古典詩(shī)歌極講究格律?！渡袝?shū)·堯典》中說(shuō)：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲?！痹?shī)歌的這種外在形式特點(diǎn)，使得詩(shī)歌讀起來(lái)輕重緩急相間，長(zhǎng)短有致，抑揚(yáng)頓挫，韻調(diào)和諧。古典詩(shī)歌的吟誦就是根據(jù)聲音的節(jié)拍、平仄的變化等而有長(zhǎng)短有高低，將感情借助旋律表達(dá)出來(lái)，而且通過(guò)節(jié)奏的變化和情感的起伏，獲得對(duì)詩(shī)歌的深層次理解。因此，關(guān)注詩(shī)歌的外在形式，反復(fù)吟誦，是通向詩(shī)歌內(nèi)蘊(yùn)的必由之路。但我們中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)卻往往忽視了詩(shī)歌本身的形式特點(diǎn)，偏重于思想內(nèi)容的分析和藝術(shù)特色的泛泛賞析，致使詩(shī)歌中內(nèi)在的意蘊(yùn)無(wú)法得到更好地表現(xiàn)。要改變這種現(xiàn)狀，教師要學(xué)會(huì)“以聲律為竅”，將詩(shī)詞聲律融合進(jìn)誦讀，讓學(xué)生通過(guò)吟誦“成于外，而化乎內(nèi)”。下面結(jié)合課堂實(shí)例，略談淺見(jiàn)。

一、平長(zhǎng)仄短，依字行腔

古代漢語(yǔ)聲調(diào)分為“平、上、去、入”四類，現(xiàn)代漢語(yǔ)許多方言都還保存著這四個(gè)聲。但北方許多方言（包括北京話）和西南方言里，入聲已經(jīng)消失，因此這兩地方的人講究平仄遇到很大困難。因此，一些常用的入聲字需要記?，F(xiàn)在平聲分為陰陽(yáng)，成為新四聲，即陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。在詩(shī)詞格律中，古人又把這四種聲調(diào)分為“平”和“仄”兩類。所謂“平”就是平聲，讀來(lái)字調(diào)平直，不升不降；仄，就是上、去、入三聲，讀起來(lái)字調(diào)有升降，有升降就有不平，仄的意思就是不平。平聲約為今音的一、二聲，仄聲約為今音的三、四聲，平聲聲調(diào)高，仄聲聲調(diào)低。

吟誦時(shí)怎樣處理平仄表達(dá)出的詩(shī)中蘊(yùn)藏的情感呢？應(yīng)該是：平長(zhǎng)仄短入聲急，依字行腔氣要?jiǎng)?。如教《錢(qián)塘湖春行》時(shí)，筆者查出了入聲字：北、腳、啄、欲、沒(méi)、不、綠、白，指導(dǎo)學(xué)生劃出平仄。近體詩(shī)的平仄格律和詩(shī)句的節(jié)奏有密切關(guān)系。二、四、六、末一字是節(jié)奏所在，因此就成為協(xié)調(diào)平仄的關(guān)鍵。只要節(jié)奏點(diǎn)上的平仄能夠相間交錯(cuò)，就可以形成音樂(lè)美。一、三、五字因?yàn)椴皇枪?jié)奏點(diǎn)，所以對(duì)它們的平仄要求就可以放寬些。加外圈的表示可平可仄。

平平仄仄仄平平 孤山寺北賈亭西，

仄仄平平仄仄平 水面初平云腳低。

仄仄平平平仄仄 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，

平平仄仄仄平平 誰(shuí)家新燕啄春泥。

平平仄仄平平仄 亂花漸欲迷人眼，

仄仄平平仄仄平 淺草才能沒(méi)馬蹄。

仄仄平平平仄仄 最愛(ài)湖東行不足，

平平仄仄仄平平 綠楊陰里白沙堤。

當(dāng)然“平長(zhǎng)仄短入聲急”又有具體的要求，如：“孤山—寺北賈亭—西——，水面初平—云腳低———。”畫(huà)有一個(gè)“—”表示拉長(zhǎng)一點(diǎn)兒，畫(huà)兩個(gè)“—”表示再長(zhǎng)一點(diǎn)兒，畫(huà)三個(gè)“—”表示最長(zhǎng)。為什么會(huì)這么做呢？在上聯(lián)的出句中，第二個(gè)字“山”和第六個(gè)字“亭”是平聲，是句內(nèi)的小節(jié)奏點(diǎn)，“西”是整個(gè)出句的落腳點(diǎn)，所以“西”應(yīng)該讀得比“山”和“亭”長(zhǎng)。在整個(gè)上聯(lián)中，出句最后一個(gè)字“西”和對(duì)句最后一個(gè)字“低”都是平聲字而且押韻，但二者的作用是不一樣的，“西”只是出句的落腳點(diǎn)，而“低”是整個(gè)上聯(lián)的落腳點(diǎn)，因此“低”應(yīng)該讀得比“西”長(zhǎng)一些。

在詩(shī)詞中并不是每一個(gè)字都要按“平長(zhǎng)仄短”來(lái)讀，否則，就顯得太單調(diào)枯燥，也不能表現(xiàn)感情的變化。比如，讀《楓橋夜泊》的前兩句時(shí)，下面的處理就收到很好的效果：

月︶落↓烏↘啼﹋﹋霜﹎滿ˇ天（“月”是入聲字，但由于是在第一個(gè)位置，可長(zhǎng)可短，“落”字必須很分明，讀得短而清楚）

江→楓﹋﹋漁↓火↓對(duì)↘愁﹋﹋眠﹍（“江楓”二字都是平聲，但不可以都讀得一樣長(zhǎng)，“江”字要短，吐音清晰后就把“楓”字吟得長(zhǎng)長(zhǎng)的，“漁火”的重音落在“火”字上，并收得有停頓感。“對(duì)”字不要太重，聲音由“火”的重轉(zhuǎn)到“對(duì)”時(shí)變?nèi)幔俺睢弊直M量拉長(zhǎng)，字音清晰而氣息輕柔，跟后面的“眠”形成對(duì)比感。

從平仄指導(dǎo)學(xué)生吟詠詩(shī)歌，誦讀時(shí)馬上就有抑揚(yáng)頓挫之感，有讀詩(shī)的韻味。如能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去的話，也就熟悉了詩(shī)歌的創(chuàng)作規(guī)律，自然易于記憶和背誦。

二、讀出節(jié)奏，明了意義

聲韻僅反映語(yǔ)言的抑揚(yáng)，節(jié)奏才顯示語(yǔ)言的頓挫。郭沫若說(shuō)：“節(jié)奏之于詩(shī)，是她的外形，也是她的生命?！惫?jié)奏是感情的表現(xiàn)，是隨著感情的變化而變化的。輕松喜悅的心情，往往表現(xiàn)為明快的節(jié)奏；昂揚(yáng)的情緒，往往表現(xiàn)為急促而有力的節(jié)奏；悲哀的情調(diào)，往往表現(xiàn)為緩慢低沉的節(jié)奏。

五言、七言的節(jié)律一般是二二一和“二·二·二·一”。五言是兩個(gè)節(jié)拍外加一個(gè)畸零單音節(jié)，七言是三個(gè)節(jié)拍外加一個(gè)單音節(jié)。節(jié)奏有兩個(gè)作用：一是更便于體現(xiàn)詩(shī)葉韻所帶來(lái)的韻律美。二是使詩(shī)句更具頓挫、變化之美，吟誦時(shí)更能產(chǎn)生起伏之感、頓挫之美。各句中那個(gè)畸零的單音節(jié)很自然就成為表達(dá)的中心。于是，許多詩(shī)人都把功夫放在單音節(jié)的錘煉上。根據(jù)意義的需要，單音節(jié)的位置不僅可以置于句末，也可置于句中。如：海內(nèi)/存/知己，天涯/若/比鄰（王勃《送讀杜府之任蜀州》）；春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干。（李商隱《無(wú)題》）

但教師對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏知識(shí)是一知半解，在教學(xué)中經(jīng)常犯一些自己都不易察覺(jué)的錯(cuò)誤。如筆者聽(tīng)到的《行路難》就是一例。

師：詩(shī)人理想不能實(shí)現(xiàn)，心情極度抑郁，他有怎樣的表現(xiàn)？

生：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

師：這兩句詩(shī)應(yīng)該怎樣去朗讀？老師教你們從劃分節(jié)奏上感知朗讀方法。這兩句詩(shī)是四三節(jié)拍的。停杯/投箸/不能食，拔劍/四顧/心茫然。要讀得慢點(diǎn)。

筆者認(rèn)為，這位教師在節(jié)奏劃分上是錯(cuò)誤的，不應(yīng)該是“二·二·三”，應(yīng)該是“二·二·二·一”，即停杯/投箸/不能/食，拔劍/四顧/心/茫然。還有教師在節(jié)奏表意的引導(dǎo)上不到位，讀時(shí)要強(qiáng)調(diào)“食”、“心”這兩個(gè)畸零的單音節(jié)，因?yàn)樗鼈兪窃?shī)歌表達(dá)的中心。在讀時(shí)要處理好這兩個(gè)字的重音，可稍做延長(zhǎng)停頓。這兩句的節(jié)奏要讀得緩慢低沉，讀出悲哀的情調(diào)。

三、分析聲韻，讀出感覺(jué)

如何讓吟誦有助于理解呢？我們吟誦時(shí)如若只看內(nèi)容而不管音韻的形式，總會(huì)在理解上有所偏差。因此，介入音韻學(xué)知識(shí)，分析詩(shī)歌的聲韻值得嘗試。不同的韻有不同的音響效果，分為洪亮、柔和、細(xì)微三個(gè)級(jí)：endprint

洪亮級(jí)的主要元音都與口腔大開(kāi)的“a”有關(guān)，寒前（an）、唐江（ang）、人勤（en）、庚東（ong或eng）、發(fā)花（a），宜于表現(xiàn)熱烈奔放、慷慨雄壯的感情。

柔和級(jí)的主要元音為“o”、“i”、“e”，口腔是半開(kāi)的，開(kāi)懷（ai）、豪條（ao）、波歌（o或e）、侯求（ou），宜于表現(xiàn)明朗歡快、清新委婉的感情。

細(xì)微級(jí)的主要元音是“i”、“e”“u”“ǖ”，皆學(xué)（e）、飛堆（ei）、支齊（-i、er、i或u）、姑蘇（u），口腔是閉的，宜于表現(xiàn)哀切抑郁、悲愁細(xì)膩的感情。

筆者聽(tīng)到《過(guò)零丁洋》在這方面做了嘗試。請(qǐng)看教學(xué)片斷：

師：這首詩(shī)押什么韻？

生：經(jīng)、星、萍、丁、青。

師：押ing韻。古詩(shī)講究格律，不同的韻有不同的音響效果，比如，開(kāi)口音給人一種開(kāi)闊明朗的感受。ing韻主要元音是“i”、發(fā)音時(shí)口腔是閉的。你們覺(jué)得會(huì)抒發(fā)什么情感？

師生討論

師：ing韻宜于表現(xiàn)哀切抑郁、悲愁細(xì)膩的感情，恰好跟詩(shī)人要傳達(dá)哀傷悲痛的情感相契合。所以讀這首詩(shī)的感情基調(diào)應(yīng)該怎樣？

生：低沉、抑郁、悲愁的。

師：請(qǐng)同學(xué)們把這種感情基調(diào)讀出來(lái)。

（生讀，感情較到位）

指導(dǎo)吟誦時(shí)，教師分析了音韻，讓學(xué)生了解了ing韻這一閉口音的表達(dá)效果，學(xué)生心中對(duì)詩(shī)歌的感覺(jué)就有了，課堂朗讀時(shí)感情基調(diào)就基本能讀出來(lái)了。

四、讀好重音，表現(xiàn)情感

詩(shī)歌的重音是根據(jù)詞句在古典詩(shī)詞中的地位和作用來(lái)確定的。準(zhǔn)確辨析重音，正確地讀好重音，才能給人以輕重有致、節(jié)奏和諧的美感，才能更好地表現(xiàn)詩(shī)歌的情感。具體到詩(shī)歌誦讀處理上可以是提高音量，也可重音輕讀，也可慢讀（速度特意放慢，或有點(diǎn)拖音以示強(qiáng)調(diào)），也可虛聲烘托（聲輕氣多的聲音），前后停頓（在重音字前后稍做停頓）。

《過(guò)零丁洋》教學(xué)片斷：

師：那頷聯(lián)的內(nèi)容是什么呢？表達(dá)詩(shī)人什么樣的情感呢？

生：山河破碎，身世飄零。一種凄苦的情感。（師板書(shū)：感凄苦）

師：該如何處理頷聯(lián)的朗讀節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)？

生：我覺(jué)得是“山河/破碎/風(fēng)/飄絮，身世/浮沉/雨/打萍”。語(yǔ)氣要緩慢，還應(yīng)該讀出重音。

師：很好，你已經(jīng)讀出了節(jié)奏，還關(guān)注到重音。重音怎么處理？

生：重音要落在“破碎””飄”，“浮沉”、“打”上。（生讀，全部是提高音量讀）

師：你已經(jīng)有意識(shí)地讀出重音。但重音不一定要重讀，也可重音輕讀，也可慢讀，也可虛聲烘托、在重音字前后稍做停頓，甚至是聲音的顫抖。（師示范誦讀，讀得很有感情）

（反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生讀）

師：頸聯(lián)與標(biāo)題有什么關(guān)系？情感是如何的呢？

生：似乎更深一層，很悲痛，國(guó)恨家仇，身陷囹圄，又無(wú)回天之力。

師：（師介紹詩(shī)人身為階下囚背景）他感到孤獨(dú)無(wú)助，對(duì)自己國(guó)家行將覆滅的朝廷擔(dān)憂、悲痛，但卻又很無(wú)奈。（板書(shū)：訴悲慟）吟誦時(shí)應(yīng)當(dāng)有何表情？重音如何處理？

師：（指導(dǎo)讀聲輕氣多的聲音）?；炭譃╊^—說(shuō)—惶—恐，零丁洋里—嘆—零—丁。（感情充沛，“說(shuō)惶恐”“嘆零丁”甚至讀出了顫音。）

師：悲慟之情真是令人潸然淚下??！我們一起來(lái)朗讀一下。

這位教師引導(dǎo)學(xué)生讀出重音，還讓學(xué)生了解了重音的具體讀法，并通過(guò)示范，讓學(xué)生讀得有情有味。詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)助，對(duì)自己國(guó)家行將覆滅而擔(dān)憂、悲痛、無(wú)奈之情也就自在學(xué)生心中了。

當(dāng)然，掌握平仄、基本節(jié)奏、明確音韻、處理重音后，要根據(jù)內(nèi)容不同，做到”抑揚(yáng)、頓挫、斷續(xù)、輕重、疾徐、反復(fù)”，同時(shí)也要注意臉色與眼神，體態(tài)與氣息等。在我市2011優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中《使至塞上》的朗讀處理得較好。教師指導(dǎo)要朗讀時(shí)注意臉色、眼神、手勢(shì)、體態(tài)與氣息等的配合使用，并通過(guò)加語(yǔ)氣詞的方法來(lái)強(qiáng)化學(xué)生體悟。

《使至塞上》教學(xué)片斷：

師：讀“單車”，心里想像在廣袤的沙漠中孤獨(dú)的、不多的隨從的隊(duì)伍，因而有了凄涼孤苦之情。

師讀：?jiǎn)?---車----（延長(zhǎng)，無(wú)奈自嘲）。（生讀一回）

師：征蓬是飄飛的，要想像眼神隨著飄飛的蓬草而飛。征蓬，聲音要延長(zhǎng)，看到想到自己的無(wú)依無(wú)靠，音隨蓬草不見(jiàn)而消。

師：歸雁（抬頭，想象看到雁群北歸，而我卻又歸向何處），音隨雁走而消。

師：讀“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”這句，如果加一個(gè)嘆詞，你會(huì)加哪個(gè)，加哪里？

師生討論后：征蓬出漢塞，（哀嘆，唉……）歸雁入胡天。

師：“孤煙”讓人覺(jué)得傷感寥落。要讀得低沉延長(zhǎng)。落日的“落”，速度加快（加手勢(shì)），老師同樣用了加語(yǔ)氣詞的方法，討論后明確：（頓，深吸氣，啊……）大漠孤煙直，（再吸氣）長(zhǎng)河落日?qǐng)A。教學(xué)生讀“大”“直”、“長(zhǎng)”、“落”并配以手勢(shì)。

關(guān)注詩(shī)歌的形式，把晦澀無(wú)聲的文字演繹成瑯瑯之聲，通過(guò)聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，并配合肢體語(yǔ)言的變化，將詩(shī)詞意境從抽象、平面的文字中延伸，在有聲的空間里豐富發(fā)展，進(jìn)而體悟詩(shī)情。這種教學(xué)手段是可行的，將有助于詩(shī)歌教學(xué)回歸“詩(shī)性的閱讀”。但這對(duì)語(yǔ)文老師是一個(gè)挑戰(zhàn)，要求教師有豐富的詩(shī)歌知識(shí)和吟誦知識(shí)，需要在詩(shī)歌教學(xué)的路上且研且行，且歌且行。

參考文獻(xiàn)：

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[2]竇桂梅.跟竇桂梅學(xué)朗讀[M].長(zhǎng)春出版社，2010.

[3]許嘉璐主編.古代漢語(yǔ)（上）[M].高等教育出版社，1992.

（潘素文 浙江省青田縣伯溫中學(xué) 323900）endprint