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大道至簡 ,至圣是淡

2014-10-16 13:42高鳳杰
作文與考試·高中版 2014年28期
關(guān)鍵詞:大道至簡淡泊談?wù)?/a>

高鳳杰

中國文化向來推崇“舉重若輕”,如老子的“治大國如烹小鮮”者然。別人看來天大的事,他則輕描淡寫;外人覺得了不起的東西,他則視為小技。一個(gè)“淡”字,寫盡“卻道天涼好個(gè)秋”之意。

淡,重在心境。心存雜念之人,是無論如何也體驗(yàn)不出淡的滋味的。

《菜根譚》云:“濃夭淡久?!奔姺钡氖澜?,這滾滾紅塵中,淡是一泓清泉,洗濯你心中多余的欲望,送你清爽;淡是一滴清露,滌去你眼前炫目的誘惑,讓你找準(zhǔn)方向。淡泊處世,淡定為人,無論是廟堂中聞名遐邇的大師巨匠,還是深山里挑水做飯的得道高僧,都懷著一顆輕盈而執(zhí)著的淡然之心,在人生路上且吟且唱。

“大概是因?yàn)槲抑粫?huì)寫作吧,所以我能寫得比別人稍微好一些。”她,如空谷幽蘭,在無人賞處綻放清雅的芬芳;她,如城中居士,在人世喧嘩中仍保得寧靜心鄉(xiāng)。愛麗絲·芒羅,這位在北美文壇無出其右的小說大家,曾這樣說道:“我不會(huì)打網(wǎng)球,不會(huì)打橋牌。能在下午三點(diǎn),陽光正好打在我的書桌上的時(shí)候?qū)懽?,就是最幸福的事?!鄙頌槿f眾敬仰的大師,她卻不似其他名作家。她不曾奔波于各類社交場合,也不曾舉辦過哪怕一次簽售活動(dòng)。在財(cái)富、名望這類喧囂面前,她遁身于加拿大鄉(xiāng)下的木屋里,門扉輕掩,木窗漫開,浸身于草香牛鳴之中,把這平常景連帶一顆淡泊之心化為翩舞文字,讓都市人也能享受片刻安詳。即便今日登頂諾貝爾獎(jiǎng),她也只是淡淡一笑,在眾人贊嘆中轉(zhuǎn)身歸鄉(xiāng)——回到那顆淡泊之心真正眷戀的地方。

“匆匆說法談經(jīng)后,我到人間只此回?!彼?,是民國一位比煙花更絢爛的先驅(qū),在最艱苦的地方也不改初心;她,是“近三百年來最后一位女詞人”,吹盡了名利的狂沙后才能現(xiàn)出萬丈光芒。呂碧城,在榮譽(yù)、財(cái)富面前,她的信仰何嘗有過一絲一毫的改變?角逐商海,她富甲一方卻清淡素雅,寧以文學(xué)自娛;長于繁華,她明媚如花卻皈依三寶,身化碧濤?!笆稚⑷f金而不措意,筆掃千人而不自矜?!彼鴳蛘f,對(duì)于自己的作品就像隨地吐痰,無刻意留存。言語無華,卻又力拔千鈞!姿容優(yōu)雅,生命隨化,而那詩意之源,便是她隨性天涯的素淡之心。

“此心安處即吾鄉(xiāng)”,淡是林瓔心靈深處淡然而執(zhí)著的歸依;“彩蝶隨意到天涯”,淡是狄金森生命家園無可置疑的美麗。質(zhì)樸清新,一洗鉛華,淡然面對(duì)既往,淡定擁抱未來。淡是一種氣質(zhì),是生命超然的卓絕智慧。

林徽因曾如此說:“真正的平淡,不是隱居山野,而是在心中修籬種菊。”金雕玉砌又如何?充斥雜蕪的心到頭來只能剩下一座無主的孤墳;唯有心境淡泊,才能在人世紛雜中守得常我,求得真知,尋得大道。

名利何見?紅塵應(yīng)止;大道至簡,至圣是淡。

評(píng)點(diǎn):劉郁暉

文章思想深刻,內(nèi)容充實(shí)。作者緊扣“淡”字立論,提出“大道至簡,至圣是淡”的中心論點(diǎn),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。文章聚焦紅塵,首先從清泉、雨露之魅引出論題,開篇亮劍,提出觀點(diǎn),旗幟鮮明;其后牢牢扼住觀點(diǎn)內(nèi)蘊(yùn),援引愛麗絲·芒羅、呂碧城縱深剖析論證;最后水到渠成,借林瓔、迪金森生命追求深化中心,于林徽因雋語回味中圓合首尾,收束全篇,可謂結(jié)構(gòu)天成,渾然一體。

或喻證,或例舉,或引言,文章條分縷析,有理有據(jù)。另外語言精警,表達(dá)流暢,長句、短句交錯(cuò)使用,尤其是對(duì)偶修辭的運(yùn)用,不僅增強(qiáng)了引人入勝的效果,也提高了論證分析的力度。

下期賽題

生活才是最好的修行方式。

我們談?wù)摻疱X、談?wù)撋鐣?huì)、談?wù)撟兏铩⒄務(wù)摷夹g(shù)、談?wù)撐磥?,卻越來越少地談?wù)撋睢.?dāng)我們談?wù)撋顣r(shí),我們談?wù)摻箲]、談?wù)摕?、談?wù)摬粷M、談?wù)撍耍絹碓缴俚卣務(wù)撋畋旧淼谋举|(zhì)。

生活的本質(zhì)是什么?是人該以怎樣的品相活下去。

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