張紅梅

師生對話是一種開放的、不斷生成的教學(xué)，它需要問題的出現(xiàn)，問題往往是對話得以發(fā)生和進(jìn)行的必要條件。問題的提出者包括教師和學(xué)生兩個(gè)閱讀主體，不同的是教師是教育者，而學(xué)生則是學(xué)習(xí)者。因此，提問要考慮學(xué)生的閱讀及有效性。

一、開放才會(huì)自由多彩

開放性是對同一性的解構(gòu)、對差異性的珍視，是對結(jié)論的擯棄、對過程的關(guān)注。開放性問題正如通向遙遠(yuǎn)羅馬的條條大路，每一條路都不是簡單的幾步，但每一條路都可以引導(dǎo)人接近羅馬。開放性問題沒有明確的指向性，只有明確的引導(dǎo)性，它引導(dǎo)學(xué)生去解決問題，并在解決問題的過程中發(fā)現(xiàn)新的問題；它可以開啟每一個(gè)學(xué)生的思維，使學(xué)生的思維從這個(gè)點(diǎn)出發(fā)，在不斷地解決問題、提出問題、分析問題、解決問題中綻放出絢爛多姿的火花。在這里，每一個(gè)思考都不是解讀文本的唯一途徑，而是共同構(gòu)成豐富多彩的解讀，并且互相欣賞互相批判。

值得注意的是，開放性問題不是沒有邊界的絕對的開放，它不是隨意而為，而是教師深思熟慮的結(jié)果。開放性問題要放得開，還要收得回，這一放一收的標(biāo)準(zhǔn)就是教學(xué)重點(diǎn)。也就是說，雖然開放性問題可以引導(dǎo)更多的學(xué)生思考和對話，但是學(xué)生的參與并不是開放性問題的唯一目的。

在執(zhí)教毛澤東《沁園春·雪》上闋時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞了寫景的方法與景物的特點(diǎn)后，教師提出，“一切景語皆情語，萬物皆著我之顏色”，請學(xué)生找一找哪里有作者的身影。這一問題使學(xué)生積極思考，對話非常踴躍，如在“望長城內(nèi)外”處的“望”發(fā)現(xiàn)了作者的形象。教師順勢讓學(xué)生設(shè)想作者的動(dòng)作、神態(tài)、表情、衣著等，從而體會(huì)作者豪邁的意興。有的學(xué)生在作者所選的意象“長城、大河、山、原”的共同點(diǎn)處發(fā)現(xiàn)了胸懷寬廣的作者，有的從“試比高”里發(fā)現(xiàn)了作者的志向，有的甚至從“紅裝素裹”里看到了作者對未來的信念。

二、發(fā)展更有成就動(dòng)機(jī)

發(fā)展性的問題既指問題要由易到難，由淺入深，又指一個(gè)問題本身要有發(fā)展性，簡單說就是問題不是一眼就可以看全面、透徹的，每一次看都可以比上一次看更深入。這樣的問題可以消除學(xué)生最初的消極情緒和畏難情緒，也可以使學(xué)生明顯地看到自己的進(jìn)步，在一步步地深入中不斷獲得成就感，從而增強(qiáng)進(jìn)一步對話的動(dòng)機(jī)。

當(dāng)然，要更好地實(shí)施這一策略，不僅需要教師選擇合適的具有發(fā)展性的問題，還需要教師考慮學(xué)生的差異性，選擇適合不同學(xué)生的有層次性的問題。問題的難易和學(xué)生的水平之間應(yīng)該有一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，即“在有指導(dǎo)的情況，憑借成人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平與在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的解決問題的水平之間的差異”。

三、探究激發(fā)興趣

探究就是學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下，通過不斷的探索研究，創(chuàng)造性地解決問題。探究性的問題應(yīng)有一定的難度和研究價(jià)值，問題的答案可能還沒有，也可能不統(tǒng)一。探究的目的不僅是答案，更是過程和方法，它的挑戰(zhàn)性可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和積極迸取的精神。

例如：《小狗包弟》授課過程中，引導(dǎo)學(xué)生思考分析小狗被送走解剖的根本原因。學(xué)生對課文內(nèi)容已經(jīng)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識，為了使學(xué)生更好地理解作者，教師引導(dǎo)學(xué)生探究文字背后是一個(gè)怎樣的巴金，這個(gè)兼具開放性和發(fā)展性的問題使學(xué)生眾說紛紜：一個(gè)充滿愛心的巴金，一個(gè)絕情的巴金（實(shí)質(zhì)是一種無奈），一個(gè)矛盾的巴金，一個(gè)真實(shí)的巴金，一個(gè)有勇氣的巴金，一個(gè)尊重生命的巴金，一個(gè)懺悔的巴金……為了讓學(xué)生更深入地理解課文，教師又拋出新的探究性問題：“如果讓巴金再次面對同樣的抉擇，他會(huì)怎么做？”學(xué)生思考反思的意義所在，可以辯證地看待問題。

四、指導(dǎo)質(zhì)疑

學(xué)生閱讀文本，往往會(huì)提出種種問題，如果所有問題都要通過師生對話一一解決，課堂就不能稱其為課堂，這就要求教師要敢于取舍，選擇開放性的、發(fā)展性的、探究性的問題引導(dǎo)學(xué)生分析解決，不能因?yàn)橐Ｗo(hù)學(xué)生個(gè)人的見解而縱容脫離文本的隨心所欲的解讀。當(dāng)然，對于比較普遍的問題不能忽視，但對于個(gè)別現(xiàn)象也沒有必要在課堂上展開對話。

要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，教學(xué)生不僅敢問，而且善問。閱讀教學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)學(xué)生提出的問題質(zhì)量不高、不能切中新舊知識關(guān)聯(lián)點(diǎn)等毛病，有時(shí)“只見樹木不見森林”片面解讀文本，有時(shí)游離文本主題之外隨意解讀，有時(shí)無視文本的存在主觀猜想，有時(shí)學(xué)生甚至還會(huì)提出與學(xué)習(xí)內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)的問題。這就需要教師加強(qiáng)對學(xué)生質(zhì)疑的指導(dǎo)，使他們善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，學(xué)會(huì)從不同角度和層面質(zhì)疑，發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。

比如：在學(xué)習(xí)戴望舒的《雨巷》時(shí)，學(xué)生提出了“為什么是油紙傘而不是塑料雨傘、太陽傘”，教師順著學(xué)生思路進(jìn)一步提出“為什么不是雨衣、蓑衣”，這樣既可以緩解緊張氣氛，又能使學(xué)生放松心情，打開思路，認(rèn)識到意象的選擇與幽靜朦朧意境的關(guān)系。