張瑜洋

一個(gè)人的一生可以看作一本故事書(shū)，而城市則是集結(jié)了無(wú)數(shù)故事書(shū)的天書(shū)。在書(shū)里無(wú)數(shù)的人來(lái)了又走，走了又來(lái)。他們?cè)谶@里歡笑、哭泣、祈禱、迷惘、尋找、失去……虛虛實(shí)實(shí)之間講述著鮮活的故事。

而藝術(shù)家Mickry3的裝置作品《塵封的故事》就是在給我們講述著一個(gè)個(gè)關(guān)于城市的故事，關(guān)于城市居民的故事。

每個(gè)人都有每個(gè)人的故事，但每個(gè)人卻又有著不同的情節(jié)。就像Mickry3將火、頭發(fā)、鏡子比作不同的個(gè)體，它們?cè)谒囆g(shù)家隨意的安排下構(gòu)成了完整的空間。藍(lán)色直線連接著彼此獨(dú)立的個(gè)體，讓它們?cè)谝粋€(gè)較大的空間中，彼此獨(dú)立又彼此關(guān)聯(lián)。每個(gè)故事都有讓人觸動(dòng)的地方，但當(dāng)觀者試圖接近故事的核心時(shí)，突然的峰回路轉(zhuǎn)，卻只能將觀眾退回到原初的狀態(tài)。因?yàn)槊總€(gè)人都有著各自的故事，都有著個(gè)人的觸角，正是如此我們注定會(huì)與很多故事擦肩而過(guò)。

每個(gè)故事都會(huì)有終結(jié)時(shí)分，注定的命運(yùn)就像既定的事物都將受到挑戰(zhàn)，面臨擊碎一樣。

20世紀(jì)60年代，美國(guó)心理學(xué)家米爾格倫提出“六度空間”理論。即：

你和任何一個(gè)陌生人之間間隔的人不會(huì)超過(guò)六個(gè)。

也就是說(shuō)，一個(gè)人可以通過(guò)認(rèn)識(shí)七個(gè)人就可以認(rèn)識(shí)全世界的每個(gè)人。這種彼此之間的關(guān)系有點(diǎn)像裝置中無(wú)數(shù)無(wú)序的藍(lán)線，也像路由器所放射出的WIFI的網(wǎng)絡(luò)信號(hào)，虛幻但卻真實(shí)存在，紐帶般的連接著整個(gè)城市空間，傳輸著城市居民的思想，恐懼還有希望。

而Mickry3在遙遠(yuǎn)的埃及創(chuàng)作的作品《涂鴉其間》，則將故事拉到了一個(gè)關(guān)乎和平的空間。巨型藍(lán)鳥(niǎo)在講述著街頭藝術(shù)對(duì)2011年埃及革命中發(fā)揮的不可磨滅的作用，與重慶黃桷坪整條街上“鬧騰”的“涂鴉”有著截然相反的宿命。藍(lán)鳥(niǎo)在空中相互嬉戲打鬧，一片祥和。融洽的氛圍恰恰與有些裂痕的墻面產(chǎn)生了極大反差，在那里渴望和平與反對(duì)破壞的故事正在上演，而那一片藍(lán)色則是無(wú)限的希望。

每個(gè)城市都有每個(gè)城市的故事，它們有著各自向往的生活，又有各自向往的空間。

雖然時(shí)空可以變化，但那串聯(lián)其間的“路由器的WIFI”卻永遠(yuǎn)不變，在有形無(wú)形之間依然堅(jiān)守著將整個(gè)城市串聯(lián)起來(lái)的使命。

生活還在繼續(xù)，人們繼續(xù)在城市掙扎中互相告慰和擁抱，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)著每一段屬于自己的故事。

什么是城市？

閉上雙眼時(shí)能感覺(jué)到振動(dòng)的能量（很遺憾，蘇黎世太小而無(wú)法感受）。

許多人在尋找愛(ài)情。

成千上萬(wàn)的可能性。沒(méi)有事先預(yù)約、沒(méi)有掌聲甚至沒(méi)有觀眾的騎行和表演，好運(yùn)和痛苦隨處可見(jiàn)。

什么是空間？

有則更好：

工作室是我們聯(lián)合創(chuàng)作的最重要的空間。

白盒子意味著永無(wú)止境的選擇。

什么是路由器？

它就像一個(gè)永不休止的雕塑。

起初有三個(gè)。

然后無(wú)數(shù)的可能性嵌入其中。

—Mickry3