張柯媛

【摘要】在醫(yī)學(xué)微生物學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)將專業(yè)知識教育與人文素質(zhì)教育融合，結(jié)合醫(yī)藥專業(yè)特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)中的相關(guān)問題，培養(yǎng)高職生在追逐“中國夢”的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人“出彩夢”的思想；灌輸學(xué)生尊老愛幼、弘揚(yáng)孝道文化的理念；培養(yǎng)學(xué)生樹立中國醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)觀念，從而樹立良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育醫(yī)學(xué)微生物學(xué)人文素質(zhì)教育

【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）06C-0040-02

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展給人類帶來了福音，但也出現(xiàn)了醫(yī)學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)脫離的情況，醫(yī)護(hù)人員的人文素質(zhì)有待提高。就職業(yè)衛(wèi)生院校而言，學(xué)生除了要掌握相關(guān)的職業(yè)技能，還應(yīng)兼?zhèn)淙宋木窈腿宋男摒B(yǎng)。因此，將醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育滲透于醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課和專業(yè)課程教學(xué)中，對引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)人文素質(zhì)教育和專業(yè)知識教育的融合，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德和世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。

在醫(yī)學(xué)微生物學(xué)課程的課堂教學(xué)中重視學(xué)生人文素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)，教師是關(guān)鍵，首先，教師從著裝到言談舉止等一切行為都應(yīng)滲透人文精神，體現(xiàn)醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與人文精神的融通。其次，教師從教書育人角度出發(fā)，結(jié)合切身體會(huì)教導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合醫(yī)藥專業(yè)特點(diǎn)，恰當(dāng)涉及現(xiàn)實(shí)中的相關(guān)問題如醫(yī)療改革、醫(yī)患關(guān)系、愛國主義教育、社會(huì)道德、法律法規(guī)等知識，將這些知識貫穿到教學(xué)中。最后，通過融合專業(yè)知識與人文素質(zhì)教育的課堂小結(jié)與歸納，使學(xué)生學(xué)會(huì)從道德、倫理、社會(huì)、法律等不同角度去思考、研究、解決各種問題，提高學(xué)生面對實(shí)際情況時(shí)的應(yīng)變能力。這樣不僅使學(xué)生加深對專業(yè)知識的記憶力，還提高了人文教育效果，促使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度去思考問題，達(dá)到提高學(xué)生人文素質(zhì)的目的，使學(xué)生獲得更好地面對和解決日后工作中可能出現(xiàn)的各種問題的能力。具體而言，教師應(yīng)采取以下措施，將人文素質(zhì)教學(xué)案例有機(jī)穿插在課堂理論教學(xué)中，以提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

一、讓學(xué)生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生在追逐“中國夢”的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人“出彩夢”

每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢想。作為一名高職學(xué)生，在為“中國夢”努力的同時(shí)還應(yīng)該懷著“個(gè)人夢”，“個(gè)人夢”是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的基石。醫(yī)藥職業(yè)院校的教師應(yīng)結(jié)合職業(yè)特色，培養(yǎng)學(xué)生明確自己的夢想是什么，每個(gè)階段的目標(biāo)是什么，找準(zhǔn)定位，并付出實(shí)際行動(dòng)。

筆者講授細(xì)菌的基本結(jié)構(gòu)，其中一個(gè)重點(diǎn)就是細(xì)菌細(xì)胞壁的成分與結(jié)構(gòu)。對于職業(yè)學(xué)校大專生而言，部分學(xué)生對革蘭氏陽性菌與陰性菌細(xì)胞壁的結(jié)構(gòu)容易混淆難以區(qū)別，青霉素這個(gè)藥僅僅作用于革蘭氏陽性菌而對革蘭氏陰性菌無效，其原理就是細(xì)菌的細(xì)胞壁成分和結(jié)構(gòu)的差別，此時(shí)可以引入“青霉素的故事”，這么引入無論是思想道德教育還是專業(yè)課程教育都可以達(dá)到“一石二鳥”的效果。青霉素的發(fā)現(xiàn)者是英國細(xì)菌學(xué)家弗萊明，1928年的一天，弗萊明在他的一間簡陋的實(shí)驗(yàn)室里研究導(dǎo)致人體發(fā)熱的葡萄球菌，由于蓋子沒有蓋好，他發(fā)覺培養(yǎng)細(xì)菌用的瓊脂上附了一層青霉菌，使他感到驚訝的是，在青霉菌的近旁，葡萄球菌不見了。這個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)，使他設(shè)法培養(yǎng)這種霉菌并進(jìn)行多次試驗(yàn)，證明青霉素可以在幾小時(shí)內(nèi)將葡萄球菌全部殺死。弗萊明據(jù)此發(fā)明了葡萄球菌的克星——青霉素。1929年，弗萊明就此發(fā)表了學(xué)術(shù)論文，但當(dāng)時(shí)未引起重視，而且青霉素的提純問題也還沒有解決。到了1935年，英國牛津大學(xué)生物化學(xué)家錢恩和物理學(xué)家弗羅里對弗萊明的發(fā)現(xiàn)大感興趣，錢恩負(fù)責(zé)青霉菌的培養(yǎng)和青霉素的分離、提純和強(qiáng)化，使其抗菌力提高了幾千倍，弗羅里負(fù)責(zé)對動(dòng)物觀察試驗(yàn)，至此，青霉素的功效得到了證。二戰(zhàn)期間，已有足夠青霉素治療傷兵，1950年產(chǎn)量可滿足全世界需求。青霉素的發(fā)現(xiàn)與研究成功，成為醫(yī)學(xué)史的一項(xiàng)奇跡。

在講“青霉素的故事”的時(shí)候，教師首先要提煉分析對比革蘭氏陽性菌與陰性菌的結(jié)構(gòu)差異導(dǎo)致對藥的敏感性的不同。然后，教師要提升教書育人層次——在科學(xué)家多年的傾心研究中一直在追逐自己的個(gè)人理想和夢想，一直圍著某個(gè)目標(biāo)而奮斗努力，此時(shí)教師可結(jié)合當(dāng)前的“中國夢”，教育學(xué)生更應(yīng)該樹立自己的個(gè)人目標(biāo)和夢想，并為之而努力奮斗，將來逐漸實(shí)現(xiàn)個(gè)人“出彩夢”。

二、弘揚(yáng)孝道文化，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母、尊老愛幼的傳統(tǒng)精神

孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族數(shù)千年生生不息的文化標(biāo)志和終極關(guān)懷。百善孝為先，一個(gè)人從生到死，離不開家庭的關(guān)懷照顧，同時(shí)在家庭中每個(gè)成員又必須關(guān)懷照顧他人。弘揚(yáng)孝道文化，是當(dāng)今社會(huì)形勢的緊迫要求，也是構(gòu)建和諧社會(huì)因素之一。面對復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，特別是醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校，宣傳與教育學(xué)生尊老愛幼、弘揚(yáng)孝道文化，有利于學(xué)校校風(fēng)校紀(jì)班風(fēng)班紀(jì)與學(xué)風(fēng)的建設(shè)；有利于樹立學(xué)生良好的人生觀；有利于學(xué)生從學(xué)習(xí)時(shí)代養(yǎng)成良好的職業(yè)道德與醫(yī)德。讓老有所養(yǎng)，老有所醫(yī)的觀念逐步深入學(xué)生的心中，為將來學(xué)生更有醫(yī)德、更有愛心地走上工作崗位打下基礎(chǔ)。

以筆者的教學(xué)實(shí)踐為例。2013年以來，隨著《爸爸去哪兒》的熱播，班級學(xué)生都在熱議。對此，可投“學(xué)生”所好，導(dǎo)入新課，拉近師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生聽課質(zhì)量和聽課效率高漲。在講微生物的遺傳和變異這個(gè)章節(jié)的時(shí)候，以往屆學(xué)生的調(diào)查，學(xué)生會(huì)覺得該章節(jié)相對難學(xué)，因?yàn)閮?nèi)容相對抽象。筆者在設(shè)計(jì)該次課程的時(shí)候，就引用了各個(gè)物種親代和子代的圖片對比，特別引用《爸爸去哪兒》中的爸爸與兒子、女兒們的圖片對比，找尋出物種遺傳和變異的共性與特性；再用少量時(shí)間進(jìn)行有關(guān)的思想道德教育——弘揚(yáng)孝道文化、尊老愛幼；最后導(dǎo)入新課微生物的遺傳與變異。實(shí)踐證明，此次教學(xué)，無論是在人文素質(zhì)教育或是專業(yè)課程教學(xué)上都是比較成功的。

當(dāng)教師在課堂上引出熱議的爸爸和子女們的圖片進(jìn)行親代與子代對比的時(shí)候，在座的大部分學(xué)生都熱烈地討論開來，說明學(xué)生對此十分感興趣。教師趁熱打鐵，通過“爸爸我們?nèi)ツ膬骸钡挠H子活動(dòng)案例弘揚(yáng)孝道文化，面對剛遠(yuǎn)離父母到外地念書的大一的學(xué)生，教育他們要有孝心，雖然遠(yuǎn)離父母，但要多打電話回家問候家人；教育學(xué)生，無論是現(xiàn)在還是將來，都應(yīng)該尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老，多給老人精神慰藉。同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將來學(xué)業(yè)有成時(shí)，積極投身于農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，到農(nóng)村醫(yī)院工作，提高農(nóng)村醫(yī)院的醫(yī)療水平，為老年人提供安全廉價(jià)的基本醫(yī)療服務(wù)。

三、強(qiáng)化學(xué)生法律意識，培養(yǎng)學(xué)生樹立中國醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)觀念

醫(yī)藥職業(yè)院校畢業(yè)生大部分將從事醫(yī)療、藥品行業(yè)工作，隨著患者及其家屬的維權(quán)意識逐漸加強(qiáng)，醫(yī)療糾紛數(shù)量急劇增加，法律意識缺乏將對他們未來從事臨床、護(hù)理、藥品、衛(wèi)生事業(yè)管理等工作產(chǎn)生不利影響，這就要求學(xué)生在加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要加強(qiáng)對相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)，從而為將來有效地維護(hù)患者與自身的合法權(quán)益打基礎(chǔ)，避免糾紛的發(fā)生。因此，提高醫(yī)藥學(xué)生的法律意識是自身職業(yè)生涯發(fā)展的需要，也是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的要求。

在醫(yī)藥行業(yè)，無論是患者還是醫(yī)藥工作者都離不開法律道德的約束，應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的法律意識，樹立以醫(yī)學(xué)道德基本原則——知情、同意、自由、不傷害、最優(yōu)化為前提構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的理念。目前，特別是中藥知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)已經(jīng)成為我國中藥產(chǎn)業(yè)鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)，針對學(xué)習(xí)中醫(yī)中藥班級的學(xué)生，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生樹立中醫(yī)知識產(chǎn)權(quán)意識。筆者在教授2013級中藥班級微生物學(xué)課程細(xì)菌各論——葡萄球菌時(shí)，與知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)法相融合來講解，得到學(xué)生好評。

在講金黃色葡萄球菌所致侵襲性疾病與毒素性疾病時(shí)，嚴(yán)重的皮膚病是該微生物所致疾病的典型代表，對于中藥專業(yè)的學(xué)生，除了正常講解微生物知識點(diǎn)外，還得在課本知識基礎(chǔ)上額外增加中藥用藥治療辦法。當(dāng)引用廣西中醫(yī)藥大學(xué)仁愛分院老中醫(yī)的經(jīng)典治療皮膚病的經(jīng)驗(yàn)組方時(shí)，可進(jìn)行教書育人升華階段——人文素質(zhì)教育。針對藥物治療慢性炎癥、慢性疼痛、功能失調(diào)、內(nèi)分泌紊亂、病毒性疾病、增生性疾病、老年性疾病、常見臨床綜合征、人體亞健康狀態(tài)等方面，是中醫(yī)的優(yōu)勢所在。廣西很多知名老中醫(yī)經(jīng)過一輩子的學(xué)習(xí)和積累，特別結(jié)合廣西民族特色的壯醫(yī)壯藥，得到很多有用的經(jīng)驗(yàn)方子，對各種疑難雜癥的治療有著很大的作用。當(dāng)學(xué)生視若珍寶的把難得的經(jīng)驗(yàn)方抄下后，教師繼續(xù)中醫(yī)中藥知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的講解。目前，韓國擬將中醫(yī)改名為韓醫(yī)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，韓國的牛黃清心丸，源自于我國的牛黃清心液；以色列人向美國申請了“治療消化性潰瘍和痔瘡的中藥組方”專利，并于2002年獲得授權(quán)利，要求涉及口服給藥、直腸給藥的所有劑型，這意味著，我國出口的同類中藥一旦在美國市場上出售就構(gòu)成侵權(quán)；英國、法國、德國研究人員聯(lián)合對我國傳統(tǒng)中藥名方當(dāng)歸蘆薈丸進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)其中一種成分有抗血癌作用，并就該成分申請了專利，我國再生產(chǎn)該成分就必須經(jīng)過專利權(quán)人的許可；日本在六神丸的基礎(chǔ)上開發(fā)救心丸，日本無償商業(yè)化開發(fā)了《傷寒雜病論》《金匱要略方》中的210個(gè)古方，并被批準(zhǔn)為醫(yī)療用藥，使日本“漢方制劑”工業(yè)蓬勃發(fā)展起來并把中醫(yī)藥知識用到了開發(fā)日本國的旅游事業(yè)上……因此，我們要從自己做起，形成一個(gè)全社會(huì)關(guān)心知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，大力扶植、支持和鼓勵(lì)中醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)、創(chuàng)造、研究事業(yè)的良好氛圍。當(dāng)學(xué)生聽到這些讓人心痛的案例后都相互激烈討論，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。本次課在專業(yè)教學(xué)課程的基礎(chǔ)上，很好地融合了知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)案例，進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生法律知識，同時(shí)也進(jìn)行了一次較好的愛國主義教育。

現(xiàn)代職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)——知識目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感目標(biāo)須三者兼?zhèn)?，我們在上課的時(shí)候不能一味地灌輸知識與技能，同時(shí)還得注重情感目標(biāo)的培養(yǎng)，人文素質(zhì)教育有機(jī)融入專業(yè)課需要教者精心的構(gòu)思和設(shè)計(jì)，人文素質(zhì)教育相關(guān)案例也需與時(shí)俱進(jìn)，有新意而接地氣的案例不僅使教師能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，還能使學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)有積極性、有創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］徐志本.人文素質(zhì)教育融入醫(yī)學(xué)微生物學(xué)教學(xué)的探討［J］.基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育，2011（11）

［2］在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程中進(jìn)行滲透人文素質(zhì)教育的思路與方法［J］.中國當(dāng)代醫(yī)學(xué)期刊，2013（6）

［3］李廣萍，梁新娥.淺談何構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系［J］.價(jià)值工程，2012（10）

（責(zé)編何田田）