[摘要] 新桂系比較重視廣西地方文獻(xiàn)的整理與編纂,建立了專門機(jī)構(gòu),以新的理念和方法,開(kāi)展地方志的編纂、鄉(xiāng)賢遺著的整理等工作,留下了反映新桂系時(shí)期廣西地方自然、社會(huì)、人文的寶貴典籍,為保存、弘揚(yáng)廣西歷史文化做出了貢獻(xiàn)。
[關(guān)鍵詞] 地方文獻(xiàn) 整理 編纂 新桂系 廣西
新桂系主政廣西期間,比較重視地方文獻(xiàn)的整理與編纂,建立了專門的機(jī)構(gòu)編纂地方志、整理鄉(xiāng)賢遺著、創(chuàng)辦報(bào)刊雜志、開(kāi)展地域文化研究,留下了較為豐富的文獻(xiàn)典籍和反映民國(guó)時(shí)代的寶貴資料,為保存、弘揚(yáng)廣西歷史文化做出了貢獻(xiàn)。
1、建立了收集、整理地方文獻(xiàn)的專門機(jī)構(gòu)
1911年竣工開(kāi)館的桂林圖書(shū)館,是全國(guó)最早建立的十所省級(jí)公共圖書(shū)館之一,1931年廣西省政府又在南寧建立廣西省立第二圖書(shū)館,這兩所圖書(shū)館不僅“儲(chǔ)集各種圖書(shū)及地方文獻(xiàn)供眾閱覽”【1】,還“辦理關(guān)于地方文獻(xiàn)善本及金石書(shū)畫(huà)之一切事項(xiàng)”[2]。1935年省立第二圖書(shū)館還專門組織“搜集本省志書(shū)及前賢著作委員會(huì)”,“聘請(qǐng)熱心文化事業(yè),富有教育學(xué)識(shí)及經(jīng)驗(yàn),或曾為修志事業(yè)及熟悉本省新舊志概況者”擔(dān)任委員,開(kāi)展廣西地方志書(shū)及前賢著作的收集工作[3]。
1931年廣西省政府啟動(dòng)省志編纂工作,令各縣設(shè)置省志資料采輯處征集資料,并于次年成立廣西省修志局,負(fù)責(zé)“辦理編修廣西省志事務(wù)”[4],由廣西省主席黃旭初擔(dān)任督辦,聘馬君武為總纂,隨即著手征集資料,整理研究地方文獻(xiàn),組織實(shí)地采訪調(diào)查,訂定廣西省修志篇目。這一時(shí)期,廣西省政府極力督促各地修志,形成了修志高潮,如1934年“省頒各縣施政準(zhǔn)則,將修縣志一項(xiàng),列為縣政工作之一”[5]。受抗戰(zhàn)影響,1938年廣西省修志局停辦,直至1942年,廣西省政府“為完成省志修訂工作起見(jiàn)特設(shè)置廣西省志編審委員會(huì)”[6],次年改稱廣西通志館,聘封祝祁為館長(zhǎng),聘蒙起鵬、黃誠(chéng)沅等知名學(xué)者任編纂,繼續(xù)開(kāi)展修志工作。這些修志機(jī)構(gòu)雖因時(shí)局動(dòng)蕩,幾辦幾停,但極大地促進(jìn)了各縣地方志的編纂工作。
1942年廣西省政府“為搜集本省鄉(xiāng)賢于學(xué)術(shù)上確有價(jià)值之著作編??幸詮V流傳起見(jiàn)特設(shè)置廣西鄉(xiāng)賢遺著編印委員會(huì)”【7】,以李任仁為主任,開(kāi)展《廣西叢書(shū)》的編印工作。
1947年廣西省政府又為“征集管理文獻(xiàn)及編纂本省志書(shū)”【8】,成立廣西省文獻(xiàn)委員會(huì),由黃旭初擔(dān)任主任,李任仁、封祝祁為副主任,另聘12名委員,有組織、有計(jì)劃地收集、整理及編纂廣西地方文獻(xiàn)。該會(huì)制定了文獻(xiàn)資料征集、調(diào)查實(shí)施辦法以及歷史文物審查鑒定、期刊編輯、采訪等制度,調(diào)查掌握廣西文獻(xiàn)散布及存佚的大致情況,探討廣西歷史文化,對(duì)廣西文獻(xiàn)進(jìn)行了初步梳理,及時(shí)征集、保存了一批珍貴的廣西地方文獻(xiàn)。
此外,廣西省政府及各機(jī)關(guān)團(tuán)體,如廣西省政府編譯室、廣西教育廳、廣西財(cái)政廳、廣西民政廳、第四集團(tuán)軍政治處、廣西民團(tuán)周刊社、廣西建設(shè)研究會(huì)等,均是編輯、出版廣西地方文獻(xiàn)的主力。
2、留下了較為豐富的文獻(xiàn)典籍
新桂系時(shí)期編纂的地方文獻(xiàn),記錄了當(dāng)時(shí)廣西的發(fā)展?fàn)顩r,具有很高的史料價(jià)值和參考價(jià)值,主要有:
2.1地方志的編纂
據(jù)《廣西方志提要》、《廣西地方史志文獻(xiàn)聯(lián)合目錄》統(tǒng)計(jì),新桂系時(shí)期廣西共編纂通志1部、縣志60余部。這一時(shí)期,許多本土的碩儒名士,如馬君武、封祝祁、黃誠(chéng)沅、蒙起鵬、梁岵廬等,積極主持或參與了地方志的編纂,修志傳統(tǒng)得到了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,并有諸多創(chuàng)新,涌現(xiàn)了一些佳作。如《貴縣志》被譽(yù)為民國(guó)時(shí)期廣西方志之善本,該志取材范圍廣泛,包含該邑從自然到社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀,在體例和記載的詳略方面均有創(chuàng)新,尤其是結(jié)合內(nèi)容插入圖表,既生動(dòng)具體,又便于查閱、統(tǒng)計(jì)和比較。
當(dāng)然,這一時(shí)期所修的方志也有許多缺點(diǎn)。如《榴江縣志》、《恭城縣志》、《凌云縣志》等,照搬廣西省頒布的志書(shū)目錄,一些章節(jié)或內(nèi)容貧乏,或徒具空名。又如《廣西通志稿》,于1931年開(kāi)始纂修,原擬定篇目為13篇,至1949年僅完成6篇,除地理篇完成纂修且質(zhì)量較高外,其余僅完成個(gè)別章節(jié),整部志稿輯錄的資料不少未經(jīng)核實(shí),油印裝訂也較草率,是十分粗糙的稿本。
2.2廣西鄉(xiāng)賢遺著的整理
新桂系時(shí)期,無(wú)論民間還是官方機(jī)構(gòu),對(duì)廣西鄉(xiāng)賢遺著的搜集、整理及研究都較為活躍,出現(xiàn)了《嶺西五家詩(shī)文集》、《廣西詩(shī)征丙編》、《粵西十四家詩(shī)鈔》、《寧明耆舊詩(shī)輯》、《廣西鄉(xiāng)賢文選》等書(shū),保存了許多廣西詩(shī)文,推動(dòng)了廣西鄉(xiāng)土文化的弘揚(yáng)。
黃薊編纂的《嶺西五家詩(shī)文集》,收錄清咸豐、道光年間名噪一時(shí)的五位桂籍作者的詩(shī)文,有呂璜《月滄詩(shī)文集》、《初月樓文談》;朱琦《怡志堂詩(shī)文集》;王拯《龍壁山房詩(shī)文集》、《茂陵秋雨詞》、《瘦春詞鈔》;龍啟瑞《經(jīng)德堂文集》、《浣月山房詩(shī)集》、《反南春柳詞鈔》;彭昱堯《致翼堂詩(shī)文集》。
呂集義編的《廣西詩(shī)征丙編》,收錄清道光初年迄民國(guó)的106名廣西文人的詩(shī)篇982首,所錄詩(shī)篇或抄自傳集,或采諸選本,或搜之方志,或摘自詩(shī)話筆錄,或來(lái)自友人輾轉(zhuǎn)抄寄,凡在張鵬展《嶠西詩(shī)鈔》、梁章鉅《三管英靈集》收錄的詩(shī)分別編入甲、乙二編,本編不錄。
陳柱編選的《粵西十四家詩(shī)鈔》,選明末清初至1924年15位詩(shī)人的4900多首詩(shī),其編選所據(jù)的詩(shī)集有:《補(bǔ)學(xué)軒詩(shī)集》、《寶墨樓詩(shī)冊(cè)》、《滄瓠詩(shī)鈔》、《沐日浴月庵集》等,這些詩(shī)集雖然大多保存下來(lái),但存量有限,有的已散佚,如民國(guó)初年廣西省咨議局議長(zhǎng)甘曦所著的《滄瓠詩(shī)鈔》已佚,幸《粵西十四家詩(shī)鈔》錄其詩(shī)153首,后人方能大致明了甘曦的創(chuàng)作成就。
廣西鄉(xiāng)賢遺著編印委員會(huì)1943年出版了《謝石臞先生遺集》,1944年出版了《陳榕門先生遺書(shū)》,后者含《培遠(yuǎn)堂文集》《培遠(yuǎn)堂文檄》、“五種遺規(guī)”等,共10種94卷,是民國(guó)時(shí)期最大規(guī)模的對(duì)單一廣西歷史名人著作的整理成果。
廣西省文獻(xiàn)委員會(huì)亦將調(diào)查整理廣西鄉(xiāng)賢遺著列入計(jì)劃,并首先計(jì)劃選擇具有學(xué)術(shù)價(jià)值的60種書(shū)稿,分為10期進(jìn)行編校、付印,其中第一期計(jì)劃為唐景崧《請(qǐng)纓日記》及《唐書(shū)注》、王貴德《青箱集勝》、況祥麟《六書(shū)管見(jiàn)》、張其锽《墨經(jīng)通解》、謝良琦《醉白堂集》六種,因限于人力,至1949年委員會(huì)結(jié)束工作前僅完成《請(qǐng)纓日記》的編校,惜因缺少經(jīng)費(fèi)無(wú)法付印。
2.3廣西地理歷史的研究
新桂系時(shí)期,對(duì)廣西地理歷史的研究頗有成就。桂籍學(xué)者立足于本地,飽含著熱愛(ài)桑梓的情感,去探討家鄉(xiāng)的文化發(fā)展,外省籍學(xué)者也從學(xué)術(shù)的角度,展開(kāi)對(duì)廣西的研究。
地理研究方面,廣西省民政廳編印了《廣西全省分縣地圖》、《廣西各縣概況》,保留了當(dāng)時(shí)重要的地情資料。黃誠(chéng)沅經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考察、研究,查閱歷代資料撰寫(xiě)了《廣西郡邑建置沿革表》,以表格的形式,列出秦、漢至清代廣西各郡縣的設(shè)置、演變及沿革情況,并附有精煉的文字說(shuō)明,該書(shū)訂正了前人著作中的謬誤,論述有根有據(jù),是研究廣西郡邑建制沿革的重要參考資料。
歷史研究方面則體現(xiàn)了濃郁的廣西地域特色。廣西為邊疆省份,與越南接壤,有關(guān)中越邊境防務(wù)的研究頗多,有《廣西邊防紀(jì)要》、《廣西邊防》、《廣西邊務(wù)概要》、《廣西邊務(wù)沿革史》等文獻(xiàn),論述了中越兩地地情、往來(lái)關(guān)系及重要的邊防事務(wù)。又如廣西是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的策源地,研究太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的著作尤豐。20世紀(jì)20年代起,桂籍學(xué)者羅爾綱首先從事太平天國(guó)史的研究,其《太平天國(guó)史綱》論述了太平天國(guó)的革命性質(zhì)、失敗的原因及對(duì)后世的影響,是全面系統(tǒng)介紹太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的早期著作。1942年,太平天國(guó)史專家簡(jiǎn)又文應(yīng)廣西省政府邀請(qǐng)到廣西調(diào)查訪問(wèn),在獲取豐富資料的基礎(chǔ)上,出版了《金田之游及其他》、《太平天國(guó)廣西首義史》等書(shū)。還有《太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史》、《太平天國(guó)的社會(huì)政治思想》、《太平天國(guó)革命文化史》等,則從不同角度研究太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。此外,記錄廣西歷史名人的生平事跡及成就的傳記、譜牒也不少。
2.4少數(shù)民族的系統(tǒng)研究
廣西的瑤、苗、侗等民族,在民國(guó)時(shí)期被稱為特種部族。20世紀(jì)20年代后,出于對(duì)國(guó)家邊疆危機(jī)的憂慮,伴隨著西方民族學(xué)、人類學(xué)和社會(huì)學(xué)等新興學(xué)科理論與方法的傳入,一批學(xué)者開(kāi)始了對(duì)包括廣西在內(nèi)的少數(shù)民族的調(diào)查與研究。自1932-1933年桂北瑤民起義后,新桂系也開(kāi)始注重少數(shù)民族研究,并制定一系列民族政策來(lái)協(xié)調(diào)民族關(guān)系,緩和民族矛盾。
1928年7、8月間,中央研究院派顏復(fù)禮、商承祚到廣西凌云縣北部調(diào)查,拍攝了大量照片,記錄了紅頭瑤、藍(lán)靛瑤、盤古瑤、長(zhǎng)發(fā)瑤的生活習(xí)俗和語(yǔ)言,1929年出版了《廣西凌云瑤人調(diào)查報(bào)告》。
1934年商務(wù)印書(shū)館出版劉錫蕃的《嶺表紀(jì)蠻》,作者從事廣西特種教育師資的訓(xùn)練,對(duì)邊疆民族頗有研究,多次深入民族地區(qū)博采民風(fēng),廣收資料,該書(shū)記錄了壯、瑤、苗等民族的概況,對(duì)其南移、居住、飲食、服飾、家庭組合、婚姻、喪葬、語(yǔ)言、歌謠、土司制度等情況,記載尤為詳盡,是較早研究廣西少數(shù)民族的論著。
1935年,廣西省政府邀請(qǐng)費(fèi)孝通、王同慧到廣西研究特種部族的人種和社會(huì)組織,二人深入大瑤山進(jìn)行田野調(diào)查,撰成《廣西省象縣東南鄉(xiāng)花籃瑤社會(huì)組織》,該書(shū)沿著家庭、親屬、村落、族團(tuán)及族團(tuán)間的關(guān)系層層深入,全面敘述大瑤山花籃瑤的生態(tài)環(huán)境和生活方式,描述了完整的花籃瑤社會(huì)組織和文化結(jié)構(gòu),在中國(guó)社會(huì)人類學(xué)史上影響深遠(yuǎn)。
容縣徐松石撰寫(xiě)了《粵江流域人民史》、《泰族僮族粵族考》,前者主要記載古代廣西壯、瑤、苗族的族源及其與中原漢族的關(guān)系、壯族別名、壯族地名、壯族血統(tǒng)、嶺南的開(kāi)拓等情況,后者首創(chuàng)并運(yùn)用“地名研究考證法”,來(lái)論證嶺南土著民族的歷史。
此外,民族研究成果還有陳志良的《廣西特種部族歌謠集》、唐兆民的《瑤山散記》、龐新民的《兩廣瑤山調(diào)查》、雷雨的《廣西西隆縣苗沖紀(jì)聞》、梁岵廬的《倮文初箋》、趙元任的《廣西瑤歌記音》等。
這些著作提出了許多研究觀點(diǎn),積累了大量資料,涉及廣西少數(shù)民族的族源、歷史、語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣等領(lǐng)域,為建國(guó)后進(jìn)行民族識(shí)別、開(kāi)展民族研究奠定了基礎(chǔ),并保存了可供比較的珍貴資料。
2.5新桂系建設(shè)廣西的成就總結(jié)
新桂系為鞏固在廣西的統(tǒng)治,整經(jīng)軍武,勵(lì)精圖治,頒布了《廣西建設(shè)綱領(lǐng)》,進(jìn)行軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化“四大建設(shè)”,廣西建設(shè)取得了前所未有的成就,引起國(guó)內(nèi)各界人士的矚目,一時(shí)學(xué)者、名流紛紛到廣西參觀考察,喻廣西為“模范省”。這一時(shí)期廣西取得的成就,從理論到實(shí)踐,多形成文獻(xiàn)進(jìn)行總結(jié)、宣傳。
軍事方面。新桂系首先強(qiáng)調(diào)軍事建設(shè),實(shí)行“三寓政策”,以大辦民團(tuán)為主要內(nèi)容,建立了一整套從省到鄉(xiāng)村的嚴(yán)密的民團(tuán)組織,同時(shí)抓緊進(jìn)行軍備建設(shè),建立兵工廠,組建空軍,成立廣西航空學(xué)校,構(gòu)筑城防工事,等等。為了配合這些政策和措施的實(shí)行,廣西省政府及下屬各機(jī)關(guān)、國(guó)民革命軍第四集團(tuán)軍、廣西民團(tuán)周刊社以及李宗仁、白崇禧、黃旭初、邱昌渭、李品仙等政要,撰寫(xiě)、出版了《廣西民團(tuán)概觀》、《本集團(tuán)軍奮斗史》、《軍民合作在廣西》、《廣西航空學(xué)校??返龋归_(kāi)強(qiáng)大的輿論宣傳和輔導(dǎo)。僅1938年3月至1939年6月間,廣西民團(tuán)周刊社就出版了兩輯《民團(tuán)叢刊》,共20種,分別從各個(gè)方面闡述民團(tuán)制度的理論指導(dǎo)體系,闡述民團(tuán)的性質(zhì)、任務(wù)、訓(xùn)練、組織方式、編練方法及其在政權(quán)結(jié)構(gòu)中的重要地位。
政治方面。新桂系的政治建設(shè)主要是整頓各級(jí)政治組織,尤其是加強(qiáng)鄉(xiāng)村基層政權(quán)的建設(shè),訓(xùn)練干部,培養(yǎng)新人。白崇禧曾指出:“要想推行一種新的政治主張或制度,必定要有受過(guò)相當(dāng)訓(xùn)練的新的人材出來(lái)負(fù)責(zé),然后這種新政治主張或制度,才可以實(shí)現(xiàn)”【9】,為此,新桂系提出“行新政,用新人”的口號(hào),展開(kāi)大規(guī)模的干部訓(xùn)練。新桂系又推行“三位一體制”,極大地提高了基層政權(quán)的效能。這些制度的推行同樣需要強(qiáng)大的輿論宣傳工具,《廣西地方自治概要》、《桂政紀(jì)實(shí)》、《廣西政治建設(shè)》、《廣西革命與建設(shè)》、《廣西縣政》、《縣政建設(shè)與基層建設(shè)》以及《基層建設(shè)叢書(shū)》、《基本認(rèn)識(shí)叢刊》、《建國(guó)叢刊》等,涵蓋了新桂系“四大建設(shè)”的基本理論和基礎(chǔ)技能,對(duì)于鞏固新桂系的統(tǒng)治有極大促進(jìn)。
經(jīng)濟(jì)方面。新桂系強(qiáng)調(diào)以“自給”為原則,具體措施有興辦新式工廠,發(fā)展省營(yíng)工業(yè),鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè),開(kāi)采礦產(chǎn),發(fā)展農(nóng)林業(yè),增加對(duì)外貿(mào)易,整頓金融財(cái)政,發(fā)展交通等。這一時(shí)期的文獻(xiàn),如《廣西農(nóng)村經(jīng)濟(jì)概況》、《廣西各縣農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況》、《廣西各縣財(cái)政概況》、《廣西各縣工業(yè)概況》、《廣西農(nóng)工行政概況》、《廣西糧食調(diào)查》、《廣西省農(nóng)村調(diào)查》等,保留了當(dāng)時(shí)的許多經(jīng)濟(jì)資料?!稄V西經(jīng)濟(jì)問(wèn)題綱要》、《廣西經(jīng)濟(jì)建設(shè)施政綱要》、《廣西經(jīng)濟(jì)建設(shè)諸問(wèn)題》、《廣西租稅概觀》等專門論著,則從各領(lǐng)域論述、探討了廣西經(jīng)濟(jì)的建設(shè)問(wèn)題。
文化方面。新桂系的文化建設(shè),最重要的是開(kāi)展普及國(guó)民基礎(chǔ)教育運(yùn)動(dòng)。1933年,廣西省政府頒布了《廣西普及國(guó)民基礎(chǔ)教育五年計(jì)劃大綱》(次年修訂為六年計(jì)劃大綱)等項(xiàng)法案,在全省開(kāi)展普及國(guó)民基礎(chǔ)教育運(yùn)動(dòng),由政府用行政力量推行,所有適齡兒童和18~45歲的失學(xué)成人一律強(qiáng)迫入學(xué),1939年又在全省開(kāi)展成人教育年活動(dòng),旨在徹底掃除文盲。這些教育措施在全國(guó)產(chǎn)生了較大的影響,1940年教育部通令各省制訂國(guó)民教育五年計(jì)劃,推廣廣西的經(jīng)驗(yàn)和辦法。雷沞鴻、黃旭初等撰寫(xiě)了《國(guó)民基礎(chǔ)教育論叢》、《廣西六年來(lái)之國(guó)民基礎(chǔ)教育》、《國(guó)民基礎(chǔ)教育與廣西建設(shè)》等書(shū),論述國(guó)民基礎(chǔ)教育的基本概念、理論演進(jìn)、制度發(fā)展及實(shí)施方法等,也為從事國(guó)民基礎(chǔ)教育運(yùn)動(dòng)的人員提供具體指導(dǎo)。新桂系還注重發(fā)展中高等教育、師范教育、社會(huì)教育、特種教育,《廣西國(guó)民中學(xué)教育》、《廣西之特種教育》、《廣西法專始末記》、《國(guó)立廣西大學(xué)手冊(cè)》等,或論述教育理論,或總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),或記錄教育實(shí)踐,其它如《廣西教育概況》、《廣西省社會(huì)教育概況》、《廣西教育史料》、《廣西留學(xué)史》等文獻(xiàn),則記錄了豐富的廣西教育史料。
2.6時(shí)事要?jiǎng)?wù)的及時(shí)記錄
新桂系時(shí)期,時(shí)效性較強(qiáng)的報(bào)刊雜志在廣西得到發(fā)展和繁榮,廣西省政府、建設(shè)廳、財(cái)政廳、民政廳、教育廳、農(nóng)工廳及民團(tuán)等大力創(chuàng)辦報(bào)紙和期刊,登載時(shí)事新聞、法令、公報(bào)、論著等,用以傳遞社會(huì)信息、表達(dá)政治意向、宣傳政績(jī)、傳播思想文化,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、社會(huì)生活等,及時(shí)記錄了當(dāng)時(shí)廣西各方面的情況。
需要特別指出的是,這一時(shí)期的廣西地方文獻(xiàn)以濃墨重彩記錄了抗日戰(zhàn)爭(zhēng),除報(bào)刊雜志高奏抗日救亡主旋律外,還有許多專門著述,如《廣西學(xué)生軍》、《反攻南寧戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)》、《血戰(zhàn)昆侖關(guān)》、《桂林血戰(zhàn)實(shí)錄》《受難的人民——桂林疏散記》等等,揭露了日本侵略廣西的暴行,記錄了廣西人民英勇抗戰(zhàn)保衛(wèi)家園的事跡。
3、融入了新的理念和方法,涌現(xiàn)了一批學(xué)養(yǎng)深厚的桂籍學(xué)者
新桂系時(shí)期,伴隨著西學(xué)東進(jìn)和社會(huì)的發(fā)展,各機(jī)關(guān)團(tuán)體及專家學(xué)者在地方文獻(xiàn)的整理和編纂上,吸納了先進(jìn)的觀點(diǎn),運(yùn)用了新的方法。
以地方志的編纂為例。新桂系時(shí)期,廣西有多部地方志采用了西方教科書(shū)的章節(jié)體結(jié)構(gòu),廣西省修志局頒布的省志編目,設(shè)地理、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、前事、文化等十編,體現(xiàn)了近代學(xué)科分類的理念,具有層次分明、邏輯性強(qiáng)、便于檢索等特點(diǎn)。在內(nèi)容上,則記載了許多新事物和新成果,時(shí)代性增強(qiáng)。如1937年的《邕寧縣志》,用20[WTB2][WTBZ]的篇幅記載經(jīng)濟(jì),所記的物價(jià)、南寧開(kāi)埠等資料,具有較高的參考價(jià)值,該志還設(shè)立了氣象、地方自治機(jī)關(guān)、電話、電力公司等標(biāo)題,承載了與時(shí)俱進(jìn)的新事物。1945年的《三江縣志》則反映了當(dāng)時(shí)民族學(xué)研究的成果,記載了漢、苗、瑤、侗等民族的分布、源流、人口、語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,附有《種族分布圖》、《姓氏簡(jiǎn)表》、《苗話與官話對(duì)照表》、《紅瑤話與官話對(duì)照表》、《各族性情、言語(yǔ)、民間風(fēng)俗習(xí)尚一覽表》等,具有很高的史料價(jià)值。此外,方志編纂的創(chuàng)新還體現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)圖表和照片的運(yùn)用上,如《貴縣志》,運(yùn)用條形、曲線、地圖等,又制作氣候、戶口、米油價(jià)變遷、貨幣比價(jià)等統(tǒng)計(jì)表記錄各項(xiàng)數(shù)據(jù),還收錄了反映當(dāng)?shù)厝宋?、古跡、風(fēng)光的照片。這些創(chuàng)新手法,極大地豐富了地方志的內(nèi)容,提高了地方志存史和實(shí)用的價(jià)值。
再以地方文獻(xiàn)書(shū)目的編制為例。新桂系時(shí)期,廣西地方文獻(xiàn)書(shū)目能夠結(jié)合廣西的特點(diǎn),引進(jìn)西方目錄學(xué)知識(shí)進(jìn)行編排,在方法的創(chuàng)新上,有較大跨越。廣西統(tǒng)計(jì)局1934年編印的《廣西省述作目錄》,收錄兩漢至1934年桂人或純桂人團(tuán)體的各種撰著、譯述、纂輯、箋注,已經(jīng)成稿的全部甄錄,非桂人編撰的有關(guān)廣西的文獻(xiàn)也收錄,官書(shū)從略,計(jì)收書(shū)2548種,采用美國(guó)的杜威十進(jìn)分類法編次,分總類、哲學(xué)、宗教、社會(huì)科學(xué)、語(yǔ)文學(xué)、自然科學(xué)、應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)、文學(xué)和地史,每書(shū)著錄書(shū)名、作者簡(jiǎn)介以及出版時(shí)間、備注諸項(xiàng),并附有《作品分類比較》、《作品時(shí)代比較》、《作品分縣比較》。另一部研究近代廣西文化史的重要書(shū)目,是1934年出版的蒙起鵬編著的《廣西近代經(jīng)籍志》。清代謝啟昆纂修的《廣西通志》,有“藝文志”記錄歷代廣西著述,所錄之書(shū)止于嘉慶年間,此后百余年尚無(wú)專書(shū)記錄廣西著述。蒙起鵬仿照謝啟昆《廣西通志》體例,收錄清嘉慶至民國(guó)年間廣西人著述及部分外省籍人士有關(guān)廣西的著述,并補(bǔ)錄嘉慶以前刊行而“謝志”缺漏未載之書(shū),共7卷,收錄著述562種,分經(jīng)、史、子、集四部,先列書(shū)名及撰者,再注其存世情況,最后引歷史上的地方志、史書(shū)人物志等對(duì)經(jīng)籍志有關(guān)內(nèi)容的記載,間有作者的案語(yǔ),并多附有各書(shū)撰者的小傳。這些書(shū)目,在著錄的科學(xué)性、類目的詳盡性、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性方面,均較前大有發(fā)展。
新桂系時(shí)期,涌現(xiàn)了一批博學(xué)多識(shí)、愛(ài)鄉(xiāng)敬賢的桂籍學(xué)者,有黃薊、黃誠(chéng)沅、蒙起鵬、馬君武、雷沛鴻、陳柱等。這些名家碩儒學(xué)養(yǎng)深厚,通曉古今,諳熟廣西的歷史、典籍,除撰有專門著作外,還著眼于廣西,致力于纂修方志、編寫(xiě)書(shū)目、匯編文獻(xiàn)等工作。如黃薊曾說(shuō):“有清道光咸豐之交桐城之學(xué)流衍于廣西而月滄伯韓翰臣定甫子穆諸子詩(shī)古文辭并著名當(dāng)世曾文正公于歐陽(yáng)修文集序述其淵源特詳長(zhǎng)沙王益吾遵義黎莼齋兩先生復(fù)相繼以其文選入續(xù)古文辭類纂由是天下莫不知有嶺西五大家矣”[10],因而編纂《嶺西五家詩(shī)文集》,為保存桂籍人士著述做出了貢獻(xiàn)。又如有“國(guó)學(xué)大師”之稱的北流人陳柱,著作等身,感于“吾桂以僻處西南,文學(xué)之士倍難于他省。然亦惟其難,而成就者乃確乎不可易。蓋能者尚不易傳,則其不能者必?zé)o幸傳矣!然又以流布之難,即此不易傳者,久之亦淹沒(méi)而不傳,可慨也!……省中學(xué)子既難睹先哲之典型,而海內(nèi)文人欲一覘吾桂之文化亦戛戛其難,豈不重可嘆哉!”[11],因而萌生“網(wǎng)羅先哲遺著,名曰《粵西叢書(shū)》以刊行于世”的愿望,惜“力有未逮”【12】,只輯成《粵西十四家詩(shī)鈔》,但這足以說(shuō)明他對(duì)于傳承、弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化已經(jīng)有著深刻的認(rèn)識(shí)。
4、結(jié)語(yǔ)
新桂系時(shí)期廣西地方文獻(xiàn)的整理與編纂,內(nèi)容從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,形式不斷發(fā)展變化,方法不斷創(chuàng)新,取得了一定的成效,當(dāng)然也不可避免地有其歷史局限性,主要表現(xiàn)在:第一,新桂系的建設(shè)重心在于軍事和政治,對(duì)整理和編纂地方文獻(xiàn)投入的經(jīng)費(fèi)、人力不足,難以取得顯著的成就。第二,新桂系整理和編纂地方文獻(xiàn),是為其統(tǒng)治服務(wù)的,偏重于政治、軍事等社會(huì)科學(xué)方面,對(duì)自然科學(xué)的探索研究較少。第三,文獻(xiàn)的質(zhì)量和研究深度尚有欠缺。但總的說(shuō)來(lái),新桂系時(shí)期的廣西地方文獻(xiàn),反映、記錄了新桂系時(shí)期廣西地方自然、社會(huì)、人文的歷史和發(fā)展,是廣西歷史文化的重要組成部分,它對(duì)于保存、弘揚(yáng)廣西歷史文化所做出的貢獻(xiàn),是毋庸質(zhì)疑的。
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[9 ] 孫仁林,龍家驤,葉貽俊,等.桂政紀(jì)實(shí)·第二編,政治建設(shè).廣西省政府十年建設(shè)編撰委員會(huì),1946:111;146-147.
[10] 黃薊.跋.嶺西五家詩(shī)文集,桂林典雅堂,1935.
[11] 陳柱.粵西十四家詩(shī)鈔跋.《粵西十四家詩(shī)鈔》校評(píng)(下冊(cè)).南寧:廣西人民出版社,1997.
[12] 陳柱.粵西十四家詩(shī)鈔序二.《粵西十四家詩(shī)鈔》校評(píng)(上冊(cè)).南寧:廣西人民出版社,1997
[收稿日期]2014-02-23
廖曉云(1970- ),女,廣西人,廣西壯族自治區(qū)圖書(shū)館副研究員。