汪 燕
(西南交通大學(xué) 建筑學(xué)院,四川成都611756)
幾千年來(lái),在蜀文化的沉淀之下,川西林盤(pán)集川西地域生產(chǎn)、生活、景觀為一體,形成獨(dú)有的農(nóng)耕聚居形式。它不僅代表川西平原的生產(chǎn)生活模式,也反映川西地區(qū)文化特征與生態(tài)價(jià)值,它是生產(chǎn)鏈、生態(tài)鏈、生活鏈集成的社會(huì)單元,具有產(chǎn)業(yè)與居住融合的典型特征。
隨著城鄉(xiāng)統(tǒng)籌步伐的加快,新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn),土地向規(guī)?;?jīng)營(yíng)集中,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)專門(mén)化,農(nóng)民向城鎮(zhèn)、場(chǎng)鎮(zhèn)集中,破壞了林盤(pán)特有的布局模式,使本土文化和生態(tài)價(jià)值在發(fā)展中消失。如何把握林盤(pán)產(chǎn)居生活模式、景觀特質(zhì)以及聚落生態(tài)環(huán)境,正是目前川西林盤(pán)保護(hù)與發(fā)展所面臨的重要任務(wù)。
近幾年,成都市開(kāi)展農(nóng)村新型社區(qū)建設(shè)對(duì)林盤(pán)進(jìn)行整治,林盤(pán)數(shù)量總體在逐年減少,靠近城市地區(qū),林盤(pán)融合變大,小林盤(pán)消失,林盤(pán)密度變?。贿h(yuǎn)離城市地區(qū),單個(gè)林盤(pán)的規(guī)模不變,林盤(pán)的密度增加,出現(xiàn)空心林盤(pán)。在農(nóng)村新型社區(qū)建設(shè)模式下,產(chǎn)業(yè)與居住融合模式消失;城市景觀同質(zhì)化對(duì)林盤(pán)景觀帶來(lái)沖擊,林盤(pán)周?chē)窳直豢撤?,造成林盤(pán)景觀城市化;水網(wǎng)、水井被填埋;農(nóng)田被占用,隨田散居團(tuán)狀分散式布局遭到破壞;曬壩被拆除,建成廣場(chǎng);木質(zhì)穿斗結(jié)構(gòu)小青瓦房屋被磚混平頂樓房取代等等。川西林盤(pán)作為川西不可分割的一部分,是川西地域的文化符號(hào),是不可代替的,林盤(pán)所體現(xiàn)出的川西平原生活文化是人類不可多得的人文資源,我們必須采取相應(yīng)的措施對(duì)其進(jìn)行保護(hù),不能讓其消失。
林盤(pán)單元作為川西林盤(pán)最基本的構(gòu)成體,它由水、田、林、宅組成,林盤(pán)單元多呈團(tuán)形,其在水平空間上常圈層式發(fā)展。林盤(pán)單元因交通、河流、產(chǎn)業(yè)等聚集成林盤(pán)組團(tuán),這種組團(tuán)常由幾戶或者十幾戶住宅組成,受傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)半徑限制,這些小組團(tuán)隨田散居遍布于川西平原上。居住地和耕地?zé)o明顯界線,農(nóng)戶在田地旁,用地和住宅緊密結(jié)合,形成川西林盤(pán)特有的居住和產(chǎn)業(yè)融合生活方式。林盤(pán)組團(tuán)間距較小,形態(tài)上各組團(tuán)與周?chē)霓r(nóng)田保持著若即若離的關(guān)系。在林盤(pán)傳統(tǒng)生產(chǎn)模式影響下,形成林盤(pán)特有的典型景觀元素(表1)。
表1 典型林盤(pán)空間構(gòu)成及特征
在林盤(pán)傳統(tǒng)生產(chǎn)模式下,林盤(pán)組團(tuán)居住戶數(shù)在1~20戶不等。在城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程中,一方面,許多居民搬遷至城里或鎮(zhèn)區(qū),偏遠(yuǎn)地區(qū)某些林盤(pán)出現(xiàn)空心化現(xiàn)象;另一方面,對(duì)林盤(pán)進(jìn)行拆遷與合并,建成大尺度的新型社區(qū)。在對(duì)林盤(pán)進(jìn)行整治過(guò)程中,林盤(pán)戶數(shù)太少,將造成林盤(pán)過(guò)于分散,不能適應(yīng)土地利用規(guī)劃要求;林盤(pán)戶數(shù)過(guò)多,形成類似城市居住小區(qū)格局,這種聚居形式有利于完善配套設(shè)施、市政基礎(chǔ)設(shè)施,但是,它也造成林盤(pán)生態(tài)環(huán)境承載力過(guò)大,破壞原有的林盤(pán)格局。
林盤(pán)產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷由第一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第一、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,小戶生產(chǎn)將轉(zhuǎn)為規(guī)模化,林盤(pán)聚居形式也將從分散式布局轉(zhuǎn)向集中式布局。因?yàn)楣ぷ靼霃降年P(guān)系,林盤(pán)的尺度仍需要考慮住宅與耕地之間的距離。農(nóng)民耕作出行步行一般在15 min內(nèi),耕作半徑不超過(guò)1.5 km,合理的林盤(pán)戶數(shù)應(yīng)在40~80戶之間最多不超過(guò)100戶。根據(jù)周?chē)a(chǎn)業(yè)類型與交通可達(dá)性確定林盤(pán)尺度,位于主要交通干道、河流,次要交通干道、支渠,田間、田埂等的林盤(pán),受交通便捷程度影響,其耕作半徑與林盤(pán)尺度考慮因素不同(表2)。
表2 產(chǎn)居融合與林盤(pán)尺度協(xié)調(diào)性研究
林盤(pán)中以農(nóng)民為主要居住人群,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要產(chǎn)業(yè),因此,對(duì)林盤(pán)單元的優(yōu)化主要從農(nóng)村生活、生產(chǎn)特點(diǎn)出發(fā),在林盤(pán)原有生產(chǎn)模式的基礎(chǔ)上延續(xù)林盤(pán)的原有生活方式。新型林盤(pán)仍保留傳統(tǒng)大部分的功能,對(duì)林盤(pán)中不適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展的功能進(jìn)行替換,完善林盤(pán)功能促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。
鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)林盤(pán)資源的優(yōu)化 ,突顯新時(shí)期林盤(pán)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源的優(yōu)勢(shì)。根據(jù)林盤(pán)離中心城市的遠(yuǎn)近,可以分為城中村林盤(pán)、郊區(qū)林盤(pán)、遠(yuǎn)郊區(qū)林盤(pán)、偏遠(yuǎn)區(qū)林盤(pán)。林盤(pán)所處地理位置不同,享有的資源也不同,發(fā)展的產(chǎn)業(yè)方向不同,因此林盤(pán)物質(zhì)要素延續(xù)主要功能就不同,新型功能優(yōu)化與提升內(nèi)容就各異(表3)。
表3 林盤(pán)新型功能優(yōu)化與提升研究
川西平原水系、林帶呈錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)格局,而水系、林帶則以農(nóng)田為基底形成水網(wǎng)—林網(wǎng)—田域的格局。農(nóng)田構(gòu)成面積最廣大的基底,道路、河流、林帶、水渠等是劃分和連接林盤(pán)的廊道,住宅單體、聚落是鑲嵌在農(nóng)田上的一個(gè)個(gè)大小不等的斑塊。這種小尺度林、水、田、宅結(jié)合有利于林盤(pán)單元、聚落與自然生態(tài)環(huán)境的融合,以及生態(tài)資源的可持續(xù)增長(zhǎng)。
在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌進(jìn)程中,聚居點(diǎn)、鄉(xiāng)村公路、人工硬質(zhì)景觀用地面積不斷地?cái)U(kuò)大,水網(wǎng)、林網(wǎng)、農(nóng)田變成住宅以及道路、廣場(chǎng)。這種建設(shè)模式破壞原有生態(tài)景觀格局,減弱生態(tài)景觀的連續(xù)性,造成生物生徑的斷裂,阻礙生物活動(dòng)。林盤(pán)與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)是林盤(pán)發(fā)展的關(guān)鍵,必須注重自然景觀的利用與建造。林盤(pán)建設(shè),應(yīng)從林盤(pán)景觀物質(zhì)要素著手(表4),保持農(nóng)田、林網(wǎng)、水網(wǎng)在物質(zhì)上的連續(xù)性,維持生物流交換路徑的完整性,即優(yōu)化林盤(pán)景觀,又提升林盤(pán)生態(tài)與環(huán)境品質(zhì)。
表4 林盤(pán)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)性研究
林盤(pán)文化隨著林盤(pán)的開(kāi)發(fā)部分被傳承,也有一部分瀕臨消亡。林盤(pán)聚落是幾千年來(lái)川西文化演變的產(chǎn)物,與其它地區(qū)傳統(tǒng)集中型、團(tuán)型、帶型聚落空間有所不同。
在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌過(guò)程中,林盤(pán)聚落規(guī)劃照搬城市小區(qū)設(shè)計(jì),建筑風(fēng)貌千遍一律,缺乏川西地方特色。林盤(pán)聚落的發(fā)展在適應(yīng)現(xiàn)代生活、生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,不可能完全脫離傳統(tǒng),只有將人文景觀延續(xù)才能實(shí)現(xiàn)林盤(pán)生活的多樣化與歷史性。林盤(pán)聚落建筑文化的傳承,包括建筑風(fēng)貌、尺度、空間組合形態(tài),建筑單體細(xì)部的改、擴(kuò)建以及林盤(pán)聚落空間組合形式;林盤(pán)聚落生活文化的傳承,包括傳統(tǒng)生活場(chǎng)地、手工藝、生活習(xí)俗等。林盤(pán)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)尊重自然,延續(xù)傳統(tǒng)川西民居風(fēng)格,堅(jiān)持整體性原則,保留具有歷史價(jià)值物質(zhì)要素,延續(xù)文脈,防止林盤(pán)文化的缺失(表5)。
表5 林盤(pán)傳統(tǒng)人文景傳承與發(fā)展
林盤(pán)是川西地區(qū)文化的符號(hào),是川西地域農(nóng)耕文明發(fā)展的結(jié)晶。隨著城鄉(xiāng)一體化的推進(jìn),林盤(pán)數(shù)量不斷減少,林盤(pán)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn),如何保護(hù)和發(fā)展林盤(pán)成為林盤(pán)未來(lái)命運(yùn)的關(guān)鍵。本文對(duì)林盤(pán)傳統(tǒng)生產(chǎn)模式進(jìn)行探討,提出了“綜合考慮生產(chǎn)半徑,合理控制林盤(pán)尺度;延續(xù)林盤(pán)產(chǎn)居融合聚落組織模式,拓展林盤(pán)新型功能;優(yōu)化林盤(pán)景觀,提升林盤(pán)生態(tài)與環(huán)境品質(zhì);傳承林盤(pán)文脈,豐富林盤(pán)人文景觀與生活底蘊(yùn)”等川西林盤(pán)保護(hù)與發(fā)展策略,以期在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中對(duì)林盤(pán)的保護(hù)起到一定作用。
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