武志紅
病態(tài)共生的親子關(guān)系是,你不聽父母的,他們就去死;你若聽,就是自己死——心死。
管不好你,我就去死
聽話哲學,是中國式教育的核心,并且深入無數(shù)父母內(nèi)心,在我的記憶中,中國家長夸孩子時,“聽話”和“乖”這兩個詞簡直是不可避免。
聽話哲學,有其不合理之處:一直被要求聽話的孩子,他的精神生命正逐漸被扼殺;也有其合理之處:若孩子不聽話,很多家長就會覺得生不如死。
2014年4月4日,四川省廣元縣發(fā)生一樁悲劇,一位媽媽將16歲正讀中學的兒子從網(wǎng)吧拉到附近江邊,對孩子說“你上網(wǎng)我管不好你了,那我就去死”。隨即,她跳入了嘉陵江。
這位媽媽為何要自殺?會有其他原因嗎?比如說太貧窮,過不下去了;或夫妻感情不好;或其他更重大的理由?難道,她會僅僅因為管不了孩子上網(wǎng),而自殺嗎?
看了媒體的報道,她的生活還算不錯,夫妻感情尚好。但僅僅因為孩子不聽話,就足以構(gòu)成一些家長活不下去的理由,并非天方夜譚。
為了控制你,可以付出一切代價
這件事又讓我想起另外一件事,我曾收到一個女孩的來信,她說她愛上了一個很好的男人,但父母誓死反對。母親因而患心臟病,父親則宣稱:你們要想結(jié)婚,得踩著我的尸體才能過去。
這封信震驚到我,我約他們一家三口聊天發(fā)現(xiàn),是母親反對女兒婚姻。父親無所謂,女兒和這個男人結(jié)婚與否他都可以接受。他之所以反對,是因為要和妻子站在一條戰(zhàn)線上,或者說,妻子可怕的情緒綁架了他,讓他不得不反對女兒嫁給這個男人。母親的態(tài)度無比堅定,為了不讓女兒和這個“糟糕男人”結(jié)婚,她簡直可以付出一切代價。
我問她,為什么反對?她講了很多理由。
一、我女兒長這么漂亮,那個男人不配。公平說,她女兒端莊,但絕對稱不上很漂亮。
二、我女兒學歷好,那個男人不配。的確,她女兒本科,但那個男人也是大專,并且,男人收入高她女兒很多。這是具體理由,還有抽象理由,譬如我是為了女兒幸福,可女兒無比愛那個男人,而且他們是彼此相愛……
如此談下去,這位母親反對的理由一一呈現(xiàn)出來,但一眼可知,都不是真實的理由。
最后,她說出了真實的理由,帶著狂暴的憤怒:女兒原來什么都聽我的,并且她向我承諾,戀愛前,一定會帶那個男人給我看,我答應(yīng),她才繼續(xù)發(fā)展,可是她背叛了我,她竟然是戀愛半年后我才知道!
她說這番話時,那份痛苦和她的憤怒一樣可怕。痛苦的級別,到了生生死死的地步;而憤怒的級別,也到了要死要活的地步。
可以說,女兒什么都聽她的,對她而言,是無比甜蜜的事情;而女兒竟然瞞著她談戀愛,這件事徹底摧毀了這種甜蜜,導(dǎo)致了她的痛苦與憤怒。
依照心理學理論,這位母親與女兒構(gòu)建了病態(tài)共生的關(guān)系。女兒徹底順從母親,讓母親在這個共生關(guān)系里有了一種無所不能感,這份感覺成了她的自我的核心感;而當女兒突然不聽話時,她的這份無所不能感被顛覆了,她的自我也破碎了,她甚至有了死亡感。
她轉(zhuǎn)而控制女兒,用各種極端手段,不惜你死我活,就是為了恢復(fù)她發(fā)號施令而女兒聽話的病態(tài)共生關(guān)系,好讓這個共生自我重新復(fù)活。但如此一來,女兒的自我就被摧毀了。所以,最終,女兒選擇了兩敗俱傷,她與心愛的男人分手,讓媽媽的這一意愿實現(xiàn),但此后她遠走高飛,以這種方式,徹底脫離了與母親的共生關(guān)系。
親子關(guān)系,病態(tài)共生
四川廣元的這個家庭慘劇,直接邏輯是:兒子違背媽媽意志上網(wǎng),讓媽媽的脆弱自我崩潰了,她的自殺,并非脅迫,而是反映了她真的是這么痛苦??筛钜粚拥倪壿嬍牵簝鹤又赃`背媽媽意志上網(wǎng),其中一個重要原因,是為了逃離媽媽與他共生的愿望,而在網(wǎng)絡(luò)中尋找一個他的意志說了算的空間。
病態(tài)共生的親子關(guān)系,的確常有這種意味:太聽話,孩子就被殺死了;但若不聽話,父母就想死。美國心理學家科胡特,發(fā)明了“不含敵意的堅決”一詞,他是在講父母如何拒絕孩子的不合理要求的,也包括孩子想與父母共生的動力。其意思是,父母堅決地拒絕孩子,但并無敵意。敵意即,我不會說,你是錯的;更不會說,我因此就不要了;更更不會說,因此我恨不得殺了你。
想脫離聽話哲學的中國孩子,也可用此策略對抗父母:我不聽話,并不意味著我恨你;也不意味著我不愛你;只是,我是我,你是你。即,一方面堅決地對父母的意志說“不”,同時又對父母傳遞愛意。但這個策略,估計只有很成熟的大孩子才能做到吧,對十幾歲的少年,這要求太高。所以,若想真正消除病態(tài)共生帶來的家庭悲劇,父母必須覺醒。
(編輯 張秀格 gegepretty@163.com)