李迎莉

摘要：在現(xiàn)今，后進生轉(zhuǎn)化這一教育問題中收到了相當多的重視。本文主要從教育實際出發(fā)，結(jié)合后進生轉(zhuǎn)化中的實際問題，探尋后進生轉(zhuǎn)化的有效途徑，從而推動后進生轉(zhuǎn)化問題的有效解決。

關(guān)鍵詞：形成原因 轉(zhuǎn)化策略

一、后進生的界定和形成原因

后進生是一個與優(yōu)等生相對應的學生群體。也是很容易被教師和同學邊緣化的學生群體，他們因為難以管理和約束，常常被教師有意忽視。但是這個學生群體卻是教師教學和管理的重要成分，不可能因為教師刻意的忽視就避免問題的發(fā)生。因此，后進生必須得到重視，后進生的轉(zhuǎn)化工作必須在教師的日常工作中開展。

（一）后進生概念的界定

一般來說，后進生是指素質(zhì)發(fā)展的某一方面或所有方面相對滯后的學生，是就某個學生群體而言的相對概念。通常情況下最突出地表現(xiàn)在品行和學業(yè)成績等方面相對滯后。稱其為“后進生”，有“后來進步”之意。值得注意的是，按照素質(zhì)教育的標準，不應局限于品行和學業(yè)成績這兩個方面來評判一個學生后進與否。本文這樣認定，是因為在社會觀念里，“后進生”確實存在學習成績落后或品行不端正的問題。

（二）后進生的形成原因

探求后進生的轉(zhuǎn)化問題，必須要究其根源。后進生形成的原因主要有一下幾點：

1.自身原因。后進生自身可能存在矛盾心理。他們一方面渴望進步，像那些品學兼優(yōu)的學生一樣，另一方面又因為自控能力差，意志力薄弱，無法控制自己的不良行為。同樣，他們渴望得到教師和同學的尊重，但是由于表現(xiàn)不好，往往會失去教師的關(guān)心和重視，這樣的矛盾就容易造成他們心理失衡。后進生也可能對教師、對某一門學科、對某個同學存在厭惡情緒。這種厭惡的情緒沒有得到及時地調(diào)整和處理，就會無限滋長，影響他們的言行，破壞他們的道德情操的健康發(fā)展。后進生也可能是存在自卑心理，不相信自己的能力，在學習和學校生活中漸生挫敗感。這種挫敗感會影響他們的言行，造成他們心理上的不良體驗。

2.家庭原因。家庭教育在學生的成長中起關(guān)鍵作用。很多后進生的形成主要是由于家庭原因?qū)е碌摹Ｔ谝粋€家庭中，父母雙方如果綜合素質(zhì)不高，不足以滿足對孩子進行教育的要求，就可能導致他們的孩子成為班級里的后進生。如果家庭中的父母疏于對孩子進行道德、學習上的指導和教育，孩子也極有可能成為班級里的后進生。

3.學校原因。學校對學生的評價標準過于單一。在目前的社會大環(huán)境下，評價一個學生的優(yōu)秀與否，唯一的指標仍然是學習成績，或者說考試成績。素質(zhì)教育要求下的體育、音樂、藝術(shù)等方面的特長和愛好并沒有受到重視。學生得不到自身能力的肯定，就會變得不自信，從而產(chǎn)生厭學、偏離集體的傾向。除此之外，學校中教師的教育和管理方式的不當也會導致后進生的產(chǎn)生。教師對學生不能做到民主公平的教育和管理，可能就會導致部分學生產(chǎn)生逆反情緒，不再聽從教師的教導，偏離集體。

后進生在班集體里往往會成為被學校和教師忽略的對象，會成為偏離集體的學生群體。這部分學生的轉(zhuǎn)化工作近年來成為教師在班級教育和管理中的重要環(huán)節(jié)。

二、后進生轉(zhuǎn)化

（一）愛的教育

愛的教育，首先要求教師在班級的教學和管理中要了解和關(guān)心后進生。后進生的形成原因可能是多樣的，教師想要讓后進生在思想品德和學習態(tài)度上發(fā)生好的轉(zhuǎn)變，首先要做的就是探其本原，深入的了解學生，知道他們后進的原因。

愛的教育，還要求教師在班級的教學和管理中多鼓勵表揚后進生。他們內(nèi)心希望得到認可，但是可能由于某些外在因素的阻礙，導致了他們自卑情緒的產(chǎn)生。要尊重學生，不要急于去對學生去作或好或壞的評判。要讓特殊的學生反復而多次地顯露他們，在他們的天資經(jīng)過測驗和確實證明之后，再對他們采取特殊的教導方法。在后進生的轉(zhuǎn)化問題上，亦應該遵循這樣的教育思想。教師不過早地評判后進生的思想品德的好壞，個人素質(zhì)的優(yōu)劣。在實際的班級管理和教學中，盡量不去給后進生下定義，不要使用“你就是拖我們班級后腿”類似的話語。而要善于發(fā)現(xiàn)后進生的潛能、特長，多對他們進行表揚和鼓勵。這樣有利于幫助他們重新構(gòu)建積極、樂觀、自信的心理環(huán)境。

（二）合理評價

教師在后進生的轉(zhuǎn)化工作中要做到遵循后進生身心發(fā)展的自然規(guī)律。后進生作為班級中不可忽視的學生群體，他們的身心發(fā)展的階段和差異，同樣值得關(guān)注。如幼兒時期的后進生多存在渴求教師和學生認可的心理，青少年時期的后進生多存在逆反自棄的心理。教師要根據(jù)后進生在不同時期的心理表現(xiàn)來對癥下藥，制定轉(zhuǎn)化方案。

教師在后進生的轉(zhuǎn)化過程中要給予后進生多方面的合理評價。學習成績的好壞也不能成為評判一個學生的優(yōu)劣的準繩。教師雖然不能改變當今社會重學習成績評價的趨勢，但是仍然要在心中樹立標尺，合理去評價后進生，從而推動后進生的轉(zhuǎn)化。在我國的教育實際中，許多后進生雖然學習成績不理想，但是卻有各自的特長和愛好。在班級的管理過程中，讓他擔任體育委員，帶領學生每天下午進行體育鍛煉，這一舉措幫助他樹立了自信，發(fā)揮了他的特長和優(yōu)勢，挖掘了他在班級活動中的價值。一段時間后，他由于獲得了教師和學生的普遍肯定，激發(fā)了他的學習內(nèi)驅(qū)力，上課不再講話，認真聽講，從而提高了學習成績。

（三）行為示范

盧梭主張培養(yǎng)有德之人。他主張通過培養(yǎng)兒童善良的習慣、培養(yǎng)道德的思想感情、培養(yǎng)宗教信仰等方式來樹立兒童的道德情操。道德教育對于后進生的轉(zhuǎn)化是至關(guān)重要的。后進生在品行發(fā)展上的滯后是他們這一群體的重要特征。教師在后進生的轉(zhuǎn)化工作中要意識到對其進行道德教育的重要性。而對學生進行道德教育最有力的方法就是行為示范，即通過自身的言行去感化、教化后進生。簡單來講，就是以身作則。教師利用自身端正的道德品行去創(chuàng)建文明和諧的班級道德文化，用這樣積極、正面的班級道德氛圍去感染后進生。環(huán)境對人的身心發(fā)展的影響作用是重大的。這樣的道德氛圍影響下后進生的轉(zhuǎn)化也是會自然發(fā)生的。

后進生的轉(zhuǎn)化工作是復雜的，它所涉及的教育理論和實踐經(jīng)驗是豐富和多元的，這項工作還有待于教師和廣大教育者的探索和發(fā)展。愛的教育、自然教育、道德教育也許是我們后進生轉(zhuǎn)化工作的方向。

（責編 張景賢）endprint