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魯錦之藝術(shù)魅力

2014-10-21 03:03趙麗麗
文藝生活·中旬刊 2014年10期
關(guān)鍵詞:紡線魯西南經(jīng)線

趙麗麗

(齊魯工業(yè)大學(xué),山東 濟(jì)南 250353)

魯錦之藝術(shù)魅力

趙麗麗

(齊魯工業(yè)大學(xué),山東 濟(jì)南 250353)

魯錦是有著濃郁的山東民間藝術(shù)特色的魯西南織花土布,被稱為“魯西南織錦”。魯錦之藝術(shù)魅力主要表現(xiàn)在織造工藝之繁雜,文化底蘊(yùn)之濃厚,圖案花型具有其獨(dú)特的韻味以及夸張對(duì)比的顏色給人一種耳目一新的感覺(jué)。

魯錦;織造工藝;色彩斑斕;圖案紋樣;文化底蘊(yùn)

魯錦本是一種純棉紡織品,卻被稱為錦,可見(jiàn)魯錦獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。因其織法精細(xì)、圖案多樣、色彩斑斕、民俗文化寓意深厚,被稱為“魯西南織錦”。在宣揚(yáng)休閑舒適又不失品味生活的今天,魯錦產(chǎn)品因其自然本色的藝術(shù)美而受到眾多消費(fèi)者的青睞。

魯錦的織造工藝魅力無(wú)限,首先體現(xiàn)在織造工藝的繁雜,從摘棉紡線到上機(jī)織布,大大小小要經(jīng)過(guò)70多道工序,其次,魯錦在織造過(guò)程中可變幻出1990多種絢麗的圖案,從簡(jiǎn)單的“線條紋”、“斜紋”、“方格紋”到“長(zhǎng)年有余”、“棗花紋”、“合斗紋”再到“難死人”、“迷魂陣”等。藍(lán)白相間,紅綠不等,山水花鳥(niǎo),羅織其中,堪稱中國(guó)一絕。根據(jù)研究可以把魯錦的織造工序初略的歸納為:棉花加工工藝、紡染整理工藝、織布工藝。

在棉花加工過(guò)程中,紡線是重要環(huán)節(jié)也是用時(shí)最久的一個(gè)步驟。紡線是需要經(jīng)驗(yàn)掌握的事情,需要紡線人的兩手配合協(xié)調(diào),紡出來(lái)的線才粗細(xì)均勻。這就需要智慧勤勞的魯西南勞動(dòng)人民長(zhǎng)期勞作積累下來(lái)的豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)性的審美細(xì)胞,才使得魯錦的紡織工藝流傳至今,同時(shí)體現(xiàn)了魯錦織造工藝中的紡線工藝的藝術(shù)性。紡線結(jié)束之后是對(duì)紡的線進(jìn)行染色,染色要求技術(shù)的高超和經(jīng)驗(yàn)的充足。一方面要注意所用顏色的比例,固色劑量的大小,另一方面要保證染色之后顏色的均勻、色彩艷麗等要求。染色之后便開(kāi)漿線、飩線,這兩個(gè)環(huán)節(jié)是為了使棉線更有韌度,便于織布。經(jīng)線,是織布過(guò)程中相對(duì)復(fù)雜的工藝,它的作用是決定魯錦成品布的長(zhǎng)度、寬度、圖案和色彩,因此經(jīng)線也是極為重要的一道工序。經(jīng)線時(shí)需要寬敞的場(chǎng)地和多人合作完成,所以魯西南地區(qū)的勞動(dòng)人民喜歡各家各戶約定俗成的定在某一天,集體經(jīng)線,大家先把纏好線的絡(luò)子按照不同顏色順序排放好,并在地上兩邊楔上經(jīng)線撅,開(kāi)始經(jīng)線。經(jīng)線的過(guò)程主要是來(lái)來(lái)回回的牽線扯線,這其實(shí)就是大家一起勞作的場(chǎng)面,婦女們一起在一個(gè)寬大的場(chǎng)地上談笑風(fēng)生的舞動(dòng)手里的線,還有旁邊的孩子嬉鬧聲,打斗聲,游戲聲,再加上色彩斑斕的經(jīng)線,在地上呈現(xiàn)出三維的立體構(gòu)成圖案,這豈不是一場(chǎng)難得一見(jiàn)的藝術(shù)性畫面?

染整工藝結(jié)束之后便開(kāi)始進(jìn)入織布工藝環(huán)節(jié),將染整好的線編織成美麗具有深厚文化底蘊(yùn)的圖案,魯錦的圖案是魯西南人民生活的真實(shí)寫照,更是對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣耧L(fēng)俗生活的直接表達(dá)。魯錦的圖案紋樣表露了人們對(duì)生活所寄托的各種質(zhì)樸的、美好的想法和心愿等,體現(xiàn)出魯西南地區(qū)人們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)關(guān)好事物的追求向往,這都體現(xiàn)了魯錦的圖案花型之藝術(shù)美。魯錦的圖案意境,是靠各種色線交織成的幾何形來(lái)構(gòu)成寓意豐富的紋樣來(lái)表現(xiàn)的,而不是特定事物的寫實(shí)形象。魯錦早期是沒(méi)有圖案的,是由于染色織造工藝的逐漸成熟,織造者根據(jù)自己的審美傾向自由地把各種圖案重組,圖案紋樣由原來(lái)簡(jiǎn)單的線條紋、斜紋、方格紋發(fā)展到后來(lái)數(shù)以千計(jì)的圖案種類,形成了魯錦獨(dú)具的構(gòu)成形式。魯錦圖案的構(gòu)成形式豐富多彩、變化莫測(cè),看似十分隨意,其實(shí)這些圖案都是以基本的紋樣單元通過(guò)重復(fù)、平行、連續(xù)、間隔、對(duì)比等變化,表現(xiàn)出魯錦特有的節(jié)奏和韻律之美。

魯錦的圖案多為幾何形和方格條帶狀。魯錦的圖案一般都具有一定的連續(xù)性,大多是平面構(gòu)成中的二方連續(xù)或四方連續(xù)圖案,它不僅讓人們感受到圖案形式的外在美,還蘊(yùn)含著豐富的文化寓意。魯錦圖案紋樣的創(chuàng)作都是建立在生活本身一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物上,是對(duì)魯西南人民生活的描寫和闡述,讓人們體會(huì)到魯錦圖案吉祥寓意的文化內(nèi)涵,有托物言志、借物抒情之意。

魯錦圖案的紋樣由簡(jiǎn)單的線條紋、斜紋、方格紋發(fā)展到復(fù)雜的狗牙紋、水紋、斗紋、棗花紋、鵝眼紋、貓?zhí)慵y、芝麻花紋、合斗紋等八種基本的紋樣。棗寓意美滿幸福、早生貴子。芝麻花紋寓意今后的生活可以像“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”一樣,節(jié)節(jié)攀升;水紋寓意好運(yùn)常年不斷。另外深受儒家思想的影響。為了期待早得貴子傳宗接代,魯西南地區(qū)新娘嫁妝中的紫色魯錦制成的被面,體現(xiàn)了儒家思想的忠孝仁愛(ài)。

魯錦在色彩方面喜用大紅、大綠、大黃,突出色彩明快艷麗、喜慶十足的氣氛,這就是魯錦的色彩之美。魯西南地區(qū)的農(nóng)家婦女配色一般是按照自己的審美喜好和以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)隨意的調(diào)配色彩,魯錦配色的原則和標(biāo)準(zhǔn)是色彩對(duì)比強(qiáng)烈、顏色鮮艷,民間常常講“黃身紫花,綠眉紅嘴,顯得鮮明”“紅紅綠綠,圖個(gè)吉利”等等。勤勞善良、心靈手巧的農(nóng)婦們將來(lái)源于自然、生活的現(xiàn)實(shí)素材通過(guò)抽象概括、象征寓意等方法,加工創(chuàng)造出種類特別、形式多樣的紋樣,在隨意的組合變化中,魯錦恰恰符合了形式美的法則,均衡對(duì)稱、比例、節(jié)奏、韻律的變化一致等等。由于紋樣的形狀組合變化及色彩的對(duì)比明暗互換,使魯錦呈現(xiàn)出紋路嚴(yán)密、虛實(shí)相間、大小相襯、疏密結(jié)合、有曲有直的四方連續(xù)或二方連續(xù)圖案的獨(dú)特風(fēng)格。

在現(xiàn)代社會(huì)崇尚環(huán)保和回歸自然的消費(fèi)潮流中魯錦因其繁雜的手工制造工藝,經(jīng)典的花型圖案以及絢爛斑駁的色彩藝術(shù),越來(lái)越被人們所重視,魯錦其獨(dú)特的藝術(shù)性和深厚的文化底蘊(yùn)深深的震撼了我們,同時(shí)我們身負(fù)著傳承文化藝術(shù)和民族精神的重大歷史責(zé)任,怎么能不被魯錦的藝術(shù)魅力打動(dòng)呢?

J523

A

1005-5312(2014)29-0186-01

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