津，糊涂時(shí)有誠(chéng)摯諍友厲色規(guī)勸，身處逆境時(shí)有生死相依的同志救助……再如一個(gè)學(xué)生在題為“少年志，中華魂”的作文中寫(xiě)道：少年如夏日的朝陽(yáng)，如初生的牛犢，如凌空的飛俠；如三春的溫潤(rùn)花瓣，如大海中不斷增生的珊瑚島；如春來(lái)前的嫩草，如滔滔江水的源頭。中國(guó)大地有黃土高坡的豪邁，有黃河之水的奔騰；有萬(wàn)里長(zhǎng)城的巍峨，有崇山峻嶺的壯麗。大漠孤煙和江南美景，皆為中華的珍寶。在這里，五千年的文明古國(guó)演繹著經(jīng)年不變的風(fēng)風(fēng)雨雨；在這里，華夏子孫金戈鐵馬入夢(mèng)來(lái)；在這里，中華兒女譜寫(xiě)著一首首悲壯的頌歌！這些句子，說(shuō)明作者有很強(qiáng)的想象功力，又是真情的噴發(fā)，使說(shuō)理充滿激情，還有沉著老練、飽含滄桑的筆調(diào)，更是令人深思。

[作者通聯(lián)：湖北孝感高級(jí)中學(xué)]