袁躍興

文化的“無智無趣”或說“無智無趣”的文化，主要表現(xiàn)在諸如“小丑當家，爛片走紅”這種娛樂化、商業(yè)化的電影，出版界的庸俗暢銷書，網(wǎng)絡(luò)時尚流行詞語等方面，它們向市場提供一切時尚、流行、偶像、夢想、感官之樂，對人們的生活方式、文化人格乃至文化語言方式，制造影響。它們讓人們逐漸放棄自由選擇支配的這個文化權(quán)利，按照這種“無智無趣”的娛（愚）樂文化提供的生活模式、推崇的時尚人格，設(shè)計自我，建構(gòu)自身，打造個性，不知不覺變成一種特定文化模式的人，電影上沉溺被捧紅的“爛片”，滿足于“淺閱讀”，熱衷于“惡搞”“八卦”“無厘頭”，缺乏科學、理性的智慧和思想……

所以，這種文化的危險，就是從知識的甚至從精神的層次降下來，而只維持單純的物質(zhì)層次，它不會去提升每個人的人格，完善自我，向人們提出高雅、深刻和創(chuàng)造性的要求，它僅僅停留在感官階段。而在價值標準上，這種文化是以技術(shù)價值代替了美學價值，商業(yè)價值取代了文化價值，物質(zhì)的價值代替了精神的價值。

文化的本質(zhì)，是能夠給人類帶來尊嚴、神圣和偉大，但是，“無智無趣”的文化卻是顛覆了文化的這一本質(zhì)的精神意義，它的衡量事物的標準是娛樂化、愚樂化，文化心態(tài)是娛樂化、游戲化。這就是說，文化不再需要什么神圣、崇高。文化成了純粹的愚樂，文化成了玩笑和游戲。比如，當下那些泛濫的娛樂產(chǎn)品，很多已經(jīng)遠離了莊重和嚴肅的文化精神，拋棄了美學的崇偉感。

“無智無趣”的文化，對個人還是社會，都會留下很大的弊病，它使人們過分沉溺娛樂、愚樂，喪失對實際生活和社會公共義務(wù)的興趣和熱情，助長人們在精神范疇、心理范疇，乃至生活中的無理性追求，甚或助長社會的奢華心態(tài)、欲望的無限膨脹、萎靡的物質(zhì)消費享樂之風。所以，對中國當下文化“無智和無趣”現(xiàn)象，我們是該警醒和反思了。

編輯提點 鄭文龍

從時代背景、自身源流兩方面了解與論述某個文化、社會現(xiàn)象，是此類社會時事類話題一般的寫作思路與分析理路，值得學習、借鑒。