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打拐大片的現(xiàn)實(shí)與背叛

2014-09-24 21:43:04蘇楊
齊魯周刊 2014年36期
關(guān)鍵詞:尋子拐賣(mài)婦女老三

蘇楊

8月28日,由陳可辛執(zhí)導(dǎo),趙薇、黃渤、郝蕾等主演的打拐電影《親愛(ài)的》在第71屆威尼斯電影節(jié)上全球首映,并將于9月26日全國(guó)公映。2014年被稱(chēng)為影視界的“打拐元年”,劉德華在江西拍《失孤》,陳可辛導(dǎo)演《親愛(ài)的》,電視劇《寶貝兒回家》登陸山東衛(wèi)視。

近年來(lái),拐賣(mài)兒童、西部新娘、越南新娘等社會(huì)新聞不斷更新,打拐題材的電影、圖書(shū)受到關(guān)注。它們表現(xiàn)出的,是人性在極端狀況之下的扭曲與掙扎。

劉德華們的尋子故事

電影《親愛(ài)的》,講述一對(duì)夫妻因?yàn)殛P(guān)系不和睦,兒子成為他們唯一的聯(lián)系,但是有一天孩子卻莫名其妙地走丟了。夫妻二人努力地尋找著自己的孩子,在路上遇到了很多像自己一樣找孩子的父母,更發(fā)生了許多震撼人心的事情。

導(dǎo)演陳可辛感嘆,“生活其實(shí)才是最好的編劇。那種真實(shí)發(fā)生的曲折和糾結(jié),不是編劇能夠憑空編出來(lái)的。真事比假戲好看,建立在真實(shí)故事的基礎(chǔ)上,它才能更加動(dòng)人”。

趙薇飾演的李紅琴,是一個(gè)復(fù)雜的女人,她是一個(gè)人販子的妻子,身上有著人性中最邪惡和最溫情的一面。黃渤飾演的“尋子父親”感人至深,他的波折遭遇和他貫穿始終的堅(jiān)持也深深地打動(dòng)了所有人。

劉德華也演了一名尋子父親,他主演的《失孤》改編自真實(shí)的社會(huì)新聞。1998年,雷澤寬兩歲的兒子雷達(dá)丟了,雷澤寬開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十四年的尋子之路。一路上雷澤寬歷經(jīng)艱辛,還認(rèn)識(shí)了四歲時(shí)被拐修車(chē)小伙曾帥。雷澤寬幫曾帥找到了失散多年的親人,帶著曾帥送他的導(dǎo)航儀繼續(xù)自己的尋子之路。

南昌火車(chē)站廣場(chǎng)的公交站臺(tái)一角,一名穿著卡其色老式春秋衫的農(nóng)民在站臺(tái)上四處張貼尋人啟事,隨即又被身著制服的人員趕得驚慌逃竄。這一幕雖然吸引了一些人詫異的目光,但沒(méi)有人認(rèn)出這名落魄的農(nóng)民,竟是天王劉德華,此時(shí)他在隱蔽拍攝打拐電影《失孤》。

導(dǎo)演彭三源說(shuō),拍攝這部電影的想法緣起于2010年,那一年是網(wǎng)絡(luò)打拐元年。當(dāng)時(shí)有一則新聞,湖北人彭高峰的兒子彭文樂(lè)在被拐三年后,由于一個(gè)同村大學(xué)生發(fā)在網(wǎng)上的信息而獲救,他就是從那個(gè)案子開(kāi)始關(guān)注打拐問(wèn)題的。為了拍好這個(gè)故事,彭三源“做了很多的采訪,見(jiàn)過(guò)很多長(zhǎng)大后尋親的被拐兒童,也見(jiàn)過(guò)很多尋找被拐兒女的家長(zhǎng),跟隨過(guò)找到家的被拐兒童認(rèn)親……當(dāng)你聽(tīng)到一個(gè)尋子26年未果的母親半夜痛哭,丟了21年的兒子跟親生父母抱在一起號(hào)啕,你就知道這是一件非做不可的事情”。

與電影相比,電視劇的容量大了一些?!秾氊悆夯丶摇啡〔淖郧仄G友、張寶艷夫婦自費(fèi)創(chuàng)辦公益尋人網(wǎng)站“寶貝回家尋子網(wǎng)”的真實(shí)事件,以陶紅、董勇演繹的“尋子父母”找尋丟失的孩子為主線,還原了孩子被拐賣(mài)后一個(gè)家庭的破碎與苦痛,以及尋找孩子的千般艱辛、萬(wàn)般絕望。它以一個(gè)失子家庭為窗口,透視著中國(guó)社會(huì)對(duì)“打拐”的審視與呼喚。

《寶貝兒回家》在每一集片尾都會(huì)有一段真實(shí)的尋親信息。劇組在拍攝過(guò)程中接待了諸多打拐志愿組織,拍攝了48個(gè)家庭的尋子信息,這期間也確實(shí)有離家十年的孩子被找到。承載著“公益”與“親情”兩大砝碼的劇集,平視了“打拐”這一日趨顯著的中國(guó)社會(huì)問(wèn)題,讓作品在講故事的同時(shí),更多的作為一個(gè)容器,裝下社會(huì)寄托和期待,并在一定程度上幫助這一社會(huì)群體。

從《盲山》到《人口販賣(mài)》,“現(xiàn)代奴隸”的真相

還記得電影《盲山》嗎?這部2007年問(wèn)世的電影,是拐賣(mài)系列電影中最著名的一部。

影片開(kāi)篇很簡(jiǎn)潔:年輕的女大學(xué)畢業(yè)生白雪梅跟著“藥材商人”去深山“收購(gòu)草藥”,卻被人花7000塊買(mǎi)了做兒媳。拐賣(mài)婦女的故事乍一聽(tīng)難免讓人感覺(jué)過(guò)時(shí),但導(dǎo)演卻給出了意想不到的驚喜。

影片講述的并非大家熟知的解救過(guò)程,正相反,大半篇幅展示的是白雪梅一次次設(shè)法逃出封閉山村卻又一次次挫敗的經(jīng)歷。在封閉的敘事結(jié)構(gòu)下逐步展示人性種種以及深層社會(huì)問(wèn)題,人物任務(wù)明確,敘事效率很高,不斷有出逃、被抓、強(qiáng)奸以及頻繁升級(jí)的暴力作猛料,自然不會(huì)悶。

幾乎所有的旁觀者都和白雪梅截然對(duì)立,對(duì)她的命運(yùn)漠然無(wú)視。村里干部來(lái)收稅費(fèi),鐵面無(wú)私,公事公辦,看見(jiàn)一旁窗里呼救的“兒媳婦”,卻只當(dāng)是人家家里的私事,充耳不聞;逃到公路上的白雪梅攔了輛車(chē),司機(jī)卻要她3塊錢(qián),見(jiàn)她身無(wú)分文就一踩油門(mén)揚(yáng)長(zhǎng)而去;她再次逃跑時(shí),居然要通過(guò)出賣(mài)肉體向雜貨店的老板討得四十塊錢(qián)的路費(fèi)……更令人意外的是:片尾,曾為打拐模范的警察前往解救時(shí),迫于現(xiàn)實(shí)困境猶豫再三后仍決定收取幾千塊的解救費(fèi),逼得白雪梅的父親不得不變賣(mài)家產(chǎn)……傳統(tǒng)道德和價(jià)值體系在物質(zhì)至上的社會(huì)里儼然已土崩瓦解。這些看似偶然的細(xì)節(jié)其實(shí)都屬必然。試問(wèn),你在路上遇到女人以被拐賣(mài)為由求你施舍,你會(huì)做何反應(yīng)?

為追求影片的真實(shí)感,李楊做了大量采訪,對(duì)象包括公安部門(mén)、“打拐辦”官員、曾被拐賣(mài)的婦女,甚至是已經(jīng)洗手的人販子,掌握到很第一手資料。片中除黃潞扮演的主人公外,其余被拐賣(mài)婦女的角色都由那些已經(jīng)認(rèn)命了的被拐賣(mài)婦女扮演。

《盲山》顯然不是一部展示被拐賣(mài)婦女悲慘命運(yùn),并批判人販子罪惡或買(mǎi)妻者法律意識(shí)淡薄的電影。盲即“亡目”,導(dǎo)演批判矛頭掉轉(zhuǎn),鮮明地直指那些所謂“看客”。

不可否認(rèn),影片有揭傷疤之嫌,但諱疾忌醫(yī)無(wú)異于慢性自殺?!睹ど健酚涗浀氖遣缓椭C音,是即使被解救了也不好意思?xì)w家的尷尬,更是電影面對(duì)冷漠世態(tài)而無(wú)能為力的明證。

西方電影中,關(guān)于拐賣(mài)的也有不少,比如2005年上映的美國(guó)電影《人口販賣(mài)》,指出:“每一天,年輕的女孩子們都在被買(mǎi)賣(mài)著?!?/p>

《人口販賣(mài)》試圖告訴人們現(xiàn)代奴隸活動(dòng)的真相。展示了女性是如何被當(dāng)作物品來(lái)對(duì)待的,她們既是發(fā)泄性欲的對(duì)象也是交易的物品。而且更為可怕的是——這整個(gè)組織中的參與者可能是你的鄰居、醫(yī)生、孩子的老師……

兩個(gè)農(nóng)民的“西部招妻”

拐賣(mài),在現(xiàn)實(shí)中一直在上演。

這幾年,“越南新娘”成為一個(gè)流行詞。貧苦的農(nóng)民,找不到媳婦,去云南、貴州等地買(mǎi)媳婦的現(xiàn)象多年前便有,而越南新娘不過(guò)是此種現(xiàn)象的一個(gè)延伸。

其實(shí),西部新娘更值得我們關(guān)注。今年6月,一本名為《西部招妻》的圖書(shū)出版,因其令人震驚的寫(xiě)實(shí)性,受到廣泛關(guān)注。

攝影師馬宏杰,孤身一人,行走江湖三十年,真實(shí)記錄兩個(gè)農(nóng)民在中國(guó)西部“買(mǎi)老婆”的曲折經(jīng)歷。

河南殘疾人老三找妻子——先娶了個(gè)有精神病癥的女人,但不肯跟老三過(guò)夜,老三也不愿用暴力,只好離婚,然后就去寧夏“招妻”——實(shí)際就是“買(mǎi)媳婦”。寧夏當(dāng)?shù)赜胁簧僖源藶樯娜?,也有老人收養(yǎng)孩子,等長(zhǎng)大了再把她們嫁出去收錢(qián)。

幾經(jīng)周折后,老三總算定下一個(gè)媳婦,交了錢(qián),第二天早晨領(lǐng)走,新媳婦瞎眼的母親,在寒風(fēng)里扶著墻,大哭。女兒穿著新棉襖,蹲在臟雪里埋著頭哭。等嫁過(guò)去了,這個(gè)姑娘不干活,還不斷在小賣(mài)部賒東西吃,家里受不了,給了一百塊錢(qián),讓她回去。

老三后來(lái)遇上一對(duì)兄妹,給了一萬(wàn)二,還有金戒指耳環(huán),人家拿了后跑了,老三被“放鷹”了。

老三再去寧夏,這次招來(lái)個(gè)叫紅梅的媳婦,生了小孩??墒沁^(guò)兩年,紅梅想家了,喝了農(nóng)藥。老三只好讓她回去,可不久又說(shuō)還是這里好,回來(lái)了。

馬宏杰后來(lái)又拍了劉祥武,一個(gè)跟老三有著相同需求的湖北青年,他看到馬宏杰的作品后,主動(dòng)聯(lián)系,希望馬宏杰幫他找媳婦。馬宏杰十年來(lái)一直跟拍劉祥武的故事,拍到現(xiàn)在。

兩個(gè)人買(mǎi)妻的故事——這些照片先是在《讀庫(kù)》發(fā)表,后來(lái)獨(dú)立成書(shū)。照片背后的真實(shí)震撼了很多人。

對(duì)于去西部招妻的行為,馬宏杰是這樣解釋的:“去寧夏等西部地區(qū)相親、招妻的現(xiàn)象,十幾年前甚至更早就有。那里環(huán)境惡劣,人們生活貧困,于是,自然條件相對(duì)較好的地方便有不少人來(lái)此招妻。他們當(dāng)中多是在當(dāng)?shù)卣蚁眿D有困難的,有的是殘疾人,有的年齡大或相貌丑,或是二婚、三婚等。這里的姑娘大多嫁到河北、河南、山東等地?!?/p>

這本書(shū)將打拐題材的文藝作品的品質(zhì)提到了最高,值得同情的到底是誰(shuí)?拐和被拐,買(mǎi)賣(mài)背后到底隱藏著什么?我們所要關(guān)注的,并非僅僅只是親情的分隔,還有制度背后的隱憂(yōu)。endprint

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