孫明鈺

摘 要：戲劇《八月：奧色治郡》是美國(guó)作家崔西·萊茨的經(jīng)典之作，于2008年獲得了普利策戲劇獎(jiǎng)。這部聚焦于家庭矛盾糾葛的戲劇對(duì)女性角色的塑造是非常成功的，也引起了人們對(duì)劇中復(fù)雜家庭關(guān)系的熱議，但是鮮有從女性主義角度對(duì)其分析的評(píng)論。本文將從該戲劇的女性人物入手，探討劇中的兩性關(guān)系，以及滲透其中的女性主義思想，最終達(dá)到劇作家理想的男女融洽和諧的狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：《八月：奧色治郡》；女性主義；和諧共存

一、《八月：奧色治郡》的內(nèi)容簡(jiǎn)介

《八月：奧色治郡》講述了一個(gè)支離破碎、愛(ài)恨糾纏的大家庭，貝弗利和維爾利特是一對(duì)老夫妻，丈夫酗酒，妻子嗑藥。丈夫的失蹤——后來(lái)發(fā)現(xiàn)是自殺，使得他們的三個(gè)女兒以及各自的丈夫和未婚夫，還有姐姐一家人都來(lái)到了奧色治郡維爾利特的家。于是，這個(gè)家里驚人的一幕幕依次被揭開(kāi)，其中涉及到的話題有自殺、通奸、亂倫、背叛、手足相爭(zhēng)、家庭教育問(wèn)題導(dǎo)致的童年不幸的陰影、贍養(yǎng)老人問(wèn)題、青春期問(wèn)題、種族歧視、人際關(guān)系相處問(wèn)題及不同的人生觀。從這些問(wèn)題的歸納可以看出，雖然《八月：奧色治郡》描寫(xiě)的是一個(gè)畸形的家庭，但是涉及到的問(wèn)題卻是典型的社會(huì)問(wèn)題，由這一個(gè)家庭反襯出社會(huì)的普遍問(wèn)題。在這一個(gè)濃縮了的小小社會(huì)里，有著好幾對(duì)相對(duì)應(yīng)的男女關(guān)系，他們相互之間又有錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，不僅構(gòu)成了戲劇發(fā)展的主要情節(jié)，還為主題的表達(dá)提供了線索，并使從女性主義角度解讀戲劇成為了可能。

二、女性主義研究與《八月：奧色治郡》

女性主義思潮產(chǎn)生至今，經(jīng)歷了三個(gè)重要的階段：第一個(gè)階段是19世紀(jì)末到20世紀(jì)中期，女權(quán)運(yùn)動(dòng)者在男性統(tǒng)治的社會(huì)里追求權(quán)力平等與自由；第二個(gè)階段是20世紀(jì)60年代至70年代，男女兩性的差異被納入思考范圍，對(duì)造成兩性不平等的問(wèn)題根源進(jìn)行探討；第三個(gè)階段是20世紀(jì)80到90年代，不再將女性單純的放在男性的對(duì)立面上去要求平等，而是努力喚醒女性的主體意識(shí)，挖掘被壓制的“女性思維”?！栋嗽拢簥W色治郡》雖然不是女性作家的作品，崔西·萊茨也沒(méi)有特別聲明過(guò)支持女性運(yùn)動(dòng)，但是他戲劇中的人物設(shè)置與情節(jié)構(gòu)成卻明顯的對(duì)女性在家庭及社會(huì)中的地位和作用有深刻的思考。在該戲劇中，女性人物并不是地位低下的，恰恰相反，“女人們是強(qiáng)勢(shì)的掌權(quán)者和被動(dòng)的男人們內(nèi)心受著煎熬。丈夫/父親經(jīng)常在兩性的沖突中敗下陣來(lái)，成為了美國(guó)家庭中的弱者。他們或者像貝弗利選擇自我毀滅，或者像查理和小查爾斯一樣隱忍中期待爆發(fā)，又或者像比爾那樣選擇背叛出走?！比欢瑧騽〉淖罱K大家紛紛離開(kāi)了神經(jīng)質(zhì)的女主人維爾利特，試圖代替父親成為這個(gè)家新的“當(dāng)家人”的大女兒芭芭拉在對(duì)母親失望之后也離開(kāi)了她，如果從結(jié)局來(lái)看，是否意味著作者對(duì)這種女強(qiáng)男弱的家庭模式的否定呢？作者真正對(duì)女性的家庭及社會(huì)地位的看法是什么呢？本文將分析《八月：奧色治郡》中出現(xiàn)的各類女性人物以及與她們相對(duì)應(yīng)的男性人物的關(guān)系，以此來(lái)剖析崔西·萊茨的女性主義觀點(diǎn)。

三、《八月：奧色治郡》的女性主義解讀

《八月：奧色治郡》中出現(xiàn)的女性人物有七位，分別是母親維爾利特、她的姐姐法蒂、大女兒芭芭拉、二女兒艾維、三女兒凱倫、芭芭拉的女兒珍、女傭約翰娜，相對(duì)應(yīng)的男性人物有五位，分別是父親貝弗利、法蒂的丈夫查理、法蒂的兒子小查爾斯、芭芭拉的丈夫比爾、凱倫的未婚夫斯蒂夫。這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾與情感糾葛使家庭中不堪的秘密一一揭露出來(lái)。

戲劇中主要的女性人物幾乎都有讓人無(wú)法忍受的缺點(diǎn)，母親維爾利特尖酸刻薄，總是奚落家人，她的姐姐法蒂在在這方面有著極其的相似性。她們看似是有力量的，維爾利特也在強(qiáng)調(diào)自己的“堅(jiān)強(qiáng)”，但最終都無(wú)法得到親人們的理解與尊重，相反，正是因?yàn)樘皥?jiān)強(qiáng)”，有可能錯(cuò)過(guò)了挽救父親自殺的最后時(shí)機(jī)，這也導(dǎo)致了維爾利特最終被所有人拋棄。從這里我們可以窺見(jiàn)崔西·萊茨對(duì)女性主義的部分見(jiàn)解，女性的自由獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)并不是都帶來(lái)了好的影響，“自由與堅(jiān)強(qiáng)”的程度與方式很值得商榷。

三個(gè)女兒的不同性格也代表了不同類型的女性，大女兒深陷與自己丈夫和女兒的矛盾與爭(zhēng)吵中，嘗試代替父親擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，但是事與愿違，不但家庭關(guān)系依舊惡劣，自己也因?qū)δ赣H的失望而離開(kāi)。二女兒膽小也不滿自己對(duì)父母需盡的義務(wù)，不得不接受與所愛(ài)的人是兄妹的事實(shí)，也離開(kāi)了家。三女兒極其虛榮、淡漠親情，不愿面對(duì)自己的未婚夫是花花公子的事實(shí)，寧愿選擇自我麻痹和逃避。這三個(gè)缺乏交流的姐妹最后選擇的都是逃避，反映了劇作家對(duì)女性改變社會(huì)秩序的懷疑，間接傳達(dá)了單靠女性的力量是無(wú)法根治社會(huì)問(wèn)題的想法。對(duì)她們之間彼此的不了解更是突出了女性在解決問(wèn)題時(shí)的無(wú)法團(tuán)結(jié)與合作。從最后的結(jié)果看，女性的參與似乎只能讓情形更壞、問(wèn)題更多，然而，崔西·萊茨就是男性力量的推崇者嗎？結(jié)果未必。

父親貝弗利雖然依靠酗酒來(lái)逃避生活中的不如意，但是從整個(gè)戲劇別人的評(píng)價(jià)，可以感覺(jué)出他是個(gè)受人愛(ài)戴的人物，同樣，法蒂的丈夫也是理智和樂(lè)觀積極的代表，從他們對(duì)自己兒子的不同評(píng)價(jià)和對(duì)待方式中就可以看出，法蒂尖酸刻薄處處看兒子不順眼，而她的丈夫查理卻對(duì)小查爾斯進(jìn)行鼓勵(lì)、指出兒子的優(yōu)點(diǎn)并真正寬容他。這樣的對(duì)比應(yīng)該是非常明顯的贊揚(yáng)男性的理智與力量了，但是這兩個(gè)男性的結(jié)局卻不是光明的，一個(gè)無(wú)法忍受生活而自殺了，一個(gè)忍受了自己老婆幾十年，爆發(fā)了之后還是會(huì)繼續(xù)忍下去，甚至自己深愛(ài)的兒子都不是親生的，充滿了諷刺。因此，在崔西·萊茨的眼中，僅僅依靠男性來(lái)拯救這個(gè)世界是沒(méi)有希望的，最終只能是一出鬧劇。小查爾斯的懦弱、芭芭拉丈夫的不負(fù)責(zé)任、凱倫未婚夫的荒唐，所有的男性角色都為這個(gè)結(jié)論增添了更多的說(shuō)服力。

那什么才是劇作家心目中理想的家庭秩序，誰(shuí)有力量來(lái)建立這種秩序，亦或是說(shuō)誰(shuí)有力量來(lái)解決社會(huì)的種種問(wèn)題呢？在《八月：奧色治郡》中有一個(gè)特別的人物設(shè)定，就是這個(gè)大家庭的女傭約翰娜。她不是這個(gè)家庭的一份子，甚至因?yàn)樽约旱姆N族而被別人看不起，卻受到已逝的貝弗利的欣賞，將家里收拾的井井有條，在一大家子慌亂無(wú)助的時(shí)候保持鎮(zhèn)定，在珍差點(diǎn)被斯蒂夫侵犯的時(shí)候勇敢的站出來(lái)保護(hù)了珍。她不是一個(gè)簡(jiǎn)單的女性角色，她有著女性的溫柔善良，又有著男性的理智、鎮(zhèn)定與心胸開(kāi)闊，她甚至比戲劇中的女性和男性還更有力量，因?yàn)樗谒腥穗x開(kāi)了維爾利特之后選擇留下來(lái)陪伴她，也能擊退斯蒂夫這樣的男性。所以約翰娜是一個(gè)理想的角色，一種融合了女性與男性力量的人物。

四、結(jié)語(yǔ)

《八月：奧色治郡》是一部有著復(fù)雜糾葛的戲劇，突顯了社會(huì)中的種種矛盾，其中的男女人物關(guān)系看似是女強(qiáng)男弱，但是從行為的結(jié)果分析上可以看到，崔西·萊茨并不是為女性解放唱贊歌，但是也沒(méi)有宣揚(yáng)男性力量。他理智的看到了男女兩種力量融合的必要性，這兩種力量只有和平的相處、共同為解決問(wèn)題努力才有可能發(fā)揮價(jià)值。這與西方女性主義的發(fā)展重點(diǎn)也是不謀而合的，“現(xiàn)階段的女性主義發(fā)展局面不再是女性自我覺(jué)醒--抗?fàn)?-尋求理性--解放，而是充實(shí)品德--自立自強(qiáng)--追求自我價(jià)值--男女和諧共存?！比绻芙鉀Q好這些自我的品德和價(jià)值問(wèn)題，而且男女兩性能夠在社會(huì)中和諧共存，那么戲劇中提到的社會(huì)問(wèn)題也就迎刃而解了。

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