來雙揚(yáng)是池莉小說《生活秀》中的一位極有魅力的女性主人公,她既美麗、聰慧、勤勞,又潑辣、狠心、現(xiàn)實(shí),是個如郝思嘉一樣的擁有多重人格和多張面孔的優(yōu)秀女性,池莉在來雙揚(yáng)的身上寄予了對當(dāng)代女性生活姿態(tài)的一種美好期望,她在倡導(dǎo)女性個性獨(dú)立意識的同時,也對以往操縱一切的“男子漢”形象進(jìn)行了否定。
池莉是當(dāng)代文壇一位關(guān)注底層市民生活,尤其是關(guān)注底層女性生活的武漢女作家?!渡钚恪肥浅乩?000年發(fā)表于《十月》第5期的一篇中篇小說,也是池莉創(chuàng)作主題中“不屈不撓地活”這個主題下的代表作品之一。小說主要展示了來雙揚(yáng)這個生活在武漢底層的普通女性的多姿多彩的人生。小說一問世,便同時被改編成電影和電視劇,并獲得多項(xiàng)大獎?!渡钚恪返谋桓木幰约坝耙暠憩F(xiàn)的成功,與作品中來雙揚(yáng)這個女性人物的魅力有著密切的關(guān)系。
池莉曾說過,之所以要塑造這樣一位生活在底層的女性,就是要寫出當(dāng)代女性一種“不屈不撓地活”,寫出中國的郝思嘉。郝思嘉是美國女作家米切爾十年磨一劍的經(jīng)典愛情巨著《飄》中的女主人公。郝思嘉擁有絕色美貌,既勤于勞作又工于心計,且在男人云集的業(yè)界興風(fēng)作浪,是一個為一己之利而不擇手段的女人。郝思嘉是個家族的復(fù)興者和商界的女巨子,是個有著多重人格和多張面孔的優(yōu)秀女性。池莉筆下的來雙揚(yáng)和郝思嘉在很多方面很相似,比如美貌、勤勞、聰慧、潑辣、狠心,等等。池莉就是想把生活在武漢吉慶街上的底層女性來雙揚(yáng)塑造成中國當(dāng)代優(yōu)秀女性的代表,既風(fēng)情萬種、潑辣、狠毒,又勤懇、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。所以來雙揚(yáng)就是中國的郝思嘉。
來雙揚(yáng)是整個吉慶街的偶像,吉慶街的市民一直以來都很自覺地維護(hù)著自己的偶像。所以首先從外貌和氣質(zhì)來說,來雙揚(yáng)在吉慶街的女人中是鶴立雞群、出類拔萃的。
來雙揚(yáng)是美艷動人的。小說通過她的弟弟來雙久的漂亮間接烘托出了來雙揚(yáng)的絕色美貌。小說中這樣寫:“來家的兄弟姐妹四個,大哥來雙元和二妹來雙媛相像,大妹來雙揚(yáng)和小弟來雙久相像。久久是來家最漂亮的人物,臉龐那個周正,體態(tài)那個風(fēng)流,眼睛那個嫵媚,簡直沒有挑剔的?!盵1]不言而喻來雙揚(yáng)的相貌也是無可挑剔的。
美麗的來雙揚(yáng)是高傲的。來雙揚(yáng)的鴨頸攤擺在吉慶街的正中,坐在攤位前的來雙揚(yáng)姿態(tài)優(yōu)雅,自信坦然。她沒有像一般的小攤販那樣不斷地吆喝,或焦躁地在攤位前左顧右盼,而是安靜地坐在小攤前,目光清淡如水?!坝腥藖碣I鴨頸,她動作利索干脆,隨便人挑選?!盵1]甚至連鈔票來雙揚(yáng)也不動手去點(diǎn)收,而是示意顧客自己把鈔票扔在她小攤的抽屜里。盡管如此,來雙揚(yáng)的鴨頸生意仍然很火爆。生意的火爆,除了有利的客觀條件之外,對走進(jìn)吉慶街的客人來說,無法抵擋的誘惑還來自于來雙揚(yáng)渾身散發(fā)的成熟女人的風(fēng)韻。吉慶街是三教九流經(jīng)常出入的地方,雜亂無章,一般的女人,出門之前最多就是把頭發(fā)梳光溜點(diǎn)兒,把臉洗干凈點(diǎn)兒,但來雙楊不是這樣,她懂得打扮自己,也舍得錢打扮自己。用進(jìn)口的蜜蠟八十元做一次手的美容,她也是毫不猶豫的。她的舉手投足之間,傳遞著女人無限的風(fēng)情。傍晚坐在攤位前的來雙揚(yáng)簡直就是吉慶街最誘人的一道風(fēng)景。她的“二郎腿蹺得緊湊服帖,雖是短裙,也只見渾圓的膝蓋頭,不見雙腿之間有絲毫的縫隙。來雙揚(yáng)腰收著,雙肩平端著,胸脯便有了一個自然的起落,脖子直得像棵小白楊?!盵1]如此優(yōu)雅得體的坐姿,再配上她嬌美的手指間一支緩緩燃燒的香煙,來雙揚(yáng)渾身撒播著一個成熟女人的風(fēng)韻,足夠勾起許多男人難言的情懷。所以但凡來吉慶街吃飯的客人,只要是經(jīng)過一些風(fēng)月的,有點(diǎn)閱歷的男人,最后的目光總是落到來雙揚(yáng)身上。而吉慶街的男人也把來雙揚(yáng)視為偶像,總是埋怨自己的女人不會打扮,整天邋遢得像一個鐵路上撿煤渣的婆子,吆喝她們學(xué)學(xué)來雙揚(yáng)的打扮??墒且粋€女人的風(fēng)韻不是穿幾件衣服,東施效顰就能學(xué)來的。
來雙揚(yáng)15歲時母親去世,懦弱的父親撇下四個孩子重組家庭,大哥來雙元懦弱自私,結(jié)婚后搬出去過自己的小日子去了。來雙揚(yáng)像個母親一樣靠在吉慶街做小生意艱辛地把自己的弟弟妹妹養(yǎng)大,她用自己的肩膀扛起了所有生活的重?fù)?dān)。來雙揚(yáng)很堅(jiān)強(qiáng),也很勤勞。從在吉慶街賣油炸豆腐干兒開始,直到有了自己的“久久飯店”,一路走來,風(fēng)風(fēng)雨雨,來雙揚(yáng)靠得就是自己。但“挑大梁”的生活重?fù)?dān)和“打江山”的工作重任,也讓她變得粗糲和潑辣。小說在兩件事上充分展示了來雙揚(yáng)的粗糲和潑辣。一件事就是父親重組家庭后,來雙揚(yáng)堵在繼母范滬芳家門口的叉腰罵街,她罵父親來崇德的良心被狗吃了,為一個女人拋棄自己的親生兒女,罵范滬芳是老妖精騷婆娘,就知道天天纏著來崇德與她睡覺?!皝黼p揚(yáng)的叫罵,在上海街引起轟動,萬人空巷地看熱鬧……硬是把范滬芳羞得多少年都低著頭走路,不好意思與街坊鄰居碰面?!盵1]另一件事就是來雙揚(yáng)廝打越軌的嫂嫂。來雙揚(yáng)覺得自己的嫂子小金不管丈夫和孩子,整天不是炒股、打牌,就是和別的男人跳舞,還經(jīng)常挑撥他們兄妹之間的關(guān)系,所以來雙揚(yáng)決定替自己軟弱的哥哥出頭,教訓(xùn)小金以正來家門風(fēng)。來雙揚(yáng)出門迎戰(zhàn)嫂子之前做好了充足的準(zhǔn)備,她把自己裝扮得像一個蜘蛛俠。她脫下了高跟鞋和短裙,穿一身廉價的緊身衣,手戴一雙白色晴綸手套,戴手套是怕廝打過程中小金把她鑲鉆的手指抓撓壞了。來雙揚(yáng)在小金經(jīng)常跳舞的琴斷口廣場上找到了正在與別人相擁而舞的小金。來雙揚(yáng)先禮后兵,先軟后硬,數(shù)落小金的話如高山流水,勢不可擋。她指責(zé)小金不僅沒有盡到為人妻為人母的本分,還整天無事生非地挑撥來家兄弟姐妹之間的關(guān)系,警告小金不要欺負(fù)自己的哥哥來雙元,要感恩哥哥對她的愛護(hù),更不要唆使哥哥與他們爭奪房產(chǎn),如果小金表現(xiàn)好,侄子多爾以后的教育費(fèi)和生活費(fèi),她來雙揚(yáng)全包了,但如果臭不懂事,一切后果自負(fù)。來雙揚(yáng)的嫂子小金也不是等閑之輩,也是一個潑辣出名的女人。來雙揚(yáng)對小金的一番轟炸式數(shù)落徹底激怒了小金,她氣急敗壞地猛跳起來,就往來雙揚(yáng)臉上抓,而來雙揚(yáng)極速閃過,并給予小金一個兇猛的耳光。小金被扇得眼冒金花,腳跟踉蹌了一下,一下子就跪倒在來雙揚(yáng)的面前。來雙揚(yáng)順勢一把揪住小金的頭發(fā),惡狠狠地警告說:“你要是再和那個律師眉來眼去,是卸胳膊還是卸腿,隨便你挑。你知道我可是吉慶街長大的?!盵1]潑辣的小金再也沒有以往的囂張勁,只像一攤爛泥樣的,躺在地上胡亂地哭嚷叫罵著來雙揚(yáng)。也正是因?yàn)檫@股潑辣勁,才讓來雙揚(yáng)能夠穩(wěn)穩(wěn)扎根于吉慶街。
潑辣的來雙楊還是一個極其聰慧的女人。她熟悉平民社會的生存法則,并善于處理各種復(fù)雜的人際關(guān)系。只要能達(dá)到目的,來雙揚(yáng)能屈能伸,是從來不計較方式和手段的。為了讓來家老房子的產(chǎn)權(quán)歸于自己名下,她先是主動上門與多年來互不往來的父親和繼母和好,一張巧嘴求得他們的諒解,讓她的父親高高興興地同意了房子的產(chǎn)權(quán)更名給自己。后又找房管所的張所長幫忙,面對張所長的虛以委蛇,她從來“不會用大話壓人,不會查找各種政策作為依據(jù)。她常來坐坐,只談家常,展示展示跑斷腿的苦模樣,同時小恩小惠不斷?!帽M天下的軟話哀求?!盵1]并費(fèi)盡心機(jī)請張所長到五星級飯店就餐。更重要是來雙揚(yáng)精通嗲道,說話做事讓張所長倍感真誠。她體貼入微地解決了張所長最大的心病——花癡兒子的婚事。最后來家的老房子順利更名在了來雙揚(yáng)的名下。來雙揚(yáng)的聰慧是不顯山不露水的。
聰明的女人善于攻心,比較狡猾和狠心,來雙揚(yáng)也不例外。來雙揚(yáng)哄騙自己的手下九妹嫁給張所長的花癡兒子就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。她親手埋葬了一個鄉(xiāng)下女孩對愛情所有的憧憬。當(dāng)九妹有所猶豫時,來雙揚(yáng)這樣勸九妹:“花癡怕什么?你不就是一朵花嗎?對你癡一點(diǎn)兒有什么不好?,F(xiàn)在的女人,就是嫌自己的男人對自己不夠癡情,恨不得他們成了花癡才好,關(guān)在家里,只看老婆一個人?!盵1]同時她一再強(qiáng)調(diào)如果九妹不是“久久”飯店的副經(jīng)理,不是她來雙揚(yáng)的人,張所長是不會看上她做兒媳婦的。在來雙揚(yáng)的一番巧言相勸之下,九妹成了花癡的新娘,來雙楊解決了自己的老房子問題。
來雙揚(yáng)更是一個對生活看得很透徹的人,她活得很明白也很現(xiàn)實(shí)。魯迅先生在小說《傷逝》中面對涓生與子君的愛情悲劇時說過這樣一句話:“人必須生活著,愛才有所附麗?!盵2]這句話肯定了物質(zhì)基礎(chǔ)在兩性關(guān)系中的重要性。在吉慶街長大的來雙揚(yáng),經(jīng)歷過一次失敗婚姻的來雙揚(yáng),從不相信愛情,她強(qiáng)調(diào)兩性關(guān)系中的生存法則。比如:處理九妹、久久和張所長花癡兒子的關(guān)系。來雙揚(yáng)先讓九妹親眼目睹了久久吸食毒品后頹廢的狀態(tài),徹底粉碎了九妹對久久的幻想,然后告訴九妹,對她這樣一個鄉(xiāng)下妹子,愛情是最不重要的,迷戀久久是沒有結(jié)果的。但嫁給花癡,她會得到城市住房,城市戶口。來雙揚(yáng)讓九妹明白了她在城市的處境和艱難,讓九妹在面包和愛情之間做出了取舍。而來雙揚(yáng)處理自己和卓雄洲的關(guān)系更是干脆利索。當(dāng)來雙揚(yáng)發(fā)現(xiàn)卓雄洲的不斷出現(xiàn)已影響到自己的情緒時,她就想把他們之間的結(jié)局找出來。來雙揚(yáng)認(rèn)為戀愛中的女人,整天魂不守舍,坐立不安,是無法全心全意做生意的,可是她來雙揚(yáng)必須要做生意養(yǎng)活自己。來雙揚(yáng)把卓雄洲約到雨天湖度假村,約會之前,來雙揚(yáng)也假設(shè)過很多理想或不理想的結(jié)局,可當(dāng)兩人聊天時,“卓雄洲沒有談到離婚,也沒有談到結(jié)婚,更沒有談到情人?!盵1]而是從兩年前的某個夜晚談起,說的全是對來雙揚(yáng)的感覺,當(dāng)來雙揚(yáng)明白卓雄洲描繪的是她與許多女人的混合時,就已經(jīng)明白,她和卓雄洲沒有夫妻緣分了。因?yàn)樽啃壑廾枥L的“是一個十全十美的女人:外表風(fēng)韻十足,內(nèi)心聰慧過人,性格溫柔大方,品味高雅獨(dú)特,而且遇事善解人意,對人體貼入微。”[1]來雙揚(yáng)太了解自己了,因?yàn)樽啃壑逈]有見識過她與嫂子小金的廝殺,沒有聽到過她對父親和繼母范滬芳的叫罵。既然已沒有夫妻緣分,來雙揚(yáng)就很坦然了,她是一個很講江湖義氣的女人,她同意和卓雄洲在雨天湖睡一夜,圓了卓雄洲做了兩年多的好夢。一夜過后,第二天早上兩人很日常地微笑著,握了一個很隨意的手,然后分手了,平靜地各走各路了,卓雄洲不再出現(xiàn)在吉慶街,來雙揚(yáng)仍然在賣鴨脖子。但來雙揚(yáng)沒有悲傷。來雙揚(yáng)的選擇也是作家池莉的選擇,在池莉看來,“生存是人生第一要義,愛情和理想之類只是虛幻的存在?!盵3]
池莉筆下的來雙揚(yáng)并不是一個賣鴨頸的單純女人,她有著多副面孔和多樣化的性格,她是吉慶街最有魅力的成功偶像,池莉在來雙揚(yáng)的身上寄予了自己對當(dāng)代女性頑強(qiáng)生活姿態(tài)的一種美好期望,表現(xiàn)了她鮮明的女性意識。
“池莉小說竭力宣揚(yáng)的是一種存在哲學(xué)。只要有能力,有勇氣,在這個艱難的世界存在下去,就是強(qiáng)者。理想的生活,美好的情感,高雅的情趣,一切都以存在作為基礎(chǔ)?!盵4]來雙揚(yáng)不僅是池莉小說中的強(qiáng)者,更是當(dāng)代底層女性一種“不屈不撓地活”的典范。她離異獨(dú)居,美艷動人且氣度不凡,靠自己的辛苦打拼不僅撐起了家,而且擁有了自己的事業(yè),同時能夠妥善地處理各種復(fù)雜的人際關(guān)系和個人情感關(guān)系。來雙揚(yáng)不僅是一個主動掌握自己命運(yùn)的女人,也是一個在生活挫折中不斷成長成熟的平民英雄,在她的身上體現(xiàn)了一位當(dāng)代女性的獨(dú)立精神和對自我命運(yùn)的掌控意識。
來雙揚(yáng)是頑強(qiáng)拼搏的底層女性的精神象征。她的精明能干比照出她身邊男性的孱弱和無力。她身邊的男性都不是能夠主宰一切、操縱一切的“男子漢”,而是在生理和精神上都有些病態(tài)的“丑陋”的男人。如哥哥來雙元不僅有生殖器包皮的毛病,還自私、無能、蠻橫和好色,管不住老婆,只會厚顏無恥地向妹妹索取,并且老騷擾九妹;弟弟來雙久空有一副好皮囊,雖情場得意,但沉迷于毒品無法自拔,冷漠自私地?fù)]霍著來雙揚(yáng)的血汗錢;父親來崇德自私懦弱,沒有擔(dān)當(dāng),妻子去世后,撇下幾個兒女自己重組家庭過小日子去了;西裝革履的老板卓雄洲,外強(qiáng)中干,雖事業(yè)有成但生理虛弱;張所長的花癡兒子,徒有外表,情感脆弱,不是滿大街追姑娘,就是夜里往他媽的床上爬。池莉無情顛覆了傳統(tǒng)文化中理想的男性形象,撕下了籠罩在這些男性臉上自私虛偽的面紗,徹底暴露了他們脆弱丑陋的內(nèi)底,把 “男子漢”所應(yīng)具有的傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì),如堅(jiān)毅、自信、獨(dú)立、擔(dān)當(dāng)和果斷等全部轉(zhuǎn)嫁到來雙揚(yáng)的身上,讓她既具有女性的嫵媚、潑辣和包容,又具有男性的豪邁、灑脫和擔(dān)當(dāng)。
以現(xiàn)代女強(qiáng)人之譽(yù)崛起于臺灣當(dāng)代文壇的女作家廖輝英在她的作品《像花一樣怒放》中這樣說過:“每一個人雖不一定能戰(zhàn)勝生命的有限性,但我們要放手一搏,盡力演出!在自己的舞臺上,從頭到尾,徹徹底底像花一樣怒放?!盵5]來雙揚(yáng)在生活的大舞臺上,她活得有滋有味,也秀出了自己獨(dú)一無二的風(fēng)采,她和郝思嘉一樣,像一朵帶刺的玫瑰會永遠(yuǎn)盛開在讀者的心中。
[1]池莉.生活秀·池莉文集7[M].南京:江蘇文藝出版社,2000.
[2]魯迅.魯迅經(jīng)典作品集[M].甘肅:蘭州大學(xué)出版社,2000:221.
[3]許愛珠,劉芳.缺席的在場與在場的缺席[J].江西教育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)),2003(4):85.
[4]戈雪.非女性寫作的兩種范本[J].文藝評論,2000(3):48.
[5]廖輝英.臺灣女性小說精品鑒賞[M].鄭州:河南文藝出版社,1999:18.