白國慶

[摘要]在對民族體育運動會進行分析的同時，對民族傳統(tǒng)體育運動的發(fā)展及其價值進行了探究，旨在促進民族傳統(tǒng)體育運動的推廣及發(fā)展。通過對民族傳統(tǒng)體育的價值闡述，指出加強民族傳統(tǒng)體育運動發(fā)展的必要性及其與全民健身運動相結(jié)合的現(xiàn)實意義。

[關(guān)鍵詞]民運會 民族傳統(tǒng)體育 發(fā)展 價值

一、民運會的歷史回顧

（一）民運會的特點

全國少數(shù)民族體育運動會基本上是每四年舉辦一次，省一級的民族運動會有的是四年，有的則是一兩年，地市州及自治縣（旗）除承辦省級運動會外，自行舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的也比較普遍，目前已形成了比較正規(guī)的競賽制度。具體特點歸結(jié)如下：

（1）非競賽項目的數(shù)量始終多于競賽項目

（2）非競賽項目與競賽項目的數(shù)量同步增長

（3）與非競賽項目相比，競賽項目的數(shù)量雖少，但在與世界體育接軌項目中所占比例較大

（二）民運會的功能

民運會是連接不同民族的橋梁，它展示了少數(shù)民族豐富多彩的傳統(tǒng)體育項目，是少數(shù)民族群眾展示的舞臺。民運會是少數(shù)民族文化改觀的催化劑，是培養(yǎng)競技體育的沃土，是吸引全社會所關(guān)注的焦點。民族之間要相知，也就要了解各自的特色；要相容，也就是要相互交流，共同參與；要相親，也就是要相互取長補短。通過民族體育，大家相知、相容、相親，對各個民族的發(fā)展都有益處，反過來又促進了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。各個民族在展示運動項目的同時，進行了文化交流。一個民族具有傳統(tǒng)特色的體育項目，也已經(jīng)被越來越多的民族所認同，成為整個中華民族共有的財富，促進了民族間的交流。

（三）民運會的發(fā)展趨勢：

（1）唱主角的競賽項目不斷增多且逐步趨于穩(wěn)定

（2）體育的藝術(shù)性將逐步漸少，體育特性更為突出

（3）為在少數(shù)民族中推行“全民健身計劃”提供可選項目

（4）豐富中華民族體育文化寶庫

（5）對少數(shù)民族體育理論研究工作的力度將進一步加大

二、中華民族傳統(tǒng)體育的起源及演進：

（一）中華民族傳統(tǒng)體育的起源：

中華民族傳統(tǒng)體育是一個內(nèi)涵豐富、形式多樣的文化體系，從眾多的民族傳統(tǒng)體育項目的各自源流出發(fā)，其起源可歸納為生產(chǎn)勞動、宗教祭祀、軍事戰(zhàn)爭、健身娛樂、教育傳承。

（二）中華民族傳統(tǒng)體育的演進：

（1）從技術(shù)遺存與傳承看，民族傳統(tǒng)體育正在逐步從經(jīng)驗導(dǎo)向向經(jīng)驗與科學(xué)并重過渡，其技術(shù)體系正在從散亂無章向系統(tǒng)有序過渡，一些技術(shù)原理的解釋將在引入科學(xué)術(shù)語和理論后更加完善，一些技術(shù)效果的評判將在經(jīng)驗和科學(xué)有機整合的解釋系統(tǒng)中更顯客觀。

（2）從組織體系和發(fā)展看，民族傳統(tǒng)體育將從自發(fā)和松散向組織和嚴密邁進，一些樸素而靈活的組織方式將得到保留，現(xiàn)代組織原理促生出的新的管理方式將被引入，在保留民族個性和尊重民族習慣的基礎(chǔ)上，一些民族傳統(tǒng)體育活動的組織將更加嚴密。

（3）從價值結(jié)構(gòu)和影響看，民族傳統(tǒng)體育將從民俗和道德等層面向社會文化和政治經(jīng)濟等領(lǐng)域滲透，一些民族傳統(tǒng)體育所體現(xiàn)的價值觀念將沖破原有的民俗層面而向整個社會的價值體系滲透，一些民族傳統(tǒng)體育所發(fā)揮的功能將在揚棄傳統(tǒng)道德功能的基礎(chǔ)上影響經(jīng)濟和政治生活中的某些法則。

三、民族傳統(tǒng)體育的價值

（一）民族傳統(tǒng)體育的個體價值

1.健身價值：

健身可能是人類的第一個追求。雖然早期的健身意識可能不太清晰，但眾多的生產(chǎn)勞動和其他對體力要求較高的活動逐漸改善了人們的體質(zhì)時，健身意識就被呼喚出來，從而成為一種自覺的追求。許多從生產(chǎn)勞動中衍生出來的民族傳統(tǒng)體育項目就是人們健身意識自覺的產(chǎn)物。從事畜牧業(yè)的許多少數(shù)民族，如哈薩克族、蒙古族、塔吉克族等，經(jīng)常在狩獵活動中需要培養(yǎng)使用馬匹的能力，牧民們在日常的狩獵活動中練就了高超的騎術(shù)。

2.娛樂價值：

游戲和娛樂是人的本性?，F(xiàn)代社會物質(zhì)文明的高度發(fā)展使得娛樂成為人們緩解緊張生活的追求。人們不僅直接參與娛樂性強的體育活動，而且從觀看運動競賽和表演中獲得身心娛樂。

3.競技價值：

民族傳統(tǒng)體育作為具有鮮明的身體活動特性的人體文化，民族傳統(tǒng)體育往往是在相互競爭和較量的氛圍中發(fā)展起來的。如龍舟競渡、賽馬、摔跤等。由于具有強烈的競技性和公開、公正以及直觀性等特點，更能充分發(fā)揮和檢驗人的多方面能力，這種優(yōu)勝劣汰的競爭活動越來越被世界各國看成是人類競爭的重要象征。因此，競技性強烈的運動競賽往往成為各國體育文化交流的重要內(nèi)容，民族傳統(tǒng)體育的競技價值在國際間體育文化交流中也將具有越來越重要的地位。

（二）民族傳統(tǒng)體育的社會價值

1.道德教育：

教育是人類繁衍自身并推動社會進步的一個文化領(lǐng)域。成人參與民族傳統(tǒng)體育活動則對整個社會增進和諧、提升文明素質(zhì)具有重要的作用。如中國武術(shù)就是一種典型的將道德和審美等作為其重要文化內(nèi)涵的民族傳統(tǒng)體育，其文化體系中的武德也逐漸在社會扎根，諸如：謙和忍讓、立身正直、見義勇為、尊師重道、武林義氣等。

2.民族認同：

民族傳統(tǒng)體育是各民族中普遍流行的、滿足民族的健身、娛樂等需求的社會文化。正是由于它的普遍性、親和性、地域性、民族性等特點，才造就了它對民族內(nèi)部的認同乃至一個國家和社會共諧的價值。民族的認同感是在團體內(nèi)部的相互依賴和相近的價值觀念和倫理道德、審美情趣的基礎(chǔ)上形成的，它是一種民族內(nèi)部成員對本民族的自豪感和親近感。如舞龍、拔河、放風箏、踩高蹺等，有利地促進了民族內(nèi)部和各民族之間的認同感。

3.經(jīng)濟發(fā)展：

民族傳統(tǒng)體育活動的廣泛開展，帶來了大量的關(guān)注人群，是民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟價值得以發(fā)揮的社會市場。它以其神秘的樣式和新奇的感受吸引著越來越多的人們來參與和關(guān)注，正是借助這樣的關(guān)注度、參與面、輻射力，民族傳統(tǒng)體育的組織者可以在商業(yè)開發(fā)的基礎(chǔ)上獲得顯著的經(jīng)濟效益，進而帶動村寨乃至整個地區(qū)和民族的經(jīng)濟發(fā)展。

四、結(jié)論

民族體育運動的社會價值是加快民族體育運動發(fā)展的前提基礎(chǔ)，是民族體育運動快速發(fā)展的內(nèi)在動力。民族體育運動的廣泛開展為全民健康運動提供了物質(zhì)保證，民族體育運動與全民健身運動有機結(jié)合，一方面促進了民族體育運動的快速發(fā)展，另一方面為全民健康運動全面推廣到推波助瀾的作用，具有鮮明的現(xiàn)實意義。隨著人類對內(nèi)在精神實質(zhì)和自我生命質(zhì)量的追求，民族傳統(tǒng)體育將會越來越體現(xiàn)它的內(nèi)在價值，在民族與世界相統(tǒng)一的全球化的今天發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，我們要充分利用好民運會所提供的舞臺，加快民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展及推廣的進程。

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（作者單位：昆明理工大學(xué)）