覃業(yè)朝
【原文】
房生直溫與予二弟游,皆好學(xué)。予病其確也,思所以休息之者。得木局①,隆其中而規(guī)焉,其下方以直;置棋二十有四,貴者半,賤者半,貴曰“上”,賤曰“下”,咸自第一至十二,下者二乃敵一,用朱墨以別焉。房于是取二毫如其第書之。既而抵戲②者二人,則視其賤者而賤之,貴者而貴之。其使之擊觸也,必先賤者,不得已而使貴者,則皆慄焉惛焉③,亦鮮克以中。其獲也,得朱焉則若有余,得墨焉則若不足。
余諦睨④之,以思其始,則皆類也;房子一書之,而輕重若是。適近其手而先焉,非能擇其善而朱之,否而墨之也。然而上焉而上,下焉而下,貴焉而貴,賤焉而賤,其易彼而敬此,遂以遠(yuǎn)焉。
然則若世之所以貴賤人者,有異房之貴賤茲棋者歟?無(wú)亦近而先之耳!有果能擇其善否者歟?其敬而易者,亦從而動(dòng)止矣,有敢議其善否者歟?其得于貴者,有不氣揚(yáng)而志蕩者歟?其得于賤者,有不貌慢而心肆者歟?其所謂貴者,有敢輕而使之擊觸者歟?其所謂賤者,有敢避其使之擊觸者歟?彼朱而墨者,相去千萬(wàn)不啻⑤,有敢以二敵其一者歟?
余墨者徒也,觀其始與末,有似棋者,故敘。
(選自《柳宗元集》卷二十四)
【注釋】
①局:棋盤。②抵戲:對(duì)局。③慄焉:精神緊張的樣子;惛焉:心神不定的樣子。④睨(nì):斜看。⑤啻(chì):只,僅。
【譯文】
房直溫和我的兩個(gè)弟弟是好朋友,都喜愛讀書。我擔(dān)心他們太專心致志影響身體,就想了個(gè)讓他們休息的辦法。找到一個(gè)木棋盤,它的中間高起成為圓形,下面是四方形的平面,放上二十四枚棋子,高貴的占一半,低賤的占一半,高貴的叫上等子,低賤的叫下等子,都從第一排到十二,低賤的兩個(gè)棋子相當(dāng)于高貴的一個(gè)棋子,用紅色和黑色加以區(qū)別。于是房直溫取來(lái)兩支毛筆按照次序畫上兩種顏色。做好以后,兩人開始對(duì)局,便對(duì)低賤的黑子很輕視,對(duì)高貴的紅子很重視。他們使用紅子碰擊時(shí),必定先用黑子,不得已才使用紅子,但是都顯得精神緊張,心神不定的樣子,也很少有擊中的。他們贏得棋子時(shí),得到紅的就好像很滿意,得到黑的就似乎不太如意。
我仔細(xì)地看他們玩棋,聯(lián)想到棋子最初都是一樣的;經(jīng)過(guò)房先生一畫,輕重貴賤竟這樣不同。他只是把靠近手邊的拿來(lái)先畫,并沒(méi)有選擇其中好的畫成紅色,不好的畫成黑色的。但是一經(jīng)畫過(guò),上等的就高尚,下等的就低下,高貴的就高貴,低賤的就低賤,他們輕視黑子而看重紅子,于是差別就很大了。
既然這樣,那么像現(xiàn)今社會(huì)上把人分成貴賤的原因,跟房直溫把這些棋子分成貴賤有什么不同呢?也不過(guò)是親近的人便先得到重用罷了!有誰(shuí)真正選擇好的或壞的呢?那些被看重或被輕視的人也就按著這一既定的看法行動(dòng)了,有誰(shuí)敢議論他們究竟是好還是壞呢?那些得到高貴地位的人,有誰(shuí)不是趾高氣揚(yáng)而志得意滿的呢?那些落得低賤地位的人,有誰(shuí)不是神情沮喪而心灰意冷的呢?那些所謂高貴的人,有誰(shuí)敢像對(duì)黑棋子那樣輕易地使用他們?nèi)ヅ鰮舻哪兀磕切┧^低賤的人,有誰(shuí)敢像對(duì)紅棋子那樣避免先使用他們?nèi)ヅ鰮舻哪??那些高貴和低賤的人,他們之間相距不止千萬(wàn),有誰(shuí)敢用兩個(gè)低賤的去抵擋一個(gè)高貴的呢?
我,屬于地位低賤一類的人,看到他們的遭遇,覺(jué)得有和黑棋子相似的地方,所以寫了這篇文章。
【評(píng)析】
這是一篇雜文,寫于作者被貶永州期間。為了深入透徹地理解本文,先要了解作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。是時(shí),李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰,宦官專權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù),各種社會(huì)矛盾日趨尖銳。在這大廈將傾的危急關(guān)頭,當(dāng)朝者不圖進(jìn)取,不思改革,竟然推行“近而先之”這一任人唯親的錯(cuò)誤路線。于是就有了那些“金玉其外,敗絮其中”的不學(xué)無(wú)術(shù)之輩,憑著與上層的親近而身居要津,真正德才兼?zhèn)涞娜?,則被疏遠(yuǎn)。本文作者以物喻人,從棋子分成上下貴賤說(shuō)起,對(duì)統(tǒng)治者錯(cuò)誤的用人之道進(jìn)行了辛辣的諷刺和批判,提出了“擇其善否”的任人唯賢的政治主張,對(duì)貴者與賤者社會(huì)地位“相去千萬(wàn)不啻”的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻地揭露。作者在文末結(jié)合自己被貶的不幸遭遇,表達(dá)了對(duì)當(dāng)權(quán)的保守派迫害革新勢(shì)力的強(qiáng)烈不滿。
從幾千年的社會(huì)歷史發(fā)展來(lái)看,無(wú)論哪朝哪代,統(tǒng)治階級(jí)一旦用人以才,就會(huì)出現(xiàn)太平盛世;反之,國(guó)家則衰弱,甚至滅亡。諸葛亮的《前出師表》里是這樣說(shuō)的:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也?!币徽Z(yǔ)道破漢朝由盛轉(zhuǎn)衰到最后滅亡的天機(jī)。作者的受貶就因?yàn)閰⒓恿送跏逦募瘓F(tuán)的政治革新,像這樣一位有敏銳的觀察能力,有獨(dú)到的政治見解的人,竟長(zhǎng)期遭貶,不受重用,最后死于貶地柳州,年僅46歲。這是唐朝的悲哀,更是今人的鏡子。endprint