徐志國

兒童是誰？似乎我們每一位成人都能給出答案，答案當(dāng)然也千差萬別。當(dāng)問到我們該如何看待兒童時，往往讓我們這些自認(rèn)為了解兒童的成人陷入沉思，無言以對！問題出在我們經(jīng)常是看不見兒童的，我們不會去想他們所想，說他們所說，做他們所做……即便我們知道所有，我們愿意跟著嗎？

近年來，在很多場合總會饒有興趣地和幼兒老師們閑聊：我們教師在兒童成長的途中扮演著什么角色？異口同聲，沒有任何遲疑：引導(dǎo)者。作為教師我們是否應(yīng)該沉思：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》尚且科學(xué)而謹(jǐn)慎地把教師定位為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者，而我們卻如此肯定地認(rèn)為自己是引導(dǎo)者。

在我們的觀念里，我們是幼兒教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)過兒童發(fā)展的心理學(xué)和教育學(xué)知識，經(jīng)常練習(xí)各種教學(xué)技能與技巧，閱讀很多關(guān)于教師的職責(zé)與職業(yè)素質(zhì)的文章，參加過各種各樣主題的培訓(xùn)班，我們也嘗試著對自己的教育行為進(jìn)行反思和改進(jìn)……我們似乎學(xué)了很多，懂的東西也不少，我們對于兒童有著絕對的自信！

遺憾的是，作為教師唯獨(dú)缺了靜下心來去傾聽兒童的“聲音”，我們習(xí)慣走得很快，嫌棄兒童如蝸牛般的慢步、問題總是沒完沒了……我們無法和兒童對話，我們“引導(dǎo)者”的身份在現(xiàn)實目前不堪一擊。

教育圣賢告誡：只有具備兒童視野才能真正看清兒童，知曉他們的所想所思、所作所為；只有從生命的角度出發(fā)對童真文化產(chǎn)生認(rèn)同，你才會覺得那是多么的真實、有趣而富有意義，你才會停下你的腳步駐足欣賞。教師，如果想和兒童和諧地溝通，不只需要運(yùn)用語言，還需要細(xì)心地觀察、敏感地領(lǐng)會以及到位地反省，而所有這些的提前就是要“傾聽孩子”，回到他們的童年世界里，想他們所想，做他們所做，思他們所思……這樣你會感動：兒童的每一種行為都在表達(dá)著他們豐富的內(nèi)心世界。

教師因為兒童而存在

記得喜歡的一位歌手說過這樣的話：舞臺是歌者綻放靈魂的地方，而觀眾就是靈魂的知音。而對于我，一名幼兒教師，一直扎根基層的男幼兒教師來說：孩子就是我靈魂的知音。所以我在盡心完成一名教師肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)的同時，更多地是把自己的靈魂置身于孩子中，沉醉在生命與生命的坦誠相見中，與此同時我收獲的是心有靈犀的滿足，更是心靈對話的喜悅。

就這樣，我開始了自己的童心之旅。經(jīng)常地，我會把自己埋沒在孩子中間。

起初，我也只是看看孩子在做什么，也有時會帶著相機(jī)到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，捕捉孩子的瞬間。就是在這樣的隨意轉(zhuǎn)悠中，我有了驚奇的發(fā)現(xiàn)，于是我嘗試將這些事情記錄下來。在記錄中，我看到了孩子的行為在我的意料之中，也看到了他們的行為在我的意料之外……于是孩子不僅出現(xiàn)在我的眼里，也慢慢走進(jìn)我的心里。

他們是怎么想的呢？帶著這樣的思考，我開始去分析他們行為背后的原因。我開始帶著孩子的年齡特點、家庭背景、特定的生活場景這些因素再來看孩子的行為，于是我更懂孩子。

讀懂孩子讓我瞬間抹掉了與孩子之間的障礙，坦誠相見。但作為一個教育者，成為孩子的知音還不是最終，因為我要成為孩子成長的扶手。于是我又開始想著如何在他們的行為中不著痕跡地拉他們一把。多年來，我在與孩子的閑聊中摸索，在與孩子的實踐中嘗試。慢慢地，在“傾聽—觀察”孩子的教育生活里，我也有了一些促進(jìn)他們略有進(jìn)步的法寶：如與他們的閑聊，不著痕跡地激將和提供支架的引導(dǎo)，讓我學(xué)會在孩子面前“示弱”，盡量讓自己忙碌的心停息下來，真正聽進(jìn)去孩子的“聲音”，去用心關(guān)注那些被我們經(jīng)常稱之為“童真稚氣”的事情……

中班數(shù)學(xué)課，師幼互動游戲的方式，小朋友們很興奮，玩得不亦樂乎……下課時，孩子們有序地去喝水、小便，可康康始終坐在墊子上不起來。再三詢問下他低頭輕聲說：我上課時不小心尿尿了……聽到此話，其他孩子大笑起來，有的甚至跑過去掀康康的坐墊，有的大喊：“他真的尿了，地板都濕了”“這么大了還不知道去廁所小便”……看到孩子們的表現(xiàn)和更加難過的康康，我輕輕地拍著康康的頭，堅定、坦然地說：“沒什么大驚小怪的，老師小時候也有過這樣的事！”聽到我這樣說，康康抬起了頭，臉上閃過一絲驚訝，孩子們的吵鬧聲也轉(zhuǎn)變成了對自己的“聲討”：是啊，我也尿過……我也尿 過……康康坦然地?fù)Q下了褲子。

稚嫩的童心在“突發(fā)”時刻顯得不知所措！作為一名幼兒教師，我們應(yīng)從幼兒的立場分析和透視他們所經(jīng)歷的“突發(fā)”，去分析他們此刻的心情、去感受他們此刻的感受，用行為告訴孩子我們的理解，用語言告訴孩子我們曾經(jīng)的“突發(fā)”。

“投石問路”話題預(yù)告

討論情景（2014年第11期）：每天早餐后，我們都會讓孩子進(jìn)行區(qū)域自選活動，孩子們都很投入，但過不了多久，就要進(jìn)行下一個環(huán)節(jié)（集體教學(xué)活動）。孩子們往往很掃興，有時玩具插了一半就要拆開，放回活動區(qū)。為滿足孩子的興趣，我有時將區(qū)域活動時間稍微延長一些，但這樣做的確會延誤下一個環(huán)節(jié)，集體活動前場面也容易混亂。同事也不贊同我的做法，說這樣做是在放縱孩子，要讓孩子有時間觀念。我內(nèi)心很是矛盾。延長區(qū)域活動時間，滿足了孩子的要求，尊重了孩子，這是《綱要》提倡的；按時結(jié)束區(qū)域活動，讓孩子從小有時間觀念，也是有道理的。到底該如何處理呢？

歡迎讀者就此問題發(fā)表有針對性的看法，可以是具體的解決措施，也可以是針對這個情景的理性分析，以1000字以內(nèi)為宜。歡迎幼教同仁對本欄目提出建議，更歡迎提供有價值的情景。

稿件可發(fā)至xdyjzyj@126.com，主題欄請注明“投石問路”，截稿日期：2014年9月5日。