[摘 要] 《可以吃的女人》是加拿大“文學皇后”瑪格麗特·阿特伍德發(fā)表的第一部小說作品，它描繪了女性仍受壓迫的生存現狀、男性的以自我為中心，以及商品社會對人類心智的蠶食。以皮爾斯符號學理論為視角來解讀這部小說，可以使讀者通過寓意豐富的符號更清晰地感受到現代社會中的諸多女性主義和生態(tài)主義的問題。

[關鍵詞] 《可以吃的女人》；瑪格麗特·阿特伍德；皮爾斯；符號學

一、緒論

美國實用主義哲學的先驅者之一皮爾斯（Charles Sanders Peirce，1839—1914）是符號學界公認的現代符號學理論創(chuàng)始人之一。他最著名的就是他根據符號不同的表征方式將符號分為“像似符”（Icon）、“指示符”（Index）、和“象征符”（Symbol）。圖象符號的表征方式，是符號形體與它所表征的符號對象之間的像似性；指示符號則是符號形體與被表征的符號對象之間存在著一種直接的因果或鄰近性的聯系，使符號形體能夠指示或索引符號對象的存在；象征符號的符號形體與符號對象之間沒有像似性或因果相承的關系，它們的表征方式僅僅建立在社會約定的基礎之上（王維賢，2007）。

二、像似性視角下的符號運用

“皮爾斯認為像似符號是通過寫實或模仿來表征其對象，它與所指對象之間的聯系靠的是各自性質上的某種相似性”（霍興花，王如玉，李金珊，2008）。該小說的女主人公瑪麗安是一名本科畢業(yè)生，就職于多倫多的西摩調研所，負責修改問卷上的問題使其變得易于作答。西摩調研所的公司結構非常耐人尋味，公司總共有三層，最下面一層“是機器——油印機啦…”（14），中間就是瑪麗安所在的樓層“清一色都是女性”（15）?！皹巧鲜侵鞴苋藛T和心理學家…那里都是男子…里面鋪著地毯，擺放著昂貴的家具”（14）。這種公司結構與不同性別的職員在社會中的地位十分類似，阿特伍德意在指出，男性在職場中仍然占主導地位，擁有更多權力，而女性的地位僅高于機器，無法觸及權力的核心層面。

瑪麗安的男朋友彼得是一位見習律師，收入可觀，“他…就像香煙廣告上修飾得整整齊齊的年輕面孔”（69）。彼得在小說中正如香煙廣告中的男主角，打扮得分外瀟灑，代表了處于社會上層男性形象。 他對女性看法是她們總會對男性的生活橫加干涉、依附于男性，而他喜歡瑪麗安正是因為她很獨立。

三、指示關系視角下的符號運用

“指示符號與像似符號不同，它與指稱對象之間的關系不是模擬的，而是與指稱對象構成某種因果的或者時空的連接關系”（丁爾蘇，2012）。在《可以吃的女人》中，也有許多有趣的指示符號?，旣惏苍诖饝说玫那蠡橹螅諠u感到被操控的壓抑，有一次他們在吃牛排，彼得“利索地切著牛排”，“她不由地想到了她的一本烹飪書封面上畫的一條牛的圖案，牛身上打著格子，加上標簽，說明你用的肉來自牛身軀的哪個部分…她眼前似乎看到了屠宰培訓班里的景象…”，她“忽然意識到這是厚厚的一塊肌肉。它血紅血紅的，來自一條活牛的身上。這條牛能動能吃，最后被宰殺”（182-184）。小說分成三個部分，瑪麗安在第二部分也就是她答應彼得求婚之后的那段時間換上了厭食癥，而到最后一部分他們一刀兩斷之后立馬恢復了食欲。

四、象征性關系視角下的符號運用

在《可以吃的女人》中，象征符號派了很大的用場。小說中有一個很重要的男性角色鄧肯，他是瑪麗安有一次做問卷調查時認識的，他是英文系研究生，與另外兩位研究生同租一套公寓，他們整日被拖欠的學期論文弄得神經緊張。小說中有一個情節(jié)極富象征性，就是瑪麗安不愿意回到市中心自己未婚夫身旁，她請鄧肯陪她走走，于是鄧肯帶著她來到了郊區(qū)的一個深坑邊?！霸谒麄兡_下是一個巨大的近似圓形的深坑，…坑底是一大片積雪覆蓋的平地”（324），瑪麗安感到“不大安全，要是你走在上面的話，很可能會陷到里面去”（325）。兩人的社會處境就像是陷入這個城市最深處的深坑，而且還不大安全，有可能會陷入隱藏的危險之中。

五、結束語

總之，《可以吃的女人》通過各種富有內涵的符號，展現了阿特伍德的女權主義、生態(tài)主義意識，她極其敏銳地察覺到加拿大城市生活被商品經濟席卷，市場經濟逐漸蠶食人的心智；女性在傳統男權社會與現代商品社會的夾縫中備受壓抑，表面上的獨立其實只是另一層為了取悅和方便男性而穿的光鮮外衣；男性作為人類操縱欲望和以自我為中心的杰出代表，不僅居于女性之上，也理所當然地俯視其他生命形式。這些殘酷的現實在這部看似詼諧輕松實則嚴肅沉重的小說中，通過各種或觸目或隱晦的符號得到非常生動的描繪，使人們繼續(xù)思考現代社會的諸多問題，而不是樂享其成、止步不前。

注釋：

①本文采用的《可以吃的女人》中的引文均引自劉凱芳的譯本《可以吃的女人》（南京：南京大學出版社，2008年。

參考文獻：

[1]丁爾蘇.符號與意義[M]，南京：南京大學出版社，2012.

[2]傅俊.瑪格麗特·阿特伍德研究[M].南京：譯林出版社，2003.

[3]何暢，閏建華.試論《可以吃的女人》中的消費主義意識[J].解放軍外國語學院學報，2008（5）：107.

[4]霍興花，王如玉，李金珊.語言符號的任意性、理據性和象似性[J].青島農業(yè)大學學報，2008（4）：82—85.

[5]南宮梅芳，朱紅梅，武田田，呂麗塔.生態(tài)女性主義：性別、文化與自然的文學解讀[M].北京：社會科學文獻出版社，2011.

[6]王維賢.符號學導論[M].北京：商務印書館，2007.

作者簡介：趙倩（1990—），女，江蘇蘇州人，蘇州大學，研究方向：英語語言文學（研一）。endprint