朱鴻

漢武帝是一個長安人，生長在未央宮。蒼天眷顧，命運(yùn)的一切優(yōu)勢都向他匯集。

其父漢景帝先有薄皇后，遺憾她無子，失寵遭廢，不久便薨。漢景帝妃嬪多，子也多，劉彘為第九子。栗姬之子劉榮，在漢景帝前元四年，公元前153年，立為太子。兄為太子，弟劉彘遂封膠東王，年四歲。

劉嫖是漢景帝的姐姐，長公主，頗有威望，可惜栗姬得罪了她，于是漢景帝就會難免耳聞長公主對栗姬的讒言。劉彘之母王夫人與長公主很是投緣，劉彘受母影響，也親近長公主。長公主以其女阿嬌許之，王夫人喜悅，劉彘也喜悅，甚至說：“若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之也?！?/p>

王夫人又暗中使計，讓大臣奏事，母以子貴，當(dāng)立栗姬為皇后。然而這恰恰招致漢景帝憤慨，遂廢太子，改封劉榮為臨江王。栗姬難見漢景帝，憂郁而死。漢景帝便立王夫人為皇后，子以母貴，更劉彘為劉徹，改立其為太子。事在漢景帝前元七年，公元前150年，劉徹七歲。

漢景帝崩，遵循慣例，太子即皇帝位。漢武帝建元年，公元前140年，劉徹十六歲。

漢興之際，社會凋敝，即使天子乘車也找不到顏色一樣的駟馬，將相往來竟只能坐牛拉的車，百姓更是家無所藏。經(jīng)過漢高祖、漢惠帝、漢文帝和漢景帝四世，70余年，休養(yǎng)生息，至漢武帝，已經(jīng)國富民強(qiáng)。司馬遷親見國富，他說：“京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食?！彼灿H見民強(qiáng)，他說：“眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘字牝者儐而不得聚會?！睗h武帝何其有福！

坐擁國富民強(qiáng)以后怎么辦？漢武帝當(dāng)然要征伐匈奴，以復(fù)漢家數(shù)世之仇。不過恰恰是在對匈奴的戰(zhàn)爭中，蘊(yùn)含著西域的發(fā)現(xiàn)和絲綢之路的開辟，或曰：絲綢之路是征服匈奴的一個結(jié)果。

匈奴屬于蒙古人，馳騁在北方的草原上，不過也常常南下侵犯。公元前8世紀(jì)，周幽王亡與周平王東遷，就有匈奴進(jìn)逼的原因。周衰，匈奴遂逐涇水與渭水而居。公元前3世紀(jì)，秦始皇攘匈奴于黃河以外，筑長城，移民，保衛(wèi)秦帝國的安全。秦將軍蒙恬死，匈奴便返黃河以內(nèi)。至漢興，匈奴已經(jīng)占據(jù)陰山，并存滅漢之心。以冒頓為單于，匈奴結(jié)成了一個部落聯(lián)盟，一再寇邊。王庭就是戰(zhàn)區(qū)，匈奴既游牧，又游擊，漢帝國深感威脅。

漢武帝一定知道漢家的種種屈辱。

漢高祖七年，公元前200年，劉邦親自帶兵，北上擊匈奴，反遭匈奴包圍。漢高祖困于白登山，七日不得食，遂厚禮送冒頓之妻，請其勸單于網(wǎng)開一面，劉邦才脫身。擊之逐之都難，便以和親求得安全。嫁漢家宗室女給單于，歲奉繒酒之類，約為兄弟，完全是示弱，無可奈何的。

漢高祖崩，冒頓單于便調(diào)戲呂皇后，其遣使者送書曰：“陛下獨立，孤憤獨居。兩主不樂，無以自虞。愿以所有，易其所無。”呂皇后氣得咬牙，不過仍向冒頓報書曰：“單于不忘弊邑，賜之以書，弊邑恐懼。退日自圖，年老氣衰，發(fā)齒墮落，行步失度，單于過聽，不足以自汙。弊邑?zé)o罪，宜在見敬。竊有御車二乘，馬二駟，以奉常駕。”雖然尊嚴(yán)，不過也透討好與求饒之息。

漢文帝致匈奴書總是稱：“皇帝敬問匈奴大單于無恙。”但匈奴卻頗為傲慢，致漢文帝書曰：“天地所生日月所置匈奴大單于敬問漢皇帝無恙?！边€出兵過蕭關(guān)，至雍，入甘泉，漢軍不得不進(jìn)駐長安，或駐棘門、霸上和細(xì)柳，嚴(yán)陣以待。漢景帝沿用和親政策，然而匈奴無信，時有盜境。

一旦漢武帝登基，遂要滅胡，以展凌云之志。漢帝國也具實力，足以支持對匈奴的進(jìn)攻。不過組建一個抗胡聯(lián)盟，也十分必要。有俘虜提供了一個消息，匈奴破月氏王，以其頭作飲器，月氏遠(yuǎn)遁而去，為大月氏，然而有恨于匈奴。資料顯示，冒頓單于破月氏，以月氏王頭作飲器的是冒頓之子，老上單于。漢武帝剛剛登基，建元二年，公元前139年，便招使者以覓大月氏。張騫是漢武帝的侍從官，以郎應(yīng)募，昂然勝出。建元三年，公元前138年，張騫率百余人出未央宮，出長安城，出隴西，往祁連山或焉支山以遠(yuǎn)尋找大月氏。

盡管發(fā)愿征伐匈奴，不過漢武帝執(zhí)政之初，仍奉行了和親條約，厚遇關(guān)市，所贈豐饒。漢與匈奴往來于長城之下，呈兄弟之好。之所以要維持這種和親格局，一是打仗還欠充分的準(zhǔn)備，包括聯(lián)盟還不得，二是漢文帝的皇后，漢景帝之母，竇太后尚在，其推崇黃帝和老子之言，對希望積極改造社會的漢武帝頗有牽制。

漢武帝對匈奴的征伐開始于元光二年，公元前133年，他當(dāng)皇帝八年了。當(dāng)時竇太后已經(jīng)薨，張騫一去幾個春秋，也毫無音訊，他等不及了。他問大臣；“朕飾子女以配單于，金幣文繡賂之甚厚，單于待命加嫚，侵盜亡已。邊境被害，朕甚閔之。今欲舉兵攻之，如何？”有王恢，官大行，建議攻之。大約半年，幾個大臣策劃了一個馬邑之謀。

馬邑在今之山西朔州。有一個老者聶壹出塞，見軍臣單于，佯稱其有數(shù)百人，可以殺馬邑令，使?jié)M城投降，財物遂盡歸匈奴。當(dāng)然，事成是需要軍臣單于接應(yīng)的。單于貪漢的財物，率兵10萬乃從武州入塞。漢軍30萬早就埋伏于馬邑旁，時刻殲之。不料單于走到距馬邑百余里處，只見牲畜布野，不見牧者揚(yáng)鞭，極為狐疑。雁門尉史被捕，怕死，便悉泄?jié)h軍計劃。單于率兵速退，馬邑之謀遂敗。

匈奴頓然翻臉，絕和親政策，并大肆寇邊，殺掠吏民，以渲對漢之怨。漢武帝非常清楚這一天終會到來。沒有對匈奴的全面戰(zhàn)爭，就不能使匈奴屈服。既然全面戰(zhàn)爭已經(jīng)發(fā)生，那么就把它進(jìn)行到底。

從漢武帝登基以來的第一仗，元光二年，公元前133年，到他逝世之前的最后一仗，征和三年，公元前90年，他打匈奴打了44年。他從二十四歲，打到六十七歲。人能如此堅韌，真是偉大。盡管他在六十八歲有詔罪己，反省戰(zhàn)爭，悔其勞民傷財，不批準(zhǔn)輪臺屯田之建議，然而討胡40余年，確實偉大了。

在戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出了一批將軍：衛(wèi)青、公孫敖、公孫賀、李廣、李息、趙信、霍去病、趙食其、徐自為、趙破奴、李廣利、李陵、韓說、路博德、商丘成和馬通，他們引兵斬敵，為漢帝國勇取安全，拓展疆土?；羧ゲ≤妱子嚷?，公孫敖與趙食其平平淡淡，趙信、李陵和李廣利降胡。

漢武帝打匈奴所取得的功業(yè)有：元朔二年，公元前127年，河南歸漢。實際上這是漢帝國恢復(fù)了秦帝國曾經(jīng)在河南的治理狀態(tài)。元狩二年，公元前121年，河西歸漢。這是一個關(guān)鍵的勝利，不僅是匈奴退出了河西，而且匈奴與羌也難以勾結(jié)對漢。元狩四年，公元前119年，漢軍深入幕北包圍單于，匈奴蕩然而去，漠南遂無其王庭。凡此種種，標(biāo)志著胡強(qiáng)漢弱的轉(zhuǎn)折和胡欺漢忍的改變。

現(xiàn)在好了，水到渠成，我將順理而論漢武帝是如何開辟絲綢之路的。張騫重要之至，我需要請他出場。元朔三年，公元前126年，張騫艱辛地回到長安城，上應(yīng)該是在未央宮接見了他。

經(jīng)過一番努力，漢長安城未央宮遺址已經(jīng)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄。2014年6月22日，聯(lián)合國教科文組織在卡塔爾多哈舉行第38屆世界遺產(chǎn)大會，對中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國申報的絲綢之路遺產(chǎn)項目做了研究。所報項目多有通過，漢長安城未央宮遺址甚為光美。

我早就注意到未央宮遺址可以移氣，頻頻往之。初見是在冬天，風(fēng)拂枯茅，寒鴉鳴木，有幾個村子在烏云下沉默著。再見是夏日的黃昏，男女老少多聚未央宮前殿的土堆上乘涼。再見是在一個春天，這里已經(jīng)拆遷了村子，發(fā)掘了前殿、少府和椒房殿，圍欄保護(hù)了天祿閣和石渠閣，間種綠樹和青草，細(xì)雨霏霏，寧靜空曠，讓我遙想當(dāng)年。

張騫向上稟報了自己出使的經(jīng)過，盡管欲攜手大月氏抗胡終于不得，然而他對西域諸國有所發(fā)現(xiàn)，也掌握了基本的情況。脫匈奴拘禁，張騫走了大宛，到了康居，至大月氏會見了大月氏王，又走了大夏，并通過此四國了解了周邊之十國，它們是烏孫、扜罙、于窴、樓蘭、姑師、奄蔡、安息、條枝、黎軒和身毒。他還建議上通西南夷以從蜀徑往大夏去。

實際上張騫是向漢武帝描繪了漢帝國之外的一個新的世界，處于這個世界里的諸國地理、風(fēng)物、武裝、生產(chǎn)方式、生活方式及其彼此的關(guān)系。如此情況深觸漢武帝之心，并給了他靈感。他把張騫對西域的發(fā)現(xiàn)完全變成了自己的發(fā)現(xiàn)，而且果斷調(diào)整了自己的決策。

他原有的部署無非是打匈奴，滅匈奴，然而發(fā)現(xiàn)了西域，他就要通西域，以傳漢之威德。他把西域諸國分為兵弱與兵強(qiáng)兩類，知道它們都以漢的財物為貴。對兵強(qiáng)之國，可以施之利，誘惑其到長安來朝獻(xiàn)。他認(rèn)為：“誠得而以義屬之，則廣地萬里，重九譯，致殊俗，威德遍于四海?！彼伎贾吝@里，漢武帝在未央宮笑了。于是他就在打匈奴的決策中增加了通西域的內(nèi)容，從而把征伐匈奴與在西域投射漢帝國的影響聯(lián)系起來。如果通西域，使?jié)h帝國與西域諸國發(fā)生貿(mào)易往來，尤以漢帝國輸出絲綢驚艷天下，西方呼其為絲綢之路，那么開辟絲綢之路的理念便于斯確定。

匈奴有二王，渾邪王率兵駐今之甘肅張掖，休屠王率兵駐今之甘肅武威，專守河西，遂阻隔了漢與西域。通西域而向匈奴借道，顯然不行。元狩二年，公元前121年，漢武帝令漢將軍連擊匈奴，胡損失頗慘。伊稚邪單于氣急敗壞，欲召二王問罪誅之。二王商量降漢，結(jié)果渾邪王殺了休屠王，引眾為霍去病所接收。漢軍收編了渾邪王的隊伍，分置在隴西、北地、上郡、朔方、云中，為五屬國。顏師古說：“凡言屬國者，存其國號而屬漢朝，故曰屬國?！?/p>

匈奴變?yōu)槲鍖賴?，河西至鹽澤之地便騰而為空，漢武帝抓住機(jī)會，立即在此設(shè)武威郡與酒泉郡，并屯田、移民，充實這一帶。周向東發(fā)展，秦也向東發(fā)展，唯漢向西發(fā)展，是因為漢武帝欲通西域。漢帝國控制了河西，就為通西域奠定了基礎(chǔ)。

這一帶處祁連山與合黎山之間，為東西的孔道，謂之河西走廊。水汪草茂，久宜游牧。似乎大月氏和烏孫先于斯放馬，以后匈奴插足在此，攆烏孫走了，并把大月氏一分為二，小月氏融合于羌，大月氏也走了。漢驅(qū)匈奴藏身于幕北，足見我漢之雄。

河西歸漢，固然是一個勝利，不過匈奴仍是漢武帝的腹患。他意識到，匈奴并未放棄西域。匈奴只是暫匿幕北，其一定會窺伺動靜，強(qiáng)勁反撲，以擋東西之通。所以當(dāng)在西域打算，搗其要害?？傊?，加強(qiáng)對河西的控制是必需的，也是急迫的。

上又?jǐn)?shù)次召見張騫，仔細(xì)分析西域諸國情況，終于再遣其到烏孫去。不早于元狩四年，大約公元前119年以后，張騫率300人，每人配兩匹馬，出了未央宮。他們攜有大量的金子和絲綢。數(shù)以萬計的牛羊，浩浩蕩蕩，也隨之而行。張騫的隊伍里還有一些副使，秉持漢節(jié)，計劃往烏孫之外的諸國去。

到了烏孫，張騫勸其王昆莫率民返渾邪王騰出之地而居，娶漢宗室女為妻，彼此結(jié)為兄弟。漢武帝的目的在使烏孫擺脫匈奴的支配，作漢的屬國，以斷匈奴右臂，并招致西域諸國為漢的外臣?？上鯇O分裂，王不能做主，事未果。

張騫按照漢武帝的既定方針，派各位副使分別至大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于窴、扜罙及其他諸國。

張騫由烏孫王安排的向?qū)Ш头g護(hù)送返漢。他們幾十人，以其王昆莫之示，帶馬幾十匹以答謝漢武帝。當(dāng)然，他們也想在長安一視漢之廣。

使者回到烏孫，向其王昆莫稟告了漢之民強(qiáng)與國富，人之眾，對漢遂有了敬重。一年之后，張騫所派的副使也帶西域諸國使者至漢，并有給漢武帝之朝獻(xiàn)。他們歸去，也會嘆漢之盛。

從這個時候開始，西域諸國就通漢了，或是漢通西域了。我以為，此舉標(biāo)志著絲綢之路的開辟。

跡象證明，新石器時代就出現(xiàn)了大陸之間的交流。從公元前第三個千年或第四個千年起，一種草原文明便在歐洲與亞洲傳播，其遺存也頗為普遍。冬小麥，在漢呼之為宿麥，原產(chǎn)地在西亞，大約七千年 之前就有了，然而有考古發(fā)現(xiàn)，在今之新疆、甘肅、青海及陜西一帶，星散著大約四千年以前的麥種，多已經(jīng)炭化。冬小麥顯然是走絲綢之路過來的。在今之河南安陽的婦好墓中，有一種屬于透閃石的玉，測定為今之新疆的青玉。婦好是三千二百年之前商王妻，她墓中之玉也多是走絲綢之路過去的。這種經(jīng)過絲綢之路的輸運(yùn)顯然是自發(fā)的、個人的、也是小型的，但漢武帝的絲綢之路卻是大型的、集體的，是漢帝國意志的反映，彼此的性質(zhì)迥異。

有使者執(zhí)禮朝獻(xiàn)，讓漢武帝欣然，遂加遣使者分別往安息、奄蔡、黎軒、條枝和身毒去。上喜歡天馬，使者便紛紛競覓。其成群而往，團(tuán)大者數(shù)百人，小者也百余人。一年之中，多者十幾批，少者也五六批。一次出使，遠(yuǎn)者八九歲，近者也幾歲。司馬遷對此感慨：“使者相望于道?！?

誠如漢武帝所料，絲綢之路并不安全，主要是匈奴在作祟。當(dāng)然，上也無所畏懼，自有得力之措施。羌與匈奴忽然合作，圍攻金城。漢軍奮起，迅速平息。漢武帝元鼎六年，公元前111年，上分武威郡地，置張掖郡，分酒泉郡地，置敦煌郡，再屯田，再移民，以繼續(xù)充實這一帶。隨之在敦煌東南方向置陽關(guān)，西北方向置玉門關(guān)，并設(shè)都尉。

樓蘭和姑師是西域的小國，然而它們當(dāng)?shù)?，作匈奴的耳目，從命于匈奴?？蓯旱氖?，他們?jīng)常為難漢使者，甚至掠奪和殺害漢使者。忍無可忍，漢武帝遂在元封中，公元前110年至公元前108年之間，令將軍趙破奴虜樓蘭王，破姑師，興兵以震懾烏孫和大宛。漢軍俘獲了樓蘭王，不過此小國仍在匈奴與漢兩端投注，其質(zhì)一子于匈奴，質(zhì)一子于漢，足見地緣政治之復(fù)雜。姑師化為車師，也仍會興妖作怪的。

烏孫強(qiáng)于控弦，敢戰(zhàn)，素親于匈奴，受匈奴的牽制。一旦烏孫與漢往來，傾觸匈奴之痛。其對烏孫張牙舞爪，烏孫怕之。烏孫已經(jīng)感受到漢在西域的漸大，便向漢靠攏，提出獻(xiàn)善馬，聘漢女，以借漢之勢。至元封中，或在元封六年，公元前105年，漢帝國得到其善馬千匹，遂遣漢宗室女，江都王劉建的細(xì)君公主，嫁烏孫王昆莫，為其右夫人。不過烏孫王昆莫要奉行平衡之術(shù)，遂以匈奴女為其左夫人。老王昆莫死，以烏孫的習(xí)慣，細(xì)君公主又作新王岑陬妻。細(xì)君公主薨，漢又以解憂公主嫁之。此舉盡在剝離烏孫與匈奴的關(guān)系，攔烏孫作胡之援手，以期滅胡。

有使者稟告漢武帝，終于探知大宛藏天馬在貳師城，秘不示漢。上便遣壯士車令攜金子及金馬翻越蔥嶺請?zhí)祚R，然而大宛以汗血馬為其寶拒絕給漢。車令實為壯士，怒斥以泄憤，砸金馬而去。大宛覺得漢使者是輕蔑自己，乘機(jī)殺了他們，搶了財物。

上震怒，在太初元年，公元前104年，任李廣利為貳師將軍攻大宛，事不順，退至敦煌。漢武帝知道，攻大宛而不取，不僅天馬沒有，而且西域諸國包括大夏還會小瞧我漢，烏孫也將為難漢使者，甚至輪臺也將怠慢漢使者，通西域便遭止，從而決定傾宇內(nèi)之力再攻。

太初四年，公元前101年，李廣利率漢軍排山倒海赴大宛，沿線諸國皆出門迎接，唯輪臺不支持，漢軍遂屠之。一鼓作氣攻大宛，連續(xù)擊之。大宛將亡，其貴官便殺了大宛王毋寡的頭送漢軍，并允諾贈天馬，以圖存。漢軍同意，遂讓相馬師選善馬數(shù)十匹，中等以下的公馬母馬三千余匹。有貴官昧蔡，一向優(yōu)待漢使者，便立他為大宛王。彼此訂了條約，漢軍凱旋。

沿線諸國獲悉漢軍破大宛，都派子弟隨漢軍奔長安以朝獻(xiàn)，希望拜見天子，質(zhì)子在漢。

過了一年，大宛內(nèi)政發(fā)生變化。一些貴官以昧蔡之諛，使大宛遭難，就殺了他，立毋寡之弟蟬封為王。然而大宛對漢帝國的外交無改。其以大宛王蟬封之子質(zhì)于漢，而且歲奉天馬二匹，使者遂帶其葡萄、苜蓿至漢。漢武帝也遣使者贈其財物，以示安撫。

大宛之順，顯然使匈奴在西域的霸氣銳減，漢在西域的威風(fēng)和德風(fēng)勁吹，絲綢之路大暢。漢武帝便遣使者十余批赴大宛以遠(yuǎn)，求其珍奇。

漢長城是一個軍事工程體系，屬于中國乃至世界之最。其東起今之遼寧，西到今之新疆。令居，今之甘肅永登，鹽澤，今之新疆羅布泊，這一段軍事工程體系完全是保護(hù)漢與西域的使者往來的，也就是保護(hù)絲綢之路的。

漢書有記：元狩二年，公元前121年，長城從令居修到了酒泉郡。元封元年，公元前110年，長城從酒泉郡修到了玉門關(guān)，并營造了觀察敵情的亭障。太初三年，公元前102年，作居延塞以伸展至酒泉郡。太初四年，公元前101年，長城從敦煌郡修到了鹽澤，所作亭障聳于高崗，起伏且錯落。李廣利屠輪臺以后，調(diào)吏卒在輪臺及渠黎屯田，儲蓄糧食，以供漢使者之用。都尉在敦煌郡辦公，統(tǒng)籌陽關(guān)與玉門關(guān)轄區(qū)的防務(wù)。

英國人奧里爾·斯坦因的考古報告證實了漢書所記。這個人1907年從羅布泊出發(fā)，勘探漢長城。他在羅布泊，古之鹽澤，發(fā)掘有木簡，其寫：太始元年。又有木簡寫：太始三年。又有木簡寫：大煎都。大煎都為地名，應(yīng)該是匈奴語。一里一里，由西向東，他還發(fā)掘有木簡為漢宣帝的年號：地節(jié)二年，元康二年，神爵三年，五鳳二年。所發(fā)掘的一些檔案，反映了屯田及亭障與長城的建設(shè)。檔案還有漢軍的番號、報告和命令。再向東，發(fā)掘有木質(zhì)的印盒與函蓋，又有木簡寫：玉門顯明熢蠻兵銅鏃百完。再向東，發(fā)掘有青銅鏃，一個木匣里裝著一支箭，所附公文為：箭一支歸庫另易新者。其意思是，箭殘，請予補(bǔ)充一支，透露了一種管理秩序。斯坦因報告顯示，玉門關(guān)至敦煌的漢長城，是以紅柳和蘆葦編成框架，間以黃土和礫石，層層夯實，節(jié)節(jié)向上。經(jīng)過兩千年鹽浸，其建筑多成石狀。他還在一個熢燧旁發(fā)現(xiàn)了草灰。

2013年8月22日9點45分，我抵玉門關(guān)考察。我看到了小方盤城，進(jìn)其門，出其門，感慨玉門關(guān)都尉治所之固。黃土為墻，干干凈凈。之后我瞻仰了大方盤城，其軍需所儲，為河倉城。陽光下河倉城墻聳墻坍，兼混敗落與悲壯的氣息籠罩著廢墟，黃土的滄桑盈之于曠野。疏勒河馱運(yùn)著一片返照，緩緩而流，沉默如死。

我在陽關(guān)只看到了一座熢燧，熱風(fēng)中，它的壁面銹跡斑斑，又不失硬性。漢帝國的執(zhí)勤之士，一旦發(fā)現(xiàn)敵情總是白天燒煙，黑夜燒火。孤立的熢燧警惕地眺望著遠(yuǎn)方連綿的阿爾金山，仿佛它還在上崗。

自漢武帝通西域，屢屢怪賀從諸國而來，畢陳于玉門關(guān)和陽關(guān)。上喜歡天馬，也喜歡異物，西域諸國盡其所有，紛紛貢之。建章宮有奇華殿，藏有明珠、珊瑚、琥珀、文甲、通犀、翠羽、朱丹、魚目、火浣布和切玉刀之類。上林苑遂養(yǎng)獅子、巨象、猛犬、大雀、善馬之類。輾轉(zhuǎn)來了身毒的琉璃鞍，大秦的夜光璧。安息很有趣，讓使者朝獻(xiàn)的是鳥蛋，甚大。黎軒朝獻(xiàn)魔術(shù)，由眩者表演。元封三年，公元前108年，三百里以內(nèi)皆觀角抵戲，也許就有眩者的魔術(shù)。漢武帝尤其好客，巡狩海上嘗帶外國客以同樂。他還在太始三年，公元前94年，聚外國客于甘泉宮而饗之。

漢武帝葬茂陵，風(fēng)雨吹淋兩千余年，到現(xiàn)在仍高46.5米。松之蒼，柏之翠，望之肅穆。它的周圍有霍去病墓、衛(wèi)青墓、李夫人墓、平陽公主墓、霍光墓，金日磾墓，以大將重臣與愛妃皇親之身份，陪伴上于斯長眠。在這一帶發(fā)掘有鎏金銅馬、琉璃璧、綠釉騎俑和希臘文鉛幣，是珍奇的一點透露。

從樓蘭王質(zhì)子于漢，到大宛王質(zhì)子于漢，反映了漢帝國在西域之漸強(qiáng)。漢昭帝不失父志，繼續(xù)經(jīng)營西域，以使?jié)h使者及西域諸國使者無困于匈奴，尤其不容樓蘭搶劫使者。漢宣帝奮祖先之余烈，在巧妙削弱匈奴力量的過程推進(jìn)絲綢之路更暢。迎匈奴日逐王先賢撣降漢，在烏壘城，今之新疆輪臺置都護(hù)，漢帝國的號令達(dá)于西域矣！至呼韓邪單于赴長安向漢宣帝行禮，為漢帝國守光祿城，郅支單于率眾遠(yuǎn)遁，天下遂定，而西域則由漢掌矣！這一切，源于漢武帝的決策及其實現(xiàn)它的智力、魄力和實力。

絲綢之路在公元一世紀(jì)初曾經(jīng)暫停，劉秀為漢光武帝執(zhí)政才轉(zhuǎn)暢，尤其在唐一片輝煌?？上埔院髱装倌辏萑肓撕诎?。元放，明收，清有盛有衰。不過即使在黑暗的歲月，東方與西方的交流也以此存在，只不過中國懶得管它了。法國學(xué)者阿里·瑪扎海里指出：絲綢之路僅僅依靠中國，依靠中國對它的興趣，因為中國使它通之于西方。他認(rèn)為，絲綢之路取決于中國的善意或惡意，即取決于它的任性。

好了，我現(xiàn)在想對漢武帝開辟絲綢之路的意義略作分析。對此問題，天下之士言語頗多，難免會染庸常色彩。不過在我看起來，它是歷久彌新，甚至隨時反顧，隨時有感。

絲綢之路是中國對匈奴退讓五百余年之后義勇反擊的產(chǎn)物，這為中國提供了反擊強(qiáng)虜，畢竟贏之的原型。戎狄逼近，周退讓，秦固然逐胡于黃河以外，然而秦長城卒為消極防御。漢對匈奴也曾經(jīng)有幾十年的和親政策。唯漢武帝敢打匈奴，并把打匈奴與通西域融為一體，遂有絲綢之路的開辟。原型就是榜樣。

通西域，絲綢之路的開辟，使中國把疆土拓展至西域，這為世世代代大而強(qiáng)之，構(gòu)建了框架。夏商居于中原，周的西邊在渭河上游，秦的西邊在臨洮，但漢武帝及其子孫卻把管理西域的都護(hù)府設(shè)于天山南麓與塔里木盆地北緣，今之新疆輪臺，中國人誰不為之驕傲！

漢武帝是最早了解西方的中國領(lǐng)導(dǎo)，也是最早吸納西方文明并最早把中國的影響投射到西方的中國領(lǐng)導(dǎo)。他的途徑是絲綢之路，中國文明的象征是絲綢。

以通西域，開辟絲綢之路，漢武帝最早使用了胡蘿卜加大棒的外交手段。他有志于漢之威德遍于四海，解其威德，知道胡蘿卜加大棒就是威德。漢武帝這樣認(rèn)識，也這樣行事。

漢武帝最早以武力保護(hù)了絲綢之路的貿(mào)易活動。漢使者與西域諸國的使者，常遭劫掠，甚至生命有憂，漢武帝對此一再應(yīng)以武力。此舉合乎規(guī)則，也有效。

基于絲綢之路，除漢武帝得到天馬和萬千怪貨以外，中國還從西域輸入了葡萄、苜蓿、石榴、胡桃——核桃、胡瓜——黃瓜、胡荽——香荽——香菜、胡蔴——芝麻、蔥、蒜、西瓜、棉花、菠菜、椰棗、胡豆、胡椒、胡蘿卜等等。當(dāng)然，中國不僅給世界貢獻(xiàn)了絲綢，而且以絲綢之路，經(jīng)波斯轉(zhuǎn)運(yùn)，向西方輸出了谷子、高粱、水稻、樟腦、桂皮、姜黃、生姜、麝香和大黃，還經(jīng)波斯、突厥、韃靼和俄羅斯轉(zhuǎn)運(yùn)，向西方輸出了紙、銅鏡、鍋、鉗子、火鐮和瓷器。絲綢之路，顯然是一條物流之路。

佛教經(jīng)絲綢之路傳到中國，祅教、摩尼教、景教和猶太教也經(jīng)絲綢之路傳到中國。凡幾百年的佛經(jīng)漢譯，求法生法，至唐在長安實現(xiàn)了佛教的中國化。絲綢之路沿線廟宇林立，高僧輩出。佛教之傳，也使中國得到了印度文化、波斯文化和希臘文化及其藝術(shù)的元素。這豐富了中國文化，給中國文化灌注了活力。從阿拉伯半島驟興的伊斯蘭教，也經(jīng)絲綢之路而傳，并在10世紀(jì)以后駐留在此。絲綢之路，顯然是一條傳教之路。

在絲綢之路的考古顯示，這一帶的民族遷徙，再三易主，是十分有趣的事情。從樓蘭發(fā)掘的一具干尸的頭骨推測，其可能是阿爾卑斯山人，屬于印歐語系，也許他們從里海以東過來，逾天山，入樓蘭，謂之吐火羅人。他們可能是月氏的祖先。月氏以后游牧至祁連山與敦煌之間，烏孫似乎也居于斯。匈奴強(qiáng)大，趕他們走，月氏一部便移媯水，今之阿姆河流域，為大月氏。烏孫也移這一帶。大月氏卒以大夏為臣，統(tǒng)治了犍陀羅，轄區(qū)在喀布爾至白沙瓦一帶。他們建立了貴霜帝國，所以為貴霜人，不過也是印度——斯基泰人，也是吐火羅人。他們接受了從恒河流域所傳的佛教，然而這是一種希臘藝術(shù)浸潤的佛教，從而形成了希臘——佛教藝術(shù)。貴霜帝國一度嘗是佛教中心，在犍陀羅的希臘——佛教藝術(shù)更是發(fā)達(dá)。以他們與漢帝國有貿(mào)易往來，佛教遂傳。公元三世紀(jì)，貴霜帝國亡，其民流寓塔里木盆地，在莎車、鄯善和于闐一帶生活。他們經(jīng)商并傳佛教，用吐火羅語，也用佉盧文。出入絲綢之路沿線的還有羌人、氐人、安息人、粟特人、印度人、回鶻人，突厥人的一支、契丹人、黨項人、女真人、蒙古人和滿族人。匈奴曾經(jīng)是絲綢之路沿線的主宰，然而漢武帝及其子孫驅(qū)他們而去。風(fēng)云變幻，河山壯美，它天賦要呼吸中國的空氣。

絲綢之路沉積著極盡豐富的文物和文獻(xiàn)，在敦煌、樓蘭、于闐、吐魯番，多有考古發(fā)掘。凡寫本的，漢文、吐火羅文、佉盧文、婆羅迷文、吐蕃文、回鶻文，都從沙漠和石窟得到了。這些寫本的內(nèi)容涉及歷史、地理、哲學(xué)、文學(xué)，應(yīng)用的文體有契約、信札、護(hù)照、報告、命令、傳票和賬目。凡藝術(shù)的，壁畫、絹畫、雕刻、陶俑，形神兼?zhèn)?，光彩奪目。凡青銅鏃、紙、銅鏡、漢幣及絲綢織品的殘片，都有出土。兩千余年，這些文物和文獻(xiàn)，見證了文化的交光互影，萌發(fā)枯萎。

打匈奴，通西域，開辟絲綢之路，遂在游牧地區(qū)引進(jìn)了農(nóng)耕。河西只要設(shè)武威、酒泉、張掖、敦煌四郡，轟然移民，便要營其邑，立其城，割其里，制其宅，尤其要種植得谷。為了軍需，漢帝國也在肅然屯田。農(nóng)耕當(dāng)然離不開灌溉，史念海先生分析認(rèn)為，當(dāng)時敦煌引籍端水和氐置水澆地，酒泉引呼蠶水澆地，張掖引千金渠澆地，武威當(dāng)以谷水澆地。有灌溉，農(nóng)耕必有發(fā)展。不過種田也沒有減少游牧，河西之馬更優(yōu)。何以證明呢？漢地理志曰：“涼州之畜為天下饒?！?/p>

絲綢之路為兩千余年以后的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略構(gòu)想提供了設(shè)計窗口和地理空間。中國將返顧絲綢之路，重溫它的開辟，激活一種最神秘和最浩然之氣，創(chuàng)造一個大時代，并取得一個大升華。

我對漢武帝早就有所研究。他對成仙長生孜孜以求，遂受惑于方士，顯示了人性的弱點。好色獵艷，也不過是人欲固存，無非他具制度之保障，可以把意淫變?yōu)樯硪?，卒難指摘。罷黜百家，獨以儒術(shù)為正確，盡管利在漢家，但它違逆爭鳴與交流的天道，卻畢遭文明之棄。這一點，亦瑕亦疵。作絲綢之路，既益于中國，又益于世界，而且留下了無窮無盡的遺產(chǎn)。唯此一舉，輝煌璀璨，可以不朽！

欄目責(zé)編：閻 安 王彥驍