林紅
【摘要】分析新時(shí)期人才市場(chǎng)對(duì)舞蹈行業(yè)的新需求,探索在舞蹈專業(yè)課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的作品模仿技能,并提出具體的教學(xué)方法與教學(xué)要求。
【關(guān)鍵詞】舞蹈專業(yè)課作品模仿技能教學(xué)方法
【中圖分類號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2014)06C-0155-02
一、舞蹈專業(yè)學(xué)生作品模仿技能培養(yǎng)的必要性
(一)舞蹈?jìng)鞑サ男枰?。縱觀歷史,舞蹈的傳播一直以言傳身教為主要手段。而近20年來(lái),隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,傳媒渠道的不斷拓寬,VCD、DVD、MP4等技術(shù)的出現(xiàn)和普及,快速傳播舞蹈成為可能。一個(gè)舞蹈作品在很短時(shí)間內(nèi),通過網(wǎng)絡(luò)、電視很快出現(xiàn)在全國(guó)乃至世界各地的不同舞臺(tái)上。如此迅速的傳播速度,迫使舞蹈業(yè)內(nèi)必須適應(yīng)變化,盡快掌握從聲像資料中模仿作品并將其樹立于舞臺(tái)上的技能。因此,舞蹈作品模仿技能應(yīng)運(yùn)而生。
(二)市場(chǎng)變化的需要。隨著人民生活水平的不斷提高,人們對(duì)舞蹈作品的需求越來(lái)越豐富多樣:表演的需求、健身的需求、自?shī)首詷返男枨?,等等。而?dāng)舞蹈藝術(shù)已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,舞蹈產(chǎn)業(yè)化已成為可能。演出市場(chǎng)對(duì)不同類型舞蹈作品的需求也迅速增大,其主要需求類型有:其一,舞臺(tái)演出。此類需求往往以舞臺(tái)表演為主,以一個(gè)成品舞蹈為計(jì)價(jià)單位。其二,健身。此類需求也以成品舞蹈為主,但其以健身為目的,以授課、訓(xùn)練為特征。其三,自?shī)首詷?。此類需求多為單位或集團(tuán)、公司聚會(huì)的聯(lián)歡演出,要求教授單位職員舞蹈動(dòng)作直至能在舞臺(tái)上表演。
不論上述哪種市場(chǎng)需求類型,都要求舞蹈從業(yè)者首先盡快將作品學(xué)下來(lái),再展現(xiàn)于舞臺(tái)或教授給學(xué)習(xí)對(duì)象。由此可見,作品模仿能力已成為舞蹈從業(yè)者占領(lǐng)市場(chǎng)的必備技能。
(三)職業(yè)能力的需要。舞蹈專業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng),必須根據(jù)市場(chǎng)的變化而改革。新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)的舞蹈教育大致經(jīng)歷了學(xué)習(xí)與借鑒、積累與沉淀、形成自身完整教育體系的過程。第一,新中國(guó)成立初期,在前蘇聯(lián)舞蹈專家的幫助下,我們建立了自己的舞蹈學(xué)校,與此同時(shí),大量的舞蹈家深入民間,向人民群眾學(xué)習(xí),積累了豐富的民族民間舞蹈藝術(shù)精華,在此基礎(chǔ)上建立起舞蹈專業(yè)的教育教學(xué)大綱。第二,舞蹈教育界的先驅(qū)和前輩們將芭蕾與我國(guó)的武術(shù)、戲曲結(jié)合,創(chuàng)造性地創(chuàng)立了中國(guó)古典舞。經(jīng)過幾十年的積累和沉淀,完成了學(xué)科的訓(xùn)練體系,使中國(guó)古典舞的審美特征日臻凸顯與完善。第三,20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)的舞蹈教育事業(yè)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。眾多院校爭(zhēng)相開設(shè)舞蹈專業(yè)。在教學(xué)條件日趨改善的同時(shí),教育教學(xué)體系逐步完善,形成以培養(yǎng)專業(yè)舞蹈演員為主的教學(xué)模式。隨著改革開放的不斷深入,藝術(shù)市場(chǎng)的變化帶來(lái)了新的需求,舞蹈行業(yè)產(chǎn)生了新的職業(yè)崗位,如健身舞蹈教練、群眾舞蹈輔導(dǎo)、成品舞蹈流通等。舞蹈學(xué)生作品模仿能力,成為了其職業(yè)能力培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容。
綜上所述,舞蹈專業(yè)原有的人才培養(yǎng)模式已不能完全覆蓋舞蹈行業(yè)職業(yè)崗位。舞蹈專業(yè)學(xué)生作品模仿能力訓(xùn)練,已成為其職業(yè)能力培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容。
二、作品模仿能力的訓(xùn)練
作品模仿能力訓(xùn)練可通過三個(gè)步驟完成。
(一)解讀作品、理解作品。在觀摩與案頭準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上再解讀與理解作品。
1.觀摩與案頭準(zhǔn)備。第一步:反復(fù)觀看舞蹈作品。這是作品模仿技能訓(xùn)練的前提,要求學(xué)生在反復(fù)的觀看中了解作品的時(shí)代背景、人物個(gè)性與情感、主要內(nèi)容、中心思想等。第二步:學(xué)生用第一人稱以文字方式講述作品故事情節(jié)。通過這一訓(xùn)練,學(xué)生進(jìn)入表演氛圍,體驗(yàn)作品人物的喜怒哀樂,達(dá)到幫助學(xué)生進(jìn)一步理解人物情感的目的。
2.解讀與理解作品。這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練內(nèi)容包括舞蹈作品的段落與層次、作品的題材風(fēng)格、作品的音樂特點(diǎn)、作品服裝、道具、舞美等。舞蹈作品的段落與層次是啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)分析作品的有效途徑。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析作品的層次與段落、進(jìn)一步理解作品是學(xué)生在接下來(lái)的訓(xùn)練中準(zhǔn)確演繹作品的前提。作品的題材與風(fēng)格要求學(xué)生說(shuō)出作品所反映的題材、作品的風(fēng)格特征等。要了解作品音樂特點(diǎn),就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析音樂節(jié)拍、熟悉音樂旋律。
(二)舞蹈作品的動(dòng)作模仿和訓(xùn)練。在初步理解作品以后,可進(jìn)入舞蹈作品動(dòng)作模仿訓(xùn)練環(huán)節(jié)。
1.音樂與節(jié)拍:從音樂響起的第一時(shí)間開始,教會(huì)學(xué)生數(shù)節(jié)奏。一般以一個(gè)八拍為單位。
2.動(dòng)作的模仿:首先讓學(xué)生弄清楚舞臺(tái)的八個(gè)方向,再進(jìn)一步分析作品中演員是面向哪個(gè)方向做動(dòng)作,一拍一拍地模仿動(dòng)作,八拍為一個(gè)小單位,直至四個(gè)八拍完成。另外,由于面對(duì)著屏幕,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中往往左右混淆,教師必須正確引導(dǎo)。
3.動(dòng)作的連貫訓(xùn)練:當(dāng)一個(gè)八拍的動(dòng)作模仿完成后,教師要將前面所學(xué)的動(dòng)作與新的動(dòng)作連接起來(lái)訓(xùn)練,以加強(qiáng)動(dòng)作的記憶。引導(dǎo)學(xué)生一邊向前推進(jìn),一邊不斷地把前面學(xué)的動(dòng)作與新學(xué)的動(dòng)作連接起來(lái),用合音樂的方法反復(fù)練習(xí)。這樣不間斷的“從頭連”,在動(dòng)作模仿完成后,整個(gè)節(jié)目的框架隨即也樹立起來(lái),學(xué)生的動(dòng)作也達(dá)到熟練的程度,為學(xué)生自如駕馭作品打下良好基礎(chǔ)。
(三)舞臺(tái)綜合表現(xiàn)力的訓(xùn)練。當(dāng)動(dòng)作的模仿完成后,舞蹈作品的框架已經(jīng)完成。我們即可進(jìn)入學(xué)生舞臺(tái)綜合表現(xiàn)能力訓(xùn)練的環(huán)節(jié)。
所謂舞臺(tái)綜合表現(xiàn)力,指表演者在舞臺(tái)表演過程中展現(xiàn)的表演綜合能力。它既包括演員技術(shù)表現(xiàn)的能力,也包括演員自身內(nèi)涵及外化能力。就舞蹈演員而言,舞臺(tái)綜合表現(xiàn)力是基本功、民間舞、毯子功、身韻、理解力、表現(xiàn)力等綜合技術(shù)能力和演員的文化修養(yǎng)、知識(shí)積累、個(gè)人魅力、音樂修養(yǎng)、個(gè)人舞臺(tái)形象的總和。舞蹈演員綜合表現(xiàn)力的高低,直接影響其舞臺(tái)的駕馭能力。舞臺(tái)綜合表現(xiàn)力的訓(xùn)練,以舞蹈作品的理解和動(dòng)作模仿為前提。在進(jìn)入這一環(huán)節(jié)訓(xùn)練之前,必須要求學(xué)生熟悉動(dòng)作,能將整個(gè)舞蹈作品完整地、連貫地跳下來(lái)。
1.補(bǔ)充相關(guān)知識(shí),提高舞臺(tái)綜合表現(xiàn)力。由于有了第一和第二環(huán)節(jié)的訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)作品已有一定的認(rèn)識(shí)和理解。教師可從表演入手,啟發(fā)學(xué)生將自己對(duì)作品人物的理解通過面部表情和動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。但由于學(xué)生年齡和閱歷的局限,大都無(wú)法真正理解很多舞蹈作品的人物思想感情。如筆者在排練獨(dú)舞《祥林嫂》時(shí),就遇到類似問題:演員無(wú)法理解祥林嫂的處境,無(wú)法了解一個(gè)生活在舊社會(huì)最底層的婦女悲慘的命運(yùn)。于是筆者找來(lái)魯迅的原著,讓演員通讀數(shù)遍,為其講解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,和學(xué)生一起分析人物的內(nèi)心世界,使其明白封建社會(huì)是怎樣如一張無(wú)形的網(wǎng)吞噬著祥林嫂……通過上述訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生將人物的情感外化于作品表演。在舞蹈的前半段表現(xiàn)祥林嫂的苦楚、柔弱,將失子之痛通過腰、腿、彈跳的大幅度動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái),表現(xiàn)出一定的感染力,令觀眾潸然淚下。而作品的后半段,幾近瘋狂的連續(xù)旋轉(zhuǎn)、大跳、翻身等技巧運(yùn)用,將祥林嫂從逆來(lái)順受,憤怒、仇恨,到抗?fàn)?,直至象征黑暗社?huì)的大網(wǎng)從天而降,將其吞噬……因?yàn)橛辛讼嚓P(guān)知識(shí)的積累,學(xué)生很快掌握了正確表演的方法,收到良好效果。
2.提煉作品的人文精神,升華學(xué)生的思想情操,提高舞臺(tái)綜合表現(xiàn)力。在作品模仿技能的教學(xué)中,僅就表演技巧本身而言去訓(xùn)練學(xué)生的舞臺(tái)綜合表現(xiàn)力是不夠的。教師要引導(dǎo)學(xué)生理解舞蹈作品的人文精神,從而使學(xué)生深刻理解作品,并在一次又一次的反復(fù)練習(xí)中漸漸領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,收到意想不到的效果。
在指導(dǎo)學(xué)生排練《壯士》《天邊的紅云》《放牛娃》《無(wú)名花》《那片蘆葦》等作品時(shí),為學(xué)生講解狼牙山五壯士、八女投江、雞毛信等英雄故事。學(xué)生在揮汗如雨的訓(xùn)練中,心中始終有著革命烈士英雄故事的人文積淀,愛國(guó)主義、集體主義、英雄主義這些抽象的名詞在他們的表演里漸漸變得具象、生動(dòng)。英雄人物的人文精神不斷感染他們,他們對(duì)作品的表演隨即逐漸真實(shí)、感人。
在排練《遠(yuǎn)山的花朵》《漠柳》《踏歌》《小河淌水》等舞蹈時(shí),學(xué)生感受親情的動(dòng)人、友情的可貴、愛情的美好。在表演和訓(xùn)練中接受美育,陶冶情操,洗滌心靈。在作品排練中受教育的同時(shí),自身的舞臺(tái)綜合表現(xiàn)力迅速提高。
舞蹈學(xué)生作品模仿能力的培養(yǎng)是一個(gè)擺在舞蹈教育工作者面前的新課題。隨著教學(xué)的不斷深入,會(huì)有更多更好的教學(xué)方法和模式出現(xiàn)。我們應(yīng)以科學(xué)、進(jìn)取的態(tài)度,不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,探索新形勢(shì)下教育教學(xué)的方法和模式,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
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(責(zé)編盧雯)