柴尚金
〔摘要〕拉美左翼反對(duì)新自由主義,實(shí)行以社會(huì)發(fā)展為核心、市場(chǎng)與計(jì)劃相結(jié)合、追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)公平和民主治理三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展模式。主張通過公民對(duì)公共事務(wù)的共同討論、共同協(xié)商、共同行動(dòng)來(lái)解決政府與市場(chǎng)的不足,尊重多樣性,共建包容和諧社會(huì),在社會(huì)參與中實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理。我們應(yīng)發(fā)揮好政府、市場(chǎng)與社會(huì)各自作用,積極拓寬人民群眾有序的民主參與渠道,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
〔關(guān)鍵詞〕政府;市場(chǎng);社會(huì);民主參與;國(guó)家治理
〔中圖分類號(hào)〕D773〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕2095-8048-(2014)03-0025-06
20世紀(jì)90年代以來(lái),拉美左翼以反新自由主義為旗幟,贏得中下層民眾的普遍支持,陸續(xù)上臺(tái)執(zhí)政,開始探索帶有“21世紀(jì)社會(huì)主義”色彩的國(guó)家治理模式。這一模式主要特點(diǎn)是,主張通過公民對(duì)公共事務(wù)的共同討論、共同協(xié)商、共同行動(dòng)來(lái)解決政府與市場(chǎng)的不足,在社會(huì)參與和民主參與中推進(jìn)國(guó)家治理。拉美左翼有關(guān)國(guó)家治理的一些主張和做法,對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和國(guó)家治理體系及治理能力現(xiàn)代化,有一定的啟示意義。
一、按照“21世紀(jì)社會(huì)主義”理念變革國(guó)家治理方式 (一)主張改變新自由主義的發(fā)展模式,注重發(fā)揮政府作用和國(guó)家宏觀調(diào)控職能。20世紀(jì)80-90年代拉美新自由主義經(jīng)濟(jì)改革引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)動(dòng)蕩,各社會(huì)階層利益受損,社會(huì)貧富分化嚴(yán)重,被稱為“有增長(zhǎng)無(wú)發(fā)展的十年”。拉美左翼上臺(tái)后,否定新自由主義發(fā)展觀,推行“21世紀(jì)社會(huì)主義”,提倡建立勞動(dòng)型社會(huì),政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行廣泛調(diào)節(jié),限制市場(chǎng)的自發(fā)作用。查韋斯是一個(gè)堅(jiān)定反新自由主義的斗士,主張消滅以勞動(dòng)剝削為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系和發(fā)展模式,以“21世紀(jì)社會(huì)主義”替代“新自由主義改革”,建設(shè)以可持續(xù)、內(nèi)生式發(fā)展為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式。①莫拉萊斯就任玻利維亞總統(tǒng)當(dāng)天即宣布要改變新自由主義的發(fā)展模式,主張?jiān)诓=ㄔO(shè)“社群社會(huì)主義”,制定了體現(xiàn)社群社會(huì)主義思想的新憲法草案,把原憲法中的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”改為“社會(huì)的和團(tuán)結(jié)的經(jīng)濟(jì)”,同時(shí)規(guī)定多種所有制并存,公有制、私有制、混合所有制等都要受到國(guó)家保護(hù),反對(duì)全面的國(guó)有化。他認(rèn)為“社群社會(huì)主義”是一種建立在團(tuán)結(jié)、互惠、社群與共識(shí)基礎(chǔ)上的社會(huì)發(fā)展模式。厄瓜多爾總統(tǒng)科雷亞就職時(shí)宣告,要改變厄經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式,尋找適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路,通過公民革命,推行“美好生活”發(fā)展觀,在厄建立“21世紀(jì)社會(huì)主義”。巴西“勞工社會(huì)主義”反對(duì)新自由主義模式,但并不否定市場(chǎng)作用,主張以穩(wěn)定為首要任務(wù),以務(wù)實(shí)態(tài)度進(jìn)行發(fā)展模式變革,將市場(chǎng)作用與政府和社會(huì)作用有機(jī)結(jié)合起來(lái),推行以社會(huì)發(fā)展為核心、市場(chǎng)與計(jì)劃相結(jié)合、追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)公平和民主治理三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展模式。
為保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展,拉美左翼特別強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用。巴西勞工黨奉行務(wù)實(shí)的溫和的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策,主張恢復(fù)政府的宏觀調(diào)控作用,增加政府對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域的投入,推行優(yōu)于資本主義市場(chǎng)邏輯和社會(huì)主義國(guó)家指令性計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)民主,建立大型生產(chǎn)資料公有制。厄瓜多爾總統(tǒng)科雷亞指出,對(duì)市場(chǎng)的調(diào)控是國(guó)家的基本功能之一,國(guó)家調(diào)控對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都起著非常重要的作用。新自由主義試圖否定國(guó)家的調(diào)控,我們必須恢復(fù)國(guó)家的職能,加強(qiáng)國(guó)家引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的能力。他強(qiáng)調(diào)政府不應(yīng)只是“統(tǒng)計(jì)部門”,而應(yīng)承擔(dān)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的職責(zé)。巴西羅塞夫總統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揮政府調(diào)控作用,加強(qiáng)金融監(jiān)管,實(shí)行靈活的金融政策和謹(jǐn)慎的財(cái)政政策;強(qiáng)化貿(mào)易保護(hù)措施,保護(hù)本國(guó)工業(yè)和市場(chǎng),確保經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)。巴西中左政府的發(fā)展理念得到國(guó)內(nèi)外認(rèn)可,越來(lái)越多的拉美國(guó)家開始推崇和仿效這一“有質(zhì)量增長(zhǎng)”的發(fā)展模式?!?〕智利中左政府不斷和完善具有本國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,重視發(fā)揮本國(guó)的宏觀調(diào)控職能,如加強(qiáng)對(duì)外資外債管理,將借外債的審批權(quán)統(tǒng)一集中到中央政府,堅(jiān)持國(guó)家對(duì)銅礦等關(guān)系國(guó)計(jì)民生的戰(zhàn)略部門的控制。委、玻左翼政府主要通過實(shí)施國(guó)有化和土地改革來(lái)加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)。科雷亞授權(quán)政府可為公共利益和社會(huì)利益征用私人資產(chǎn),加強(qiáng)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo),嚴(yán)格控制涉及國(guó)計(jì)民生的石油、礦產(chǎn)、水資源和電信行業(yè)。
(二)強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平、公正,不同程度推行國(guó)有化和土地改革。拉美左翼代表了中下層群眾,尤其是弱勢(shì)群體的利益,提出了發(fā)展民主,實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等、正義、公正以及消除貧困等體現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值觀的政策主張。拉美“21世紀(jì)社會(huì)主義”強(qiáng)調(diào)以人為本,著力推進(jìn)政府與社會(huì)團(tuán)體的對(duì)話,切實(shí)維護(hù)中下層民眾合理、合法利益,維護(hù)法律的公正性和平等性,構(gòu)成一個(gè)暢通有效的
① 參見2007年7月26日委內(nèi)瑞拉駐華大使羅西奧·馬內(nèi)羅女士在中國(guó)社科院拉美所舉辦的拉美國(guó)家大使論壇上的主旨報(bào)告:“委內(nèi)瑞拉的玻利瓦爾革命和21世紀(jì)社會(huì)主義”。利益訴求機(jī)制,使多元社會(huì)中的合理利益訴求能通過正當(dāng)、合法、規(guī)范的渠道表達(dá)出來(lái)。主張通過社會(huì)民主協(xié)商和廣泛參與,緩和社會(huì)矛盾,整合社會(huì)力量,促進(jìn)社會(huì)和諧。巴西勞工黨主張,要改變現(xiàn)存的財(cái)富分配模式,分配社會(huì)的公平、公正。莫拉萊斯認(rèn)為,社會(huì)主義意味著公平公正,主張以人為本,承認(rèn)人的權(quán)利,實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義??评讈啅?qiáng)調(diào)所有變革的基礎(chǔ)在于人,在制定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策時(shí),要以人為本,把人放在最重要的位置。主張不單追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,更追求財(cái)富的合理分配。他相信,社會(huì)主義將推動(dòng)社會(huì)朝著將生活視為至善的方向轉(zhuǎn)型,其中包含社會(huì)公正、民眾參與、尊重多樣性等一系列原則。烏拉圭左翼政黨贏得大選后,將建立一個(gè)更加公正合理的生產(chǎn)型社會(huì),關(guān)心弱勢(shì)群體的利益,解決社會(huì)問題作為其政府的首要任務(wù)。
拉美左翼上臺(tái)之初,為兌現(xiàn)公平、正義承諾,改變過去的資源和財(cái)富占有模式,大力推進(jìn)國(guó)有化改革和土地改革。查韋斯執(zhí)政后,將戰(zhàn)略行業(yè)收歸國(guó)有,由國(guó)家出錢購(gòu)買私營(yíng)公司的股份,很快完成了對(duì)石油、電力和電信行業(yè)的國(guó)有化,將大大小小1000多家企業(yè)收歸國(guó)有。委政府還頒布了新的土地法,規(guī)定政府有權(quán)沒收和再分配閑置、產(chǎn)權(quán)不明晰的土地,將其分給無(wú)地農(nóng)民。莫拉萊斯上臺(tái)后,要求外國(guó)公司與玻石油礦業(yè)公司簽訂在玻合作經(jīng)營(yíng)合同,并規(guī)定玻方至少占有企業(yè)51%的股份,開采石油、天然氣收益的82%歸玻方。政府將主要自然資源收歸國(guó)有,相繼收回了礦山、森林、通信、鐵路、自來(lái)水、電力等關(guān)系國(guó)計(jì)民生行業(yè)的所有權(quán),提高政府掌控國(guó)家經(jīng)濟(jì)的能力,左翼政府還實(shí)行土改,限制個(gè)人擁有土地面積上限,回收全國(guó)1000萬(wàn)公頃閑置土地,按一定比例連同產(chǎn)權(quán)一起無(wú)償分配給無(wú)地農(nóng)民和土著居民。〔2〕
(三)重視改善民生,實(shí)施消除貧困計(jì)劃。拉美左翼執(zhí)政后,紛紛以消除貧困和改善民生作為施政重點(diǎn)。巴西盧拉政府專門設(shè)立了“社會(huì)發(fā)展與反饑餓部”,把扶貧作為解決社會(huì)矛盾的突破口,推行以全民扶貧和反饑餓為宗旨的“零饑餓運(yùn)動(dòng)”和“家庭救助金計(jì)劃”。羅塞夫繼續(xù)將反貧困和發(fā)展民生作為施政重點(diǎn),推出巴西無(wú)赤貧計(jì)劃,向赤貧人口發(fā)放救助金和提供生產(chǎn)技能培訓(xùn),為中低等收入家庭提供廉價(jià)經(jīng)濟(jì)適用房。查韋斯推行“窮人經(jīng)濟(jì)”,將石油收入主要用于公共支出和博愛事業(yè),由國(guó)家提供免費(fèi)教育、醫(yī)療、廉價(jià)住房和各種現(xiàn)金補(bǔ)助,改善和提高低收入居民的生活水平。委窮人視查為“大救星”??评讈喺群筇岢隽恕吧鐣?huì)發(fā)展計(jì)劃”、“厄瓜多爾計(jì)劃”等多個(gè)施政方略,對(duì)農(nóng)民、小企業(yè)主、小手工業(yè)者實(shí)行補(bǔ)貼。在社會(huì)領(lǐng)域的公共投資7年間增長(zhǎng)3倍,醫(yī)療衛(wèi)生條件得到改善,社會(huì)福利水平有所提高,大力開展掃盲和扶貧工作,建立面向貧窮人群的基礎(chǔ)教育機(jī)構(gòu),實(shí)現(xiàn)“人人有學(xué)上”的目標(biāo)。①莫拉萊斯政府重新分配國(guó)內(nèi)財(cái)富,重視落后地區(qū)開發(fā),捍衛(wèi)貧困和邊緣居民利益。政府為弱勢(shì)群體提供生活補(bǔ)助,為60歲以上老人、孕婦、2歲以下兒童母親和貧困地區(qū)兒童發(fā)放救助福利代金券,惠及全國(guó)30%的人口。智利巴切萊斯政府將地方稅收收入的60%撥出來(lái)組建市政共同基金,其中40%根據(jù)各個(gè)城市貧困人口所占比例進(jìn)行分配,使貧困人口較多的城市獲得相對(duì)較多的公共投資基金?!?〕
(四)主張人與自然環(huán)境和諧相處,加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)。人與自然和諧相處是印第安文明的一個(gè)重要特點(diǎn),也是拉美“21世紀(jì)社會(huì)主義”強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要原則。巴西勞工黨政府上臺(tái)后,始終強(qiáng)調(diào)要保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境,將生態(tài)保護(hù)納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。玻利維亞“社群社會(huì)主義”主張,政府不再是統(tǒng)治者和支配者,而是公共資源和人類生活環(huán)境的管理者、保護(hù)者。企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富要以不破壞環(huán)境為前提,科技要為人和自然服務(wù)。要把自然看作是人類生命的重要組成部分,人與自然要和諧相處。莫拉萊斯總統(tǒng)當(dāng)政后,承認(rèn)玻利維亞是多民族、多元文化的國(guó)家,尊重印第安人文化傳統(tǒng)和多種族歷史,主張要以人為本,承認(rèn)人的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)政府要保護(hù)各種族人的利益。厄瓜多爾左翼政府認(rèn)為,“美好生活”是一種發(fā)展觀,它重視人與大地母親之間的和諧相處、人與自然的平衡發(fā)展?!懊篮蒙睢鄙鐣?huì)主義的目標(biāo)是促進(jìn)生產(chǎn)多樣化和保障經(jīng)濟(jì)安全,保護(hù)生態(tài)和實(shí)行可持續(xù)發(fā)展,提供健康、教育、就業(yè)、住房等級(jí)社會(huì)產(chǎn)品,促進(jìn)社會(huì)公正,擴(kuò)大公民的社會(huì)參與,保持文化的多樣性。② 巴西為落實(shí)溫室氣體減排計(jì)劃,制定了嚴(yán)格禁止森林砍伐、擴(kuò)大生物燃料使用、轉(zhuǎn)變工業(yè)生產(chǎn)方式、推進(jìn)電力供應(yīng)清潔化等措施,同時(shí)還頒布有關(guān)建立和擴(kuò)大國(guó)家森林公園
①②參見帕德里亞斯·塞萬(wàn)提斯于2013年11月在北京舉辦的“國(guó)際金融危機(jī)背景下全球左翼的新發(fā)展與世界社會(huì)主義的未來(lái)”國(guó)際研討會(huì)上的發(fā)言。和生態(tài)用地,加強(qiáng)對(duì)印第安人衛(wèi)生健康保護(hù)的法令和行政措施,以改變巴西生態(tài)環(huán)境惡化局面。厄瓜多爾近年制定了調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、更公平地分配財(cái)富和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展計(jì)劃,對(duì)外國(guó)投資提出來(lái)了嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)要求。
二、在民主參與中加強(qiáng)國(guó)家治理
(一)主張社會(huì)協(xié)商與廣泛參與。拉美長(zhǎng)期秉持西方民主政治理念,實(shí)行代議制民主。查韋斯、莫拉萊斯、科雷亞等左翼領(lǐng)導(dǎo)人紛紛揭露和批駁資本主義代議制民主的虛假性和片面性,認(rèn)為“21世紀(jì)社會(huì)主義是人民參與和更加民主的社會(huì)主義”。①主張打破資本主義、帝國(guó)主義和官僚資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的舊國(guó)家機(jī)器,建立人民政權(quán)和由人民主導(dǎo)的參與式民主,推動(dòng)以參與式民主代替代議制民主,鼓勵(lì)廣大民眾積極參與國(guó)家政治與管理。拉美左翼認(rèn)為,民主不是議會(huì)代表的統(tǒng)治,也不是多數(shù)人的統(tǒng)治,而是公民的自治,是公民的積極主動(dòng)的參與,不是消極的被管理。他們從拉美現(xiàn)實(shí)出發(fā),提出參與民主的政策主張,紛紛探索經(jīng)濟(jì)民主、工廠民主、社會(huì)參與和社會(huì)協(xié)商等各種民主形式,以滿足中下層民眾要求改善民生與參與政治的普遍訴求。墨西哥勞動(dòng)黨中央領(lǐng)導(dǎo)人巴斯克斯認(rèn)為,建設(shè)社會(huì)主義要求群眾運(yùn)動(dòng)及民主,要求社會(huì)主義力量推動(dòng)政治和社會(huì)變革,尤其需要用參與民主代替形式民主,即由各國(guó)人民來(lái)決定主要公共事務(wù),從本質(zhì)上擴(kuò)大形式民主。〔4〕莫拉萊斯積極推行參與民主和社團(tuán)民主,他相信,包含社會(huì)公正、注重民主參與、尊重多樣性等一系列原則的“社群社會(huì)主義”將推動(dòng)社會(huì)朝著將生活視為至善的方向轉(zhuǎn)型。委內(nèi)瑞拉左翼政府通過建立社區(qū)委員會(huì)等方式支持和鼓勵(lì)基層民眾參政議政,普通民眾的政治熱情和政治參與度顯著提高。由厄瓜多爾共產(chǎn)黨等左翼黨組成的左翼政府大力發(fā)展參與制民主,促進(jìn)公民參與政治活動(dòng)。目前共有38個(gè)政府部門參與了這一進(jìn)程,這些部門分別設(shè)立了圓桌會(huì)議和行業(yè)委員會(huì),與民眾共同協(xié)商制定社會(huì)政策。公眾參與有利于增強(qiáng)社會(huì)管理的民主化和法治化程度,也使社會(huì)事務(wù)管理能夠得到民眾的理解和支持。
(二)為民眾表達(dá)利益訴求提供寬廣渠道。巴西勞工黨上臺(tái)后,加強(qiáng)協(xié)商民主建設(shè),竭力與各黨派和社會(huì)各界加強(qiáng)對(duì)話協(xié)商,與傳統(tǒng)左翼政黨、中右翼政黨組成聯(lián)合政府。同時(shí),還創(chuàng)建了由來(lái)自政府、國(guó)會(huì)、企業(yè)、工會(huì)、宗教團(tuán)體、教育界等級(jí)代表組成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理事會(huì),鼓勵(lì)社會(huì)各界廣開言路,建言獻(xiàn)策。羅塞夫總統(tǒng)執(zhí)政后,繼續(xù)尋求通過對(duì)話和協(xié)商方式鞏固政權(quán),組成了由12個(gè)政黨組成的執(zhí)政聯(lián)盟,對(duì)反對(duì)黨實(shí)行懷柔政策,穩(wěn)妥處理執(zhí)政聯(lián)盟內(nèi)的矛盾分歧,保持政治穩(wěn)定。拉美左翼在“21世紀(jì)社會(huì)主義”實(shí)踐中,強(qiáng)調(diào)以人為本,著力建立政府與社會(huì)相關(guān)階層、團(tuán)體等溝通、對(duì)話機(jī)制,特別是維護(hù)法律的公正性和平等性,保護(hù)中下層民眾合理、合法利益,使多元社會(huì)中的合理利益訴求通過正當(dāng)、合法、規(guī)范的渠道輸入公共決策過程,供決策者參考和借鑒。通過社會(huì)民主協(xié)商和廣泛參與,不斷緩和社會(huì)矛盾,整合社會(huì)力量,促進(jìn)社會(huì)和諧。
(三)尊重多樣性,共建包容、和諧社會(huì)。任何國(guó)家都在一定程度上存在著強(qiáng)勢(shì)群體和弱勢(shì)群體,這兩個(gè)群體之間矛盾沖突程度往往決定著整個(gè)社會(huì)和諧穩(wěn)定的程度。厄瓜多爾是多樣化的社會(huì),僅印第安人就有9個(gè)種族,迄今有近30個(gè)種族提出身份認(rèn)同的訴求,其中多數(shù)為窮人。如此國(guó)情決定了公民社會(huì)建設(shè)和民主建設(shè)是厄瓜多爾社會(huì)重建的重大任務(wù)。厄“美好生活社會(huì)主義”認(rèn)為,社會(huì)主義追求的是一種新層次的、尊重多樣性、能夠容納不同意見和信仰的“包容互鑒”的社會(huì)。同時(shí)未來(lái)社會(huì)主義將改變當(dāng)前以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為中心的物化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),重新重視人類本身的價(jià)值。將可持續(xù)增長(zhǎng)與財(cái)富再分配、對(duì)決策過程的積極參與、生活質(zhì)量的改善,以及對(duì)幸福的追求等多重因素的有機(jī)結(jié)合。科雷亞執(zhí)政以來(lái),提倡民族溝通融合,大力推動(dòng)“公民革命”,以促進(jìn)國(guó)家、社會(huì)和諧穩(wěn)定。
三、幾點(diǎn)啟示
(一)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化必須發(fā)揮好政府、市場(chǎng)與社會(huì)的各自作用。中國(guó)是一個(gè)有著幾千年農(nóng)業(yè)文明和儒家文化的國(guó)家,尊崇等級(jí)倫理、迷信政府權(quán)威、漠視市場(chǎng)價(jià)值等傳統(tǒng)意識(shí)根深蒂固。另外,中國(guó)又搞了30年的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì),高度集中的弊端不可能短期內(nèi)消除。雖然改革開放已經(jīng)36年了,但人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、對(duì)政府與市場(chǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)并不一致。盡管黨的十八屆三中全會(huì)把“市場(chǎng)在資源配置中的基
①2013年8月23日墨西哥勞動(dòng)黨中央領(lǐng)導(dǎo)人巴斯克斯在北京民族飯店舉行的“拉美左派運(yùn)動(dòng)與21世紀(jì)社會(huì)主義”研討會(huì)上的發(fā)言。礎(chǔ)性作用”修改為“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”,對(duì)政府與市場(chǎng)關(guān)系問題有明確規(guī)定,但仍有一些人沒有走出姓“資”姓“社”誤區(qū),把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制雖初步建立,但仍存在不少問題,主要是市場(chǎng)秩序不規(guī)范,以不正當(dāng)手段謀取經(jīng)濟(jì)利益的現(xiàn)象廣泛存在;生產(chǎn)要素市場(chǎng)發(fā)展滯后,要素閑置和大量有效需求得不到滿足并存;市場(chǎng)規(guī)則不統(tǒng)一,部門保護(hù)主義和地方保護(hù)主義大量存在;市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不充分,阻礙優(yōu)勝劣汰和結(jié)構(gòu)調(diào)整,等等。如何發(fā)揮政府與市場(chǎng)作用,還需要在實(shí)踐中不斷探索。政府、市場(chǎng)、社會(huì)三大治理要素各有所長(zhǎng),各有不足。市場(chǎng)因其自發(fā)性的逐利性容易走向極端,導(dǎo)致社會(huì)不公、兩極分化;政府監(jiān)管可彌補(bǔ)市場(chǎng)不足,但易固化僵化;社會(huì)組織因其盲目性和單一性容易走入歧途。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),既要發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定作用,著力解決市場(chǎng)體系不完善、政府干預(yù)過多和監(jiān)管不到位等問題,也要發(fā)揮政府的職責(zé)和作用,如加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、維護(hù)市場(chǎng)秩序、保障公平競(jìng)爭(zhēng)、加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)、保證資源分配和使用的正義性,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)共同富裕等。當(dāng)今社會(huì)管理還存在政府管不到、市場(chǎng)調(diào)不到的領(lǐng)域,沿用管制的舊模式,勢(shì)必影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定,必須正確處理政府和社會(huì)關(guān)系,深化社會(huì)管理創(chuàng)新,鼓勵(lì)和支持社會(huì)各方面參與,發(fā)揮社會(huì)組織在國(guó)家治理中的作用。要積極培育社會(huì)組織,提高公眾參與的組織化程度,激發(fā)社會(huì)組織活力,推進(jìn)社會(huì)組織明確權(quán)責(zé)、依法自治、發(fā)揮作用,實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。
(二)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型必須凝聚廣泛社會(huì)共識(shí)。反新自由主義、用“21世紀(jì)社會(huì)主義”取代新自由主義,一度是拉美左翼政黨用以凝聚民眾改革共識(shí)的旗幟。拉美左翼是以解決民生福利和社會(huì)公平的政策贏得中下層民眾廣泛支持而上臺(tái)執(zhí)政的,但有的左翼政黨執(zhí)政后,隨意擴(kuò)大公共福利支出,用損害中上層利益的辦法均貧富,其結(jié)果是矯枉過正,造成新的政治和社會(huì)不穩(wěn)定。近年來(lái),拉美一些國(guó)家的左、右翼政黨紛爭(zhēng)加劇,銷蝕了凝聚共識(shí)、推進(jìn)變革的行動(dòng)空間,左翼政府受到極大束縛。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)歷了30多年的高速增長(zhǎng)后,現(xiàn)處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長(zhǎng)速度換檔期、爬坡過坎關(guān)鍵期。轉(zhuǎn)型時(shí)期,中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展正面臨著復(fù)雜的局面。中國(guó)發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn),前進(jìn)道路上還有不少困難和問題,社會(huì)矛盾明顯增多。城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大,教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立過程中,貧富分化效應(yīng)也相應(yīng)表現(xiàn)出來(lái)。資料顯示,我國(guó)基尼系數(shù)達(dá)到了0.47,已經(jīng)超過了國(guó)際公認(rèn)的警戒線。據(jù)《2014中國(guó)財(cái)富報(bào)告:展望與策略》報(bào)告稱,中國(guó)家庭資產(chǎn)的分布非常不均,10%最富家庭擁有全國(guó)63.9%的資產(chǎn)。①率先致富的商人、企業(yè)家在地方人大、政協(xié)乃至政府中占有比重越來(lái)越大,一些學(xué)者成為富人的代言人,官員傍大款的現(xiàn)象也很普遍。強(qiáng)勢(shì)群體和弱勢(shì)群體之間的矛盾不僅存在著,而且沖突比較明顯。多元經(jīng)濟(jì)成分衍生出多元利益群體,不同利益間的博弈已成為我國(guó)社會(huì)常態(tài)。中國(guó)全面深化改革將會(huì)對(duì)已有的經(jīng)濟(jì)社會(huì)格局帶來(lái)一些調(diào)整和變化,也會(huì)觸動(dòng)某些利益群體和個(gè)人的利益。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,任何執(zhí)政黨要想得到社會(huì)認(rèn)同并整合社會(huì),必須切實(shí)反映社會(huì)民意訴求,想問題、作決策要以有利于群眾利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真心實(shí)意為群眾辦事謀利。只有代表最大多數(shù)人的利益,服從和服務(wù)于社會(huì)大眾利益,才能堅(jiān)持和鞏固黨的執(zhí)政地位,才能確保我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式成功轉(zhuǎn)型。
(三)維護(hù)政治社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定必須拓寬人民群眾有序的民主參與渠道。拉美左翼政黨認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今僅僅滿足群眾的物質(zhì)需求還不足以維持良好的黨群關(guān)系,還必須快速有效地回應(yīng)民眾的政治參與訴求,擴(kuò)大和完善民眾政治參與渠道,及時(shí)準(zhǔn)確表達(dá)民眾利益。拉美左翼“參與民主”的做法啟示我們,發(fā)展基層民主,擴(kuò)大民主參與,不僅積聚和調(diào)動(dòng)了群眾參與的主動(dòng)性和積極性,而且可借此渠道有效地反映群眾的利益訴求,提高執(zhí)政黨整合社會(huì)的能力。我們應(yīng)拓寬民眾政治參與渠道,積極推動(dòng)并引導(dǎo)民眾政治參與進(jìn)程,積極培育社會(huì)組織,提高公眾參與的組織化程度,探究符合我國(guó)國(guó)情、社情和民情的“參與民主”。隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)生活多樣、多元、多變的特征更加凸顯,各種思想觀念相互交織、相互影響、相互激蕩,各種社會(huì)力量及非政府組織參政意識(shí)增強(qiáng)。特別是
①《京華時(shí)報(bào)》2014年2月27日。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和人民生活水平不斷提高,人民群眾的公平意識(shí)、民主意識(shí)、權(quán)利意識(shí)不斷增強(qiáng),對(duì)社會(huì)不公問題反映越來(lái)越強(qiáng)烈,在政治和社會(huì)生活領(lǐng)域中的民主訴求日益高漲。形勢(shì)變化,需要我們進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主政治,擴(kuò)大有序的政治參與,建設(shè)社會(huì)主義政治文明。同時(shí),信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使人們的交往方式和工作方式都發(fā)生深刻變化,也深刻改變了人民群眾的政治參與方式?;ヂ?lián)網(wǎng)表現(xiàn)出平等、寬松、即時(shí)、互動(dòng)等特性,容易吸引更多民眾參與政治,為發(fā)展社會(huì)民主參與開辟了廣闊空間,已成為民眾參政議政的重要場(chǎng)所和方便工具。如何在信息和網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的條件下筑牢國(guó)家治理體系基礎(chǔ)?這是我們面臨的一大挑戰(zhàn)。民主參與作為現(xiàn)代民主的基石,可以讓社會(huì)管理吸納民意,體現(xiàn)民心,服務(wù)民眾,也可以對(duì)政府權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行監(jiān)督與制約,增強(qiáng)社會(huì)治理的民主化程度。在利益格局多元狀態(tài)下,盡管民主參與不一定能夠滿足所有人的需要,但通過民主能反映最大多數(shù)人利益和意志,使人民群眾的利益訴求表達(dá)出來(lái)并得到認(rèn)真對(duì)待,從而有利于整合全民意志,形成一定的社會(huì)共識(shí),調(diào)動(dòng)全民參與社會(huì)治理的積極性,促進(jìn)國(guó)家政治穩(wěn)定和人民團(tuán)結(jié)。
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