徐飛

近些年來，我省文藝工作者響應(yīng)時(shí)代召喚，緊跟時(shí)代步伐，秉承“三貼近”原則和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作精神，自覺投身到農(nóng)村改革發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐中，擷取題材、主題、詩(shī)情，認(rèn)真傾聽農(nóng)民群眾的愿望，體驗(yàn)農(nóng)民的心聲，熱情謳歌農(nóng)民群眾的嶄新精神風(fēng)貌，創(chuàng)作出《又是八月桂花開》（陳特明詞、鄧偉民曲 此曲獲第三屆中國(guó)音樂“金鐘獎(jiǎng)”）、《山里山外》（陳特明詞、陶思耀曲，獲中宣部第九屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)）、《把城里的哥哥娶回家》（陳特明詞、熊緯，獲第十屆中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、）《越洋電話》（陳特明詞、熊緯曲，獲江西省委宣傳部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)）等一批富有時(shí)代精神、思想性和藝術(shù)性俱佳的農(nóng)村歌曲精品，用歌曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力，弘揚(yáng)了先進(jìn)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮了春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的歌曲文化的軟實(shí)力作用，為滿足九億多農(nóng)民的精神文化需求做出了重要貢獻(xiàn)。

認(rèn)真學(xué)習(xí)研究這些有著突出特色的反映新時(shí)期農(nóng)村生活的優(yōu)秀歌曲精品，對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)我省農(nóng)村題材的歌曲創(chuàng)作是非常具有借鑒意義的。

從表現(xiàn)內(nèi)容看，這些優(yōu)秀歌曲精品表現(xiàn)上呈現(xiàn)出新發(fā)展、新人物、新階段的特點(diǎn)，富有思想深度，極富創(chuàng)新性。如：《又是八月桂花開》： “當(dāng)年（里格）八月桂花開，鮮紅的旗幟豎起來，紅軍留下的那支歌，唱出一個(gè)新世界……”反映了億萬農(nóng)民對(duì)黨的農(nóng)村政策的熱情歌頌。特別突出的是陳特明所寫的被稱為“中國(guó)當(dāng)代農(nóng)村變革進(jìn)程三部曲”的三首農(nóng)村題材的作品：《山里山外》《把城里的哥哥娶回家》《越洋電話》，《山里山外》反映了山里青年走出山外闖世界，又把在外學(xué)習(xí)到的先進(jìn)科技知識(shí)和新的思想觀念帶回建設(shè)美好家園的豪邁之情。值的稱頌的是這些歌曲不是簡(jiǎn)單地停留在反映農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)方面的變化，而是創(chuàng)新地在更高層面反映農(nóng)民群眾思想感情的變化、農(nóng)村社會(huì)道德風(fēng)尚、農(nóng)與商、城與鄉(xiāng)之間發(fā)生的新變化，表現(xiàn)出詞曲作家們富有時(shí)代特點(diǎn)的創(chuàng)造力。如《把城里的哥哥娶回家》：“……哥哥（妹妹）你快走吧，跟我（你）回鄉(xiāng)下，鄉(xiāng)下的風(fēng)景美，鄉(xiāng)下的地盤大；鄉(xiāng)下的資源多，鄉(xiāng)下么好開發(fā)。大哥（妹妹）你快走吧，我呀么我來了。攜手并肩奔小康哪，幸福人趕上了好年華?！蓖ㄟ^反映農(nóng)村生活中的新現(xiàn)象，描繪出鄉(xiāng)村人倫情感的美好和諧，表達(dá)了農(nóng)民對(duì)現(xiàn)代性的追求，不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)文明上，還體現(xiàn)在農(nóng)民的人格獨(dú)立和精神自由上，揭示出當(dāng)代農(nóng)村社會(huì)的、歷史的進(jìn)步意義，使人聽了能得到思想境界的提高。詞作家許自強(qiáng)在《詞刊》上撰文評(píng)價(jià)：“陳特明創(chuàng)作的表演唱《把城里的哥哥娶回家》，以一個(gè)尋常的農(nóng)村婚嫁題材，反映出改革開放后的新時(shí)代、新風(fēng)尚，以小見大，外俗內(nèi)雅，比起同類題材的《纖夫的愛》，無論是思想性還是藝術(shù)性，都有了巨大的提升。”認(rèn)為《把城里的哥哥娶回家》是深刻的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式相統(tǒng)一的優(yōu)秀佳作，把民族傳統(tǒng)和現(xiàn)代意識(shí)融為一體，雅俗共賞的典范之作，作為引領(lǐng)歌曲創(chuàng)作的經(jīng)典楷模。

從審美化的角度考察，這些優(yōu)秀歌曲精品的歌詞立意獨(dú)辟蹊徑，內(nèi)容鮮活，貼近現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確把握了當(dāng)代農(nóng)村生活的新脈動(dòng)，用老百姓的語(yǔ)言表達(dá)老百姓的情感，既反映了新時(shí)代農(nóng)民思想的蛻變歷程，塑造了生動(dòng)感人、性格鮮明的藝術(shù)形象，生動(dòng)地記錄了改革開放以來農(nóng)民生活發(fā)展變化的情感編年史，引發(fā)了廣大聽眾的情感共鳴。如《越洋電話》：“喂，喂，喂，你在哪？你在哪？你是在歐美，還是在西亞……你在哪？你在哪？說好每天都要通次話；村里的大哥大嫂都在等，就等你報(bào)個(gè)空運(yùn)航運(yùn)的到岸價(jià)……”通過鮮活而富有時(shí)代特色的語(yǔ)言，反映了當(dāng)代農(nóng)村的社會(huì)變遷和新事物，表達(dá)出農(nóng)民群眾的精神變化。從中讓我們深刻體會(huì)到農(nóng)民歌曲的創(chuàng)作，不應(yīng)只關(guān)注農(nóng)民由窮變富的過程，而是要站在時(shí)代的身邊， 脫出生活，體現(xiàn)先進(jìn)藝術(shù)引領(lǐng)生活前行的功能，這需要藝術(shù)家深入到農(nóng)民的心靈世界，揭示新時(shí)代的農(nóng)民在歷史變遷中復(fù)雜的精神嬗變，才能使作品具有直指新時(shí)代農(nóng)民心靈的歷史深度和審美高度。當(dāng)然這需要作者對(duì)生活有獨(dú)特感受，具有選取獨(dú)特表達(dá)角度和新穎藝術(shù)構(gòu)思的能力，具有善于從當(dāng)代生活中擷取個(gè)性特色的語(yǔ)言表述能力。正如詩(shī)人艾青所說：“問題不在你寫什么，而是你怎么寫，在你于從怎樣的角度上看世界?！?/p>

歌曲雖然由歌詞和旋律合成，但其本體還是屬于音樂藝術(shù)，因此歌詞是個(gè)半成品，作曲者要為歌詞插上翅膀，一首歌的成功沒有出眾的歌詞無法引發(fā)聽眾共鳴，但它更需要有讓聽眾過耳不忘的旋律去獲得傳唱效應(yīng)。從歌曲的音樂考察——

這些優(yōu)秀歌曲精品音樂的敘述策略極富個(gè)性，實(shí)現(xiàn)了情景交融、 妙合無垠的表現(xiàn)境界。如歌曲《又是八月桂花開》，音樂的敘述手法是很精到的，非常值得學(xué)習(xí)。僅就結(jié)構(gòu)敘述特色看，作曲家打破歌詞的對(duì)稱性結(jié)構(gòu)，一開始就采用3小節(jié)加2小節(jié)的不對(duì)稱的動(dòng)力性極強(qiáng)的陳述方式，配以漢族鑼鼓節(jié)奏的間奏，形成非常喜慶的氛圍，隨后是4加2的對(duì)比更強(qiáng)烈的不對(duì)稱結(jié)構(gòu)，塑造了更加豪邁的音樂形象。出人意外的巧妙是兩個(gè)2小節(jié)的樂匯既是形成動(dòng)力的要素，又是形成呼應(yīng)的要素，第三大句，作曲家采用第一大句結(jié)尾的節(jié)奏型，強(qiáng)化切分節(jié)奏的推動(dòng)力，并形成主導(dǎo)節(jié)奏的動(dòng)力貫穿，第四樂句又是4加1的結(jié)構(gòu)，通過變化反復(fù)，采用八拍長(zhǎng)音結(jié)束了非常精彩的A段。B段延伸了不對(duì)稱的結(jié)構(gòu)方式，作曲家在整體結(jié)構(gòu)的過程中，結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換應(yīng)用很精妙，在樂段內(nèi)部，充分利用短結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換功能，在整體結(jié)構(gòu)中又打破樂段界限，利用A段的結(jié)束句產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)形態(tài)，構(gòu)成了具有網(wǎng)絡(luò)般密切關(guān)聯(lián)的整體。

而《越洋電話》，作曲家以極富個(gè)性的音調(diào)語(yǔ)言，以質(zhì)樸的風(fēng)格，非常細(xì)膩地把特定環(huán)境中主人公的生活情懷、意趣性格，情感表現(xiàn)刻劃得栩栩如生。巧妙地從歌詞表現(xiàn)的生活中擷取具有特色的音調(diào)元素來架構(gòu)音樂，形成了鮮明時(shí)代個(gè)性的音樂敘事。選用了一個(gè)新穎的角度，以電話的音效聲、按鍵聲、宇宙聲，打電話的“喂…喂…喂”的聲調(diào)開始，形成了情景交融的最佳意境，而更為突出是作曲家構(gòu)筑形式的技巧性和多蘊(yùn)性。面對(duì)敘事性很強(qiáng)的篇幅長(zhǎng)大的歌詞結(jié)構(gòu)，作曲家卻在結(jié)構(gòu)的處理上把握著簡(jiǎn)明的原則，創(chuàng)造了簡(jiǎn)約的結(jié)構(gòu)，充分考慮受眾和聽覺接受實(shí)際，在敘述次序上遵循著起因、事件、高潮、結(jié)局循序漸進(jìn)性敘述，讓受眾很容易跟著敘述的節(jié)奏進(jìn)入作品規(guī)定的情境。在敘述過程中，充分利用男聲與女聲、獨(dú)唱與伴唱的色彩對(duì)比，“哈哈哈，呵呵呵”模仿笑聲的襯詞運(yùn)用，純真質(zhì)樸，形成了很好地動(dòng)態(tài)感和流動(dòng)感，讓生活的趣味轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的趣味，同時(shí)，作曲家很好地控制著作品的流動(dòng)速度和平易度，充分體現(xiàn)出通俗易懂、積極向上、喻人向善的大眾文藝審美特性。

這些優(yōu)秀歌曲精品呈現(xiàn)出鮮明的區(qū)域特色，在創(chuàng)作中充分利用民歌元素，以獨(dú)特的角度將鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情融進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新。如歌曲《又是八月桂花開》很巧妙地融合進(jìn)《十送紅軍》的音調(diào)，既有江西地方特色又有隱喻價(jià)值。歌曲《把城里的哥哥娶回家》以表演唱形式，用現(xiàn)代手法來演繹民歌題材，新穎而獨(dú)特，旋律采用了江西民歌《補(bǔ)褙搭》的基本元素，巧妙地熔接?xùn)|北“二人轉(zhuǎn)”的表現(xiàn)要素，層次清晰地渲染了情緒，錯(cuò)落有致地變換男女對(duì)唱的順序，采用侵入式的襯詞交錯(cuò)，使表演更具詼諧性和時(shí)代節(jié)奏感，加之童聲用襯詞模擬的鑼鼓嗩吶音響，愈加增添了喜慶的氛圍，寫出了性格和現(xiàn)場(chǎng)感、創(chuàng)新了傳統(tǒng)農(nóng)村愛情歌曲的常規(guī)表現(xiàn)模式，富于現(xiàn)代色彩，符合了當(dāng)代人的歌曲審美心理。歌曲《山里山外》選用了最具江西民歌特色的興國(guó)山歌音調(diào)和贛南民歌中歡快喜悅的精華元素，其中最具特色的是通過借用搖滾節(jié)奏與五聲性音調(diào)形成的融合思維值得認(rèn)真研究。主題旋律采用搖滾節(jié)奏的基本形態(tài)，巧妙的運(yùn)用同音重復(fù)和五度跳進(jìn)，強(qiáng)化了二、四拍上的重音，增強(qiáng)了搖曳感，使平常的五聲音調(diào)具有了現(xiàn)代氣息，隨后通過切分節(jié)奏、前十六的節(jié)奏運(yùn)用，配合著do/la/sol與mi/re/do五聲下行三音列的天才運(yùn)用，特別是B段“哎呀來”襯詞的獨(dú)特用法，既加強(qiáng)了歌曲所需要的意境，具有很強(qiáng)的地方色彩，又產(chǎn)生了獨(dú)特的對(duì)比，以襯詞構(gòu)成樂段，改變歌詞的句式結(jié)構(gòu)關(guān)系，形成結(jié)構(gòu)意義，不落俗套，產(chǎn)生出神奇的“審美向心力”，作品脫穎而出。

從以上的分析考察讓我們深切地感受到，這些歌曲的成功，除詞、曲作者們具有良好地專業(yè)技巧外，更需要詞、曲作者認(rèn)真把握好大眾文藝蘊(yùn)涵的普世情懷的價(jià)值追求和思想元素，尊重大眾文藝具有原生態(tài)價(jià)值的藝術(shù)旨趣和化繁為簡(jiǎn)的審美模式，把握農(nóng)村群眾文化的鮮明特點(diǎn)，深入研究新時(shí)代農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式和情感表達(dá)方式，不斷尋找創(chuàng)作的新靈感，豐富創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式。在喜聞樂見、雅俗共賞上很下功夫，在作品的時(shí)代氣息、生活氣息和鄉(xiāng)土氣息上下功夫，在吸引力、感染力和影響力上下功夫，會(huì)用生活化、平民化的視角，說老百姓的事，敘老百姓的情，以審美化的藝術(shù)形式表現(xiàn)社會(huì)主義農(nóng)村的新篇章，為農(nóng)民放歌、為農(nóng)民抒情。

這些優(yōu)秀歌曲精品還啟示我們，在當(dāng)今多元文化迅猛發(fā)展的今天，文化的交融與碰撞顯得更加激烈，要想彰顯一個(gè)民族、一個(gè)區(qū)域的優(yōu)秀音樂文化，創(chuàng)新是生存、發(fā)展之道，歌曲的寫作亦是如此，要增強(qiáng)農(nóng)村歌曲的引導(dǎo)力、向心力和拓展力，就必須在吸收本民族、本區(qū)域音樂精髓的基礎(chǔ)上，不斷地豐富其內(nèi)涵，拓展調(diào)整其表達(dá)結(jié)構(gòu)，充分地利用一切可利用的音樂資源，融合新的表現(xiàn)元素，使歌曲具有緊隨社會(huì)現(xiàn)實(shí)的鮮明品格，富含時(shí)代生活的主題特點(diǎn)，對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的情感世界非常透亮的揭示，使之更具有時(shí)代魅力。 “藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家，在一定程度上一定要比現(xiàn)實(shí)看得更高遠(yuǎn)、更超前?！?