林開杜
摘要:初中階段的學(xué)生正處在由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段,如何使學(xué)生在這一階段形成正確的人生觀、價值觀是我們當(dāng)前初中教育在追尋的目標(biāo)。我們國家是一個擁有著五千年光輝歷史的文明古國,傳統(tǒng)文化博大精深,孕育著中華民族的智慧。中學(xué)政治課程除了向?qū)W生傳授相關(guān)的思想政治知識之外,還肩負(fù)著學(xué)生德育教育的使命,如何利用我們傳統(tǒng)文化來豐富我們的初中政治課堂成為很多教師都在探究的課題。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 初中政治教學(xué)
我們中華民族作為世界最古老的民族之一,五千年的文明歷史留下了光輝燦爛的文化,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化是我們新時期學(xué)校教學(xué)需要承擔(dān)的責(zé)任和使命。中學(xué)思想政治課堂作為初中教學(xué)的一門基礎(chǔ)性學(xué)科,承擔(dān)著學(xué)生德育教育的重要使命。如何在我們的初中政治課堂教學(xué)過程中,發(fā)揮我們傳統(tǒng)文化的影響力,挖掘政治課教材與中國傳統(tǒng)文化資源的結(jié)合點,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的效率。
一、思想政治課挖掘利用傳統(tǒng)文化資源的方法
對于初中思想政治課堂,很多學(xué)生都有這樣的體會,那就是一些理論知識在表述上是非常抽象的,這使學(xué)生在理解其相關(guān)知識時只能死記硬背,而不是消化吸收。所以在我們的教學(xué)中一定要通過知識的拓展延伸來深化學(xué)生對于知識的理解。而我們傳統(tǒng)文化中的很多學(xué)生知曉的知識都可以成為解決問題的素材,這一方面會降低學(xué)生理解知識的難度,另一方面也能夠調(diào)動學(xué)生的興趣。我們可以從下面幾個方面著手。
(一)運用傳統(tǒng)文化中的成語故事來解決問題
列寧指出:“常常有這樣的成語,它能以出人意料的恰當(dāng),表現(xiàn)相當(dāng)復(fù)雜的現(xiàn)象和本質(zhì)?!闭卫碚撘话惚容^抽象、枯燥,學(xué)生的積極性、主動性很難被調(diào)動。而成語故事語言簡練、寓意深刻、通俗易懂,形象思維的色彩比較濃厚,符合人類由具體到抽象、由感性到理性的認(rèn)識規(guī)律。
(二)運用傳統(tǒng)文化中的漫畫來豐富教學(xué)內(nèi)容
漫畫淺顯易懂,也是學(xué)生感興趣和喜歡的素材。漫畫以社會各種事態(tài)為素材,與時事聯(lián)系密切,通過夸張的寓意,諷刺、批判某些人和事。政治課堂中巧用漫畫,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生突破難點。
(三)引入傳統(tǒng)文化中的文學(xué)作品,來激發(fā)學(xué)生的共鳴
在中國傳統(tǒng)文化中,最引人注目、經(jīng)久傳揚的當(dāng)屬文學(xué)作品,眾多的優(yōu)秀文學(xué)作品,其思想性、藝術(shù)性完美統(tǒng)一。其中不乏與思想政治課知識點相結(jié)合的作品。在政治課堂上,要充分發(fā)揮文學(xué)作品的優(yōu)勢,有針對性地引入文學(xué)作品,營造課堂氛圍,弘揚民族精神。例如,在學(xué)習(xí)“個人對社會的責(zé)任和貢獻”時,教師適時地引入學(xué)生十分熟悉的梁啟超的名作《少年中國說》:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強……”在學(xué)生朗朗的吟誦中,整個課堂氣氛達到高潮,實現(xiàn)心靈的撞擊,同時激發(fā)起學(xué)生對國家對社會強烈的責(zé)任感。
(四)運用傳統(tǒng)文化中的名言名句
在政治課教學(xué)中,引用名言名句,發(fā)揮它的釋疑解惑功能,提高學(xué)生的理解能力。如用“巧婦難為無米之炊”講物質(zhì)和意識的關(guān)系;用“劈柴不照紋,累死劈柴人”說明規(guī)律是客觀的,發(fā)揮主觀能動性,要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ);用“一著不慎,滿盤皆輸”“不謀全局者,不足謀一域”分析整體與部分,系統(tǒng)與要素的關(guān)系;用“士別三日,當(dāng)刮目相看”說明發(fā)展的實質(zhì)和普遍性;用“寧為玉碎,不為瓦全”的風(fēng)骨;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守,來分析正確價值觀和價值觀的實現(xiàn)等道理。
在思想政治課教學(xué)中,適當(dāng)?shù)剡\用一些傳統(tǒng)文化,使某些深奧的理論簡單化,使教學(xué)深入淺出,通俗易懂。學(xué)生不僅記住了這些傳統(tǒng)文化,更重要的是真正掌握了所揭示的政治觀點,大大提高了課堂教學(xué)的效果。
二、政治課在運用傳統(tǒng)文化資源時,要注意幾個問題
(一)引用的傳統(tǒng)文化資源要注意精選
所謂精選,是指注意選擇適合初中學(xué)生年齡段、思維發(fā)展的素材。初中階段的學(xué)生是處于由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的,他們更習(xí)慣于那些形象、具體的知識作為解決問題的參照,所以我們在選材時,引用的資源能恰如其分地說明和揭示教材中基本原理和基本觀點,并富有啟發(fā)性和教育性。這就要求教師在備課和授課過程中,不僅要準(zhǔn)確把握教材基本原理的內(nèi)涵和外延,而且必須使所引用的傳統(tǒng)文化資源的內(nèi)涵和外延與教材保持一致,否則很難達到預(yù)期的目的。
(二)引用傳統(tǒng)文化資源要注意適時
我們都清楚,現(xiàn)在教學(xué)要求我們要在教材的基礎(chǔ)上對知識進行合理的擴展和延伸,來深化學(xué)生對于知識的理解和知識面的擴展。但是,并不是所有的時候都可以融入傳統(tǒng)文化,盲目地添加,一方面會增加課堂的內(nèi)容,影響教學(xué)任務(wù)的完成,另一方面也可能引起學(xué)生的誤解,導(dǎo)致在知識理解上出現(xiàn)問題。所以我們要在引用時注意時機。適時引用,可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;適時引用,可幫助學(xué)生突破重點難點,促成學(xué)生思維發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生獨特的創(chuàng)造性思維;適時引用,抓住教育的最佳時機,可收到教育的最佳效果。
(三)引用傳統(tǒng)文化資源要注意適度,防止喧賓奪主
在政治課教學(xué)中對傳統(tǒng)文化的運用始終注意它僅僅是教學(xué)的素材,哲理剖析的一種載體。教學(xué)中引用傳統(tǒng)文化,旨在幫助學(xué)生加深對教材基本觀點、基本原理的理解和掌握。如果處理不當(dāng),占了大量的時間和精力去講所引用的內(nèi)容,盡管教師講得頭頭是道,學(xué)生表面上聽得津津有味,但這種喧賓奪主的做法勢必會干擾和沖淡正常的教學(xué)活動。
伴隨著我們國家新一輪課程改革的全面推進,對于學(xué)校教學(xué)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,特別是在當(dāng)前我國對于傳統(tǒng)文化的弘揚這一社會需求下,如何把弘揚傳統(tǒng)文化和我們的學(xué)科教學(xué)緊密地聯(lián)系起來,需要我們做出不懈的努力和探索。總之,在新課改的要求下,作為從事這一領(lǐng)域工作的一線中學(xué)教師,我們應(yīng)該與時俱進,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和社會的需求,加強學(xué)習(xí),在課堂教學(xué)改革中努力實踐,勇于探索,通過優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在思想品德課中的滲入,使思想政治新課程散發(fā)出它應(yīng)有的魅力!
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(責(zé)編 田彩霞)endprint