魏 玲

（河南省鄭州市鄭東新區(qū)心怡路小學(xué)，河南 鄭州 450000）

道德課堂，是在鄭州市課改土壤上生長(zhǎng)起來的、新課程背景下的高效課堂形態(tài)，是以學(xué)生為主體，呈現(xiàn)尊重、關(guān)愛、民主、和諧學(xué)習(xí)生態(tài)的課堂，是能夠很好地實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的課堂，是一種德性化、人性化、生命化的課堂，是教師和學(xué)生共同的家園。

長(zhǎng)期以來，“應(yīng)試本位”的教學(xué)觀，“知識(shí)本位”的課堂觀，“分?jǐn)?shù)本位”的評(píng)價(jià)觀，使我們的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中有“教”無“學(xué)”，或有“教”無“育”，與社會(huì)遠(yuǎn)離，與生活遠(yuǎn)離，與實(shí)踐遠(yuǎn)離，與學(xué)習(xí)者的生命遠(yuǎn)離，已是不爭(zhēng)的事實(shí)，有的甚至走上了不道德甚至是“反道德”的歧途。讓我們從傳統(tǒng)課堂的現(xiàn)象描述中抽身，結(jié)合新課程來分析什么是有道德的課堂。首先弄清什么是“課堂”?！罢n堂”是指師生人生一段重要的生命歷程，是他們生命的充實(shí)與展開的過程。什么是“道德課堂”？“道德課堂”就是要用道德的方式去從事教育教學(xué)和學(xué)習(xí)生活，并讓師生從課堂中“得到愉快、幸福與滿足，得到自我的充分發(fā)展與自由；得到唯獨(dú)人才有的一種最高享受”。最終實(shí)現(xiàn)“教師小課堂，校園中課堂，社會(huì)大課堂”。道德課堂要求教師在教育教學(xué)過程中，秉承道德的準(zhǔn)則，使用“合道德”的方式，在充滿尊重、關(guān)懷、民主、和諧的環(huán)境中，在身心愉悅、人格健康、精神自由、生命自主的學(xué)習(xí)過程中，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的愉快和幸福，獲得學(xué)業(yè)進(jìn)步和身心全面發(fā)展。課堂上，讓學(xué)生在獲得知識(shí)、技能的過程中，同時(shí)獲得“向善向上”的情感體驗(yàn)和心靈感悟，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長(zhǎng)，就是最大的課堂道德。這正是教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的具體體現(xiàn)。道德課堂還要求教師把課堂還給學(xué)生，還學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，還學(xué)生學(xué)習(xí)的主權(quán)；通過實(shí)施分組合作學(xué)習(xí)，實(shí)施“獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)”三種學(xué)習(xí)方式，抓好“課前、課中、課后”課堂三段，構(gòu)建“先學(xué)、展示、反饋”的課堂流程，來實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，提升每一堂課的課堂質(zhì)量。這就要求教師一定要具備八大教學(xué)素養(yǎng)：

1.回答好三個(gè)問題。（1）你要把學(xué)生帶到哪里去？（2）你怎樣把學(xué)生帶到那里？（3）你如何確信你已經(jīng)把學(xué)生帶到了那里？

2.具備三種基本功。即設(shè)計(jì)教學(xué)的能力、實(shí)施教學(xué)的能力、評(píng)價(jià)教學(xué)的能力。

3.把握三個(gè)前提。即把握學(xué)科思想、掌握學(xué)科知識(shí)體系、明確學(xué)科課程目標(biāo)。

4.做到三個(gè)讀懂。即讀懂教材、讀懂學(xué)生、讀懂課堂。

5.完成六個(gè)轉(zhuǎn)變。即教師變學(xué)長(zhǎng)、講堂變學(xué)堂、教師變學(xué)室、教材編學(xué)材、教案變學(xué)案、教學(xué)目標(biāo)變學(xué)習(xí)目標(biāo)。

6.明確課堂方向。課堂教學(xué)，要有效地落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)，避免教學(xué)目標(biāo)的虛化；有效地把握和利用課程資源，避免教學(xué)內(nèi)容的泛化。

7.解讀課程目標(biāo)。細(xì)化解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，整合教材，科學(xué)設(shè)置課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要標(biāo)志，是學(xué)科課程建設(shè)的首要內(nèi)容，也是推進(jìn)課程改革的當(dāng)務(wù)之急！

8.構(gòu)建道德課堂生態(tài)。教育本身就是一種文化的傳承，推進(jìn)課程就是為了更好地實(shí)現(xiàn)文化的傳承。任何一位教師在課堂上都在“營(yíng)造”著一種課堂文化氛圍和課堂生態(tài)，學(xué)生都在進(jìn)行著某種“文化適應(yīng)”和自然成長(zhǎng)。通過倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試型教學(xué)”向“素養(yǎng)型教學(xué)”轉(zhuǎn)變。

我也一直相信具備了這八大素養(yǎng)的教師也將會(huì)贏得高效的課堂。同時(shí)我也相信贏得高效課堂的同時(shí)教師的成長(zhǎng)也將得到一個(gè)質(zhì)的飛躍。那么在這高效的課堂上教師又將實(shí)現(xiàn)哪些專業(yè)的成長(zhǎng)呢？一位專家曾經(jīng)說過：教師成長(zhǎng)的第一路徑在課堂，教師的專業(yè)成長(zhǎng)可以理解為三個(gè)層次，即專業(yè)技能、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)思想。

第一階段的成長(zhǎng)主要是通過模仿來提升教學(xué)技能。也就是說教師專業(yè)成長(zhǎng)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn)在課堂，解決了課堂上的問題，也就贏得教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步。高效課堂倡導(dǎo)教師從實(shí)踐入手，從“方法和途徑”中尋求突圍，找到一個(gè)“支點(diǎn)”，切實(shí)撬動(dòng)課堂系統(tǒng)，以此來推動(dòng)學(xué)校發(fā)展，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“師生相長(zhǎng)”?！霸趹?zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”，從方法中尋找方法，從問題中解決問題，這是高效課堂的行動(dòng)哲學(xué)。因此，教師要善于從課堂中發(fā)現(xiàn)問題，然后把問題當(dāng)作小課題來研究，秉承問題即課題、行動(dòng)即研究的策略，把一個(gè)個(gè)小問題做深做透了，課題研究也就有成果了。

第二階段的成長(zhǎng)主要通過理論學(xué)習(xí)和自我反思積淀專業(yè)素養(yǎng)，豐富并提升教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。課堂教學(xué)歷來被稱為“遺憾的藝術(shù)”，每位教師都會(huì)有這樣的教學(xué)體驗(yàn)：教案初成，往往難以發(fā)現(xiàn)毛病，下課結(jié)束，教學(xué)設(shè)計(jì)的疏漏之處不找自見。再優(yōu)秀的教師，再成功的教學(xué)，也難掩瑕疵，所以教師必須對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行自我反思。自我反思既是教學(xué)過程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)效益的重要途徑，又是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的有效方法。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，可以獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問題，激發(fā)教師把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度，實(shí)現(xiàn)教師的自我超越。新課程理念下的教學(xué)反思不僅僅是對(duì)教學(xué)活動(dòng)一般性的回顧或重復(fù)，而應(yīng)是教師置身于整體的教育情境中，從更寬廣的社會(huì)、倫理及教育層面激發(fā)自我意識(shí)的覺醒，更重要的是指向未來的教學(xué)活動(dòng)。教師通過反思、研究，形成對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)特思考和見解，提高教學(xué)的自主性和目的性。

第三階段的成長(zhǎng)就是要尋求突破，通過自己專業(yè)素養(yǎng)的積淀和敢于創(chuàng)新的精神，總結(jié)出自己的專業(yè)思想。遺憾的是，有的教師始終無法抵達(dá)第三階段，有的教師由于教育理想的缺失，甚至一輩子走不出第一個(gè)階段。強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化就是尊重學(xué)生，就是落實(shí)新課標(biāo)要求，就是扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)素質(zhì)教育，就是在發(fā)展教師的專業(yè)化，就是在堅(jiān)定不移地追求好教育。

促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的策略有兩條，即“個(gè)體引領(lǐng)提高”和“群體規(guī)范保底”。對(duì)于教師個(gè)體，堅(jiān)持“三?！蹦Ｊ剑赐ㄟ^“專業(yè)閱讀”、“專業(yè)寫作”和“專業(yè)成長(zhǎng)共同體”，促進(jìn)教師個(gè)體的專業(yè)成長(zhǎng)。專業(yè)閱讀是一種吸納，專業(yè)寫作是一種梳理表達(dá)，專業(yè)發(fā)展共同體則是一種境域。專業(yè)閱讀要關(guān)注“三度”——高度：理論擴(kuò)展視距；精度：專業(yè)滋養(yǎng)底氣；厚度：文化點(diǎn)燃靈性。專業(yè)寫作要強(qiáng)調(diào)理解與反思；強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐相關(guān)聯(lián)，把做得精彩、活得精彩，作為寫得精彩的前提；強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn)，從事嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的學(xué)術(shù)寫作而非浪漫抒情的文學(xué)寫作。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。打破教師之間的各種隔膜，形成對(duì)話的傳統(tǒng)，在專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的基礎(chǔ)上，借助專業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專業(yè)化水平，是教師成長(zhǎng)的必由之路。

在思索中前行，在反思中收獲。專業(yè)成長(zhǎng)不能“摸著石頭過河”。專業(yè)成長(zhǎng)關(guān)鍵在于自我意識(shí)的覺醒，成長(zhǎng)的動(dòng)力是內(nèi)生的，而非靠外力來推動(dòng)。當(dāng)你擁有了教育的職業(yè)理想，你就會(huì)對(duì)工作充滿激情，有了激情就會(huì)萌生成長(zhǎng)的愿望。成長(zhǎng)只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。