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新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展的幾點(diǎn)探討

2014-09-23 07:17:16王登萍
企業(yè)文化·中旬刊 2014年7期
關(guān)鍵詞:群眾文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展

王登萍

摘 要:鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有重要意義。在十八大順利召開(kāi),社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼的形勢(shì)下,各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)立足本土資源,開(kāi)展形式多樣和人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng),推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的要求也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)自身發(fā)展的內(nèi)在需求。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)鎮(zhèn);群眾文化;發(fā)展

引言:十八大指出,根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新的要求,我國(guó)也由此進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的階段。文化作為軟實(shí)力具有重要的作用,尤其是對(duì)于我國(guó)而言,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)相對(duì)較城鎮(zhèn)落后,其文化發(fā)展尤為迫切。

一、新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展的重要性

隨著改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程的加快,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展也面臨許多新的課題。文化是一個(gè)民族與國(guó)家的精神源泉和綜合國(guó)力中的軟實(shí)力。建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化是全面建成小康社會(huì),提高人民群眾精神生活質(zhì)量的必然要求。文化的發(fā)展不僅能提高群眾的精神文化水平,改善人民群眾的生活質(zhì)量同是也能帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”許多地方已得到成熟的發(fā)展??傊聲r(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展不僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化和全面建成小康社會(huì)的必然要求,也是提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾精神文化素養(yǎng),豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾業(yè)余生活的重要手段。

二、新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展的現(xiàn)狀

我國(guó)地緣遼闊,文化發(fā)展存在地區(qū)性的不平衡。各個(gè)地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展水平也因地域和經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)等原因不盡相同。整體而言,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化整體呈現(xiàn)少數(shù)民族聚居地區(qū)的節(jié)慶活動(dòng)豐富且有自己的傳統(tǒng),漢民族地區(qū)文化活動(dòng)較多并且形式多樣。

從基礎(chǔ)設(shè)施角度來(lái)看,隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展政策的推行,各地區(qū)均建有鄉(xiāng)鎮(zhèn)“文化大院”、“文化廣場(chǎng)”、“老年活動(dòng)室”等,但也存在著明顯的問(wèn)題,表現(xiàn)為個(gè)別地區(qū)走“形式主義”路線,例如:“文化大院”與規(guī)劃圖出入較大,且大門常常落鎖,不能真正被群眾使用。體育器材、健身設(shè)施作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的一部分,其建設(shè)和使用情況較為理想,但也存在一些問(wèn)題。如,由于管理者疏于管理和維護(hù)導(dǎo)致器材年久失修不能繼續(xù)使用等。

從文化形式角度而言,目前各地區(qū)的文化形式除了傳統(tǒng)的戲曲,雜耍等,也有群眾自建的秧歌舞、廣場(chǎng)舞、健身活動(dòng)、書(shū)法活動(dòng)等。戲曲作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化深植于群眾之中。從清代開(kāi)始,戲曲得到空前發(fā)展,此后,民間各地在遇到節(jié)慶、婚喪、農(nóng)閑、豐收時(shí)多會(huì)請(qǐng)戲。對(duì)于,文化較為落后的地方,戲曲文化除了文化娛樂(lè)功能外還肩負(fù)著教育功能,群眾從戲曲中辨別忠孝善惡、因果報(bào)應(yīng)。在現(xiàn)在的許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,戲曲依然是鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的文化盛宴。各地黨和政府機(jī)關(guān)文化部門在展開(kāi)“文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)時(shí),也會(huì)請(qǐng)戲劇團(tuán)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出。

從鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的參與主體來(lái)看,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的參與者多是中老年人。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的飛速提升,城市人口激增,鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口在總?cè)丝谥械谋戎叵陆挡⒌陀诔擎?zhèn)人口比重。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激著第二、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,大量鄉(xiāng)鎮(zhèn)勞動(dòng)力從第一產(chǎn)業(yè)中轉(zhuǎn)移出來(lái),形成“農(nóng)民工”這一龐大的社會(huì)群體,這也造成農(nóng)村常住人口多為中老年和兒童少年,這就構(gòu)成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的參與主體。

三、新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展的前景

在改革開(kāi)放之后,我國(guó)大力展開(kāi)文化建設(shè),從二十世紀(jì)末對(duì)掃除文盲到二十一世紀(jì)義務(wù)教育的全面普及,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的文化水平有了全面的提高。不僅如此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾對(duì)文化的態(tài)度也有了明顯的改善,能以更為開(kāi)放的態(tài)度欣賞和接受多種多樣的文化形式。一些地區(qū)保留了傳統(tǒng)的文化形式或活動(dòng),如元宵節(jié)舞龍舞獅活動(dòng);或端午節(jié)的賽龍舟活動(dòng)等。也有一些地區(qū)開(kāi)展自建活動(dòng)如扭秧歌舞等。

在全面建成小康社會(huì)的今天,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的發(fā)展還有廣闊的前景。從因地制宜的角度來(lái)看,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展要本著要發(fā)展地域文化,形成本土特色的原則。

鄉(xiāng)土文化在不同地區(qū)有不同的呈現(xiàn),南方的婉約北方的粗獷;東部的開(kāi)放西部的傳統(tǒng),這些都是地域文化的表征。因此,在進(jìn)行新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展時(shí),也要因地制宜,注重對(duì)本土資源的挖掘和使用,形成“一鄉(xiāng)一品”。政府要有組織有計(jì)劃地進(jìn)行文化下鄉(xiāng)活動(dòng),包括文化宣傳、圖書(shū)捐贈(zèng)、文藝演出等。結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,如若是在河北地區(qū)文藝演出以評(píng)劇為主,若是河南省則是豫劇,總之,要結(jié)合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展工作。

從新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來(lái)看,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化宣傳組織要積極鼓勵(lì)群眾組建文化業(yè)余團(tuán)隊(duì)。業(yè)余團(tuán)隊(duì)作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的中堅(jiān)力量要擔(dān)負(fù)起鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展的具體統(tǒng)籌工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化宣傳組織要與業(yè)余團(tuán)隊(duì)密切合作,依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的力量,開(kāi)展活動(dòng)本著“從群眾中來(lái),到群眾中去”的初衷,使鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作能真正的讓老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)。

另一方面,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的發(fā)展還可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文化的雙贏。在我國(guó),大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的建設(shè)資金都來(lái)源于政府投資或百姓的集資。在新時(shí)期,隨著人民生活水平的整體提高,對(duì)精神文化的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈?!稗r(nóng)家樂(lè)”、“鄉(xiāng)村旅游”等活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)抓住這個(gè)機(jī)遇,積極開(kāi)發(fā)本土資源,發(fā)展其住宿、餐飲等相關(guān)服務(wù),不僅開(kāi)發(fā)和宣傳了當(dāng)?shù)匚幕矠楸镜厝嗣駧?lái)豐厚的收入。例如在陜西省西安市終南山一帶的鄉(xiāng)鎮(zhèn),或是鄉(xiāng)鎮(zhèn)招商引資或是村民自建服務(wù)站點(diǎn)開(kāi)展“農(nóng)家樂(lè)”等服務(wù)。

結(jié)語(yǔ):十八大的順利召開(kāi)表明了我過(guò)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的新階段,社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)也在有條不紊的進(jìn)行中。在這樣一個(gè)新時(shí)期下,要建成“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的發(fā)展起著尤為重要的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]江秀兵:談基層群眾文化的現(xiàn)狀[J].大眾文藝(理論).2009年01期

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[3]林迪:鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作問(wèn)題研究.[J].科技致富向?qū)?2008(11)

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