開胃
早餐鋪里的忠誠(chéng)贊歌
中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平12月28日前往慶豐包子鋪吃了飯,菜單如下:炒肝、豬肉大蔥包子二兩(6個(gè))、芥菜。數(shù)名食客以吃飯的習(xí)近平為背景合影留念,還有一個(gè)孩子過來問候“習(xí)爺爺”。
習(xí)近平這一餐吃了21元。之前美國(guó)副總統(tǒng)拜登訪華時(shí)去了姚記炒肝,幾個(gè)人吃了79元,拜登沒有點(diǎn)炒肝,因?yàn)槊绹?guó)人不能適應(yīng)動(dòng)物內(nèi)臟。巧合的是,兩人合起來一共吃了100元。拜登去炒肝鋪吃包子,習(xí)近平去包子鋪吃炒肝。
一種中國(guó)傳統(tǒng)食物,名稱至少可以追溯到宋朝,不過食物本身可能能追溯到漢朝,不過那時(shí)的稱呼是“饅頭”,一種傳說是,饅頭是諸葛亮祭祀瀘水時(shí)發(fā)明的,因?yàn)椴蝗逃萌祟^來祭祀河神,只好用面包肉做成人頭形狀代替。
這種食物是平民貴胄都可以拿來吃的食物,只是制作的精美程度不同。
宋朝筆記小說《鶴林玉露》中提到:有士人于京師買一妾,自言是蔡太師府包子廚中人。一日,令其做包子,辭以不能,曰:妾乃包子廚中縷蔥絲者也。
曾無疑乃周益公門下士,有委之作志銘者,無疑援此事以辭曰:“某于益公之門,乃包子廚中縷蔥絲者也,焉能做包子哉!”買了一個(gè)小妾,想讓她做包子,結(jié)果她說自己無非是一個(gè)切蔥絲的。后來這個(gè)典故被文人借喻來表示自謙。
這是一種旗人帶入北京的飲食,據(jù)說是滿人祭祀之后,把豬內(nèi)臟(肺和肥腸)勾芡熬制做成的。在吃炒肝的時(shí)候,習(xí)近平還問了一句:“炒肝怎么這么稠???”經(jīng)理說:“要不給您換一碗?!绷?xí)近平?jīng)]答應(yīng),還是吃完了。
很多北京人吃炒肝的時(shí)候是不用勺子的,轉(zhuǎn)著碗抿進(jìn)嘴,如果稠的話,就只好用勺子了。
中國(guó)的經(jīng)典餡料之一,除了習(xí)近平這次吃豬肉大蔥包子,拜登去姚記炒肝,也點(diǎn)了豬肉大蔥包子。
前文提到的蔡太師家的包子廚,就有專職的縷蔥絲者,這表明餡料中,蔥絲用量很大,不過文中沒有提到是豬肉餡。由于宋代耕牛受到法律保護(hù),牛肉來源不多,宋朝又失去了北方草原的養(yǎng)羊地,肉食中的豬肉比例應(yīng)該不低。
習(xí)近平排隊(duì)時(shí),問群眾什么餡的包子好吃。他應(yīng)該沒有來過慶豐包子鋪,這是一家國(guó)有企業(yè),屬于老字號(hào)企業(yè)很多的“聚德華天”集團(tuán),也是難得的國(guó)有早餐企業(yè)。究竟什么餡的包子好吃見仁見智,不過大多數(shù)對(duì)飲食要求較高的食客表示,慶豐包子幾乎沒有好吃的——它是一家針對(duì)平民的低端餐飲品牌。如果拿不準(zhǔn)包子的質(zhì)量,最好就吃銷量最大的那一種,比如,豬肉大蔥。
應(yīng)該念作“蓋菜”,整只下泡菜壇味道很好。
習(xí)近平吃的是涼菜,一般選芥菜的頭部,這部分有苦味,相信中醫(yī)的人認(rèn)為,苦味的東西可以敗火。