吳俊 馮璐

“教婦初來，教兒嬰孩”，最近全國多個城市興起了“女學熱”，“女學”班授課地點從北京、山東、河北一直綿延到陜西、廣東、海南……支持者認為，“女學”告訴女性提高自我修養(yǎng)、用心感受他人需求、運用智慧經營好家庭，有助于化解那些因過分強調“自我”而導致的家庭矛盾;反對者則認為，“女學”是愚民教育，早已過時，應當大力提倡女性的個性解放。

“女學”課堂為什么開

據了解，近年來，全國各地興起了形式多樣的“女學”課堂，有傳統(tǒng)私塾，也有公益學校，其運營資金多來自基金會、企業(yè)、高校，一些“女學”課堂甚至還有政府背景。

深圳唯特偶新材料股份有限公司是一家電子化工高新技術企業(yè)，在該公司的“女學”課堂上了解到，在“打工妹”聚集的深圳，不少“打工妹”遭遇情感、家庭危機，甚至淪為第三者，飽嘗未婚先孕、墮胎等痛苦。

課程負責人說，為了幫助“打工妹”樹立正確的人生觀，唯特偶公司企業(yè)內部定期開設傳統(tǒng)文化課堂。今年初開始，公司每月開設一期“女學”課堂，邀請傳統(tǒng)文化老師前來授課，每次課程7天，封閉式教學，食宿費全免。該負責人說，封閉式教學是為了保證學員的“心不要往外散”，真正靜下心來學習。

據悉，目前唯特偶公司的“女學”學員已不再局限于“打工妹”群體，一些女企業(yè)家、大學生、公務員甚至大學教授都慕名前來。

在廣東東莞蒙正國學館了解到，國學館的“女德”班每年12期，每期約50人，需提前一個月報名，確認后錄取，也是食宿費全免。據主辦方介紹，由于報名人數很多，名額緊俏。

今年剛在深圳參加了“女學”課程的公務員茜子說，當前很多家庭遭遇婚姻危機，原因雖然千差萬別，但有一點是共通的：家庭成員沒有合理分工并扮演好各自的角色，造成互相之間角色錯位?！艾F(xiàn)在各個行業(yè)都需要技能上崗證，唯獨結婚沒有‘上崗證’、養(yǎng)孩子沒有‘育兒證’，因此難免不專業(yè)”。

“女學”都學什么

據了解，多個“女學”班都引用了民國教育家王鳳儀的“善人道”。其中“妻子道”這樣寫道：“女人要如水一般隨圓就方，合五色調五味，原質總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養(yǎng)育萬物，又不與萬物相爭?！薄肮媚锏馈边@樣寫道：“女子是世界的源頭，欲世界好、國家好、社會好、家庭好，必從姑娘身上好。”

《朱子治家格言》也被多個“女學”課堂列入教材，很多“女學”學員都會背誦“嫁女擇佳婿，無索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩”。

但也有人質疑“女學”是“洗腦”，對此，東莞蒙正國學館館長黃城回應說：“讓圣賢洗腦，就愈圣賢;讓企業(yè)家洗腦，你就是企業(yè)家?！?/p>

“女學熱”利于和諧還是逆潮而動

對于“女學熱”，不同人看法不同。

北京大學社會學系教授夏學鑾認為，“女學”強調了家庭關系的重要性，值得肯定。在社會轉型期，人們壓力增大，期待有個溫馨的家，一個賢良的妻子成為維系家庭關系的重要基礎，同時也有利于構建和諧社會。

但中國社會科學院社會學研究所研究員李銀河認為，“女學熱”反映了部分人對“男權社會”的留戀，是一種倒退?！艾F(xiàn)在社會變遷得比較厲害，社會開始‘不那么男權’了，有些人可能會比較留戀，所以逆潮而動，興起了‘女學熱’?！?/p>

不少學習“女學”的學員也表示，要想真正實現(xiàn)家庭和諧，單靠“女學”是不夠的。在我國傳統(tǒng)文化中，丈夫有“丈夫道”，妻子有“妻子道”，婆婆有“婆婆道”，媳婦有“媳婦道”，只有大家都形成共識，堅守自己的“道”，才能真正實現(xiàn)“家和萬事興”。