杜晶

（三峽大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，湖北 宜昌 443002）

談大學(xué)鋼琴教學(xué)中的素質(zhì)教育

杜晶

（三峽大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，湖北 宜昌 443002）

近年來，我國素質(zhì)教育有了長足的發(fā)展，在大學(xué)鋼琴教學(xué)中也開始注重素質(zhì)教育。本文將從以下幾個方面來分析我國大學(xué)鋼琴教育中存在的問題，并針對存在的問題進(jìn)一步分析鋼琴教學(xué)中應(yīng)該如何注重素質(zhì)教育的應(yīng)用。

大學(xué)；鋼琴教學(xué)；素質(zhì)教育

一、前言

目前，我國大學(xué)鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，不論是教師還是學(xué)生，都存在不重視鋼琴教學(xué)方式的問題，導(dǎo)致了教學(xué)效率低下，因此，在大學(xué)鋼琴教學(xué)中普及素質(zhì)教育很有必要。

二、高校鋼琴教學(xué)發(fā)展方向的研究意義

高校音樂教育教學(xué)作為素質(zhì)教育的關(guān)鍵組成部分，受到了教育領(lǐng)域的專家學(xué)者的日益重視。對高校音樂選修課的實踐研究，已經(jīng)成為高校教育教學(xué)改革過程中的重要課題。高校鋼琴選修課是公共音樂基礎(chǔ)教育課程，更是受到了教育研究者的關(guān)注。鋼琴選修課是針對高校非音樂專業(yè)學(xué)生開設(shè)的公共選修課，本文基于集體教學(xué)環(huán)境下，主要以鋼琴音樂作品欣賞為主，提高高校學(xué)生對鋼琴音樂的審美能力，通過簡單的鋼琴彈奏更深入地體會鋼琴音樂作品的深刻意義，了解音樂的本質(zhì)。鋼琴音樂的彈奏和欣賞能夠相互促進(jìn)、有效融合，通過學(xué)生體驗學(xué)習(xí)來培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的審美能力和個人藝術(shù)修養(yǎng)。

三、大學(xué)鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀

（一）整體教育界方面

從教育學(xué)的角度來看，在任何教學(xué)活動中必須遵守的一個基本教學(xué)原則就是“打?qū)嵒A(chǔ)，快速進(jìn)步”。然而，如今的大學(xué)鋼琴教學(xué)活動中，很多教師已不再尊重這一原則，這和整體音樂教育界的普遍教育觀念有關(guān)。一般情況下，學(xué)習(xí)音樂教育專業(yè)的學(xué)生都有一定的鋼琴基礎(chǔ)，或者對鋼琴彈奏有極大興趣，而他們在進(jìn)入大學(xué)之前，也經(jīng)過了嚴(yán)格的入學(xué)考試，生源整體已具有基本彈奏水平與能力。

因此，教育界的觀念便是，對音樂學(xué)院大學(xué)生的鋼琴教育實施在一定彈奏水平上開展，一些教育者便一味給學(xué)生灌輸高層次鋼琴彈奏內(nèi)容，忽略了基礎(chǔ)能力的日常鞏固，無意間沿襲了傳統(tǒng)教育的“填鴨式”方法，這種單一呆板的教育模式與音樂教育界提出的全面發(fā)展音樂教師培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)思路相悖，從音樂教育教學(xué)改革的長遠(yuǎn)目標(biāo)來看，當(dāng)前的教學(xué)方式不值得提倡。

（二）教師方面

在鋼琴教學(xué)活動中，除了學(xué)生自身天分及努力程度外，對最終教育效果影響最大的無疑是教師個人人格魅力、教學(xué)方式和綜合素養(yǎng)。

在很多高校的鋼琴教學(xué)中，許多教師總是單純強調(diào)鋼琴演奏技術(shù)技巧方法的提高與改進(jìn)，只是一味關(guān)注鋼琴彈奏的表演技巧，過分強調(diào)舞臺表層效果，為學(xué)生傳授舞臺技巧和表演經(jīng)驗，而不是有的放矢，幫助學(xué)生明確鋼琴彈奏水平程度及改進(jìn)方向，從科學(xué)規(guī)范的方式中切實提高學(xué)生的基本功底。同時，有些教師無視學(xué)生的實際能力，不注意激發(fā)課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與廣泛性，上課只按照自己的安排進(jìn)度授課，并不關(guān)心學(xué)生的接受效果，不注重“因勢利導(dǎo)”和“循序漸進(jìn)”相結(jié)合，業(yè)余時間不及時考核督促，這就使得大學(xué)鋼琴教育在無形中成為傳統(tǒng)應(yīng)試教育的演變與繼續(xù)。

（三）學(xué)生方面

首先，現(xiàn)在不少青少年學(xué)生由于家庭和社會影響，對藝術(shù)類表演普遍興趣較高，有些已從小接受一定程度的鋼琴教育，小有造詣，但問題也如影隨形，很多人對鋼琴學(xué)習(xí)的興趣只是三分鐘熱情，尤其是早期未接觸過此類的學(xué)生，可能會在高考前參加短期培訓(xùn)之后，憑借短暫的學(xué)習(xí)成果進(jìn)入大學(xué)，進(jìn)入大學(xué)后對更加系統(tǒng)的鋼琴教育就會產(chǎn)生另一種消極情緒，繁瑣的日常練習(xí)和枯燥的音符訓(xùn)練致使一部分學(xué)生對鋼琴喪失最初的熱情。

其次，由于現(xiàn)在我國鋼琴教育的蓬勃發(fā)展，尤其是各類鋼琴培訓(xùn)機構(gòu)風(fēng)生水起，很多半路出家的鋼琴愛好者水平已不亞于專業(yè)的鋼琴學(xué)習(xí)者。這就對大學(xué)鋼琴專業(yè)的學(xué)生造成有形的心理壓力，不少學(xué)生就會迎合社會上的風(fēng)氣，參加各種等級考試和社會比賽，增加“功利性”，并將考試和比賽結(jié)果作為評判自身價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，鋼琴學(xué)習(xí)目標(biāo)嚴(yán)重傾斜。

四、素質(zhì)教育理念指導(dǎo)下的高校鋼琴教學(xué)實踐

（一）調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高教學(xué)效率

在音樂教學(xué)包括鋼琴教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育的理念，首當(dāng)其沖的任務(wù)是最大程度地調(diào)動學(xué)生對音樂的興趣，真正做到“愛生活，愛音樂”。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，在課堂中引入多媒體教學(xué)方式，不失為調(diào)動學(xué)生積極性的有益探索：例如，針對音樂本身抽象、其內(nèi)涵難以言詮的特點，教師可結(jié)合相關(guān)多媒體畫面，畫龍點睛地講解其豐滿的情感內(nèi)涵，給學(xué)生帶來鋼琴曲目形式美和意蘊美的雙重豐富體驗。同時，鋼琴教師還需布置若干風(fēng)格相近的泛練曲目，引導(dǎo)學(xué)生通過查閱CNKI、讀秀等網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)媒體，搜索這些曲目的相關(guān)信息資源，獨立分析其調(diào)式調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)、和聲織體及內(nèi)涵情感等。通過鋼琴教師的點撥指導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、樹立美、鑒賞美、追求美，在積極動手的過程中樹立正確的音樂審美觀念。此外，由于音樂形象的多義性，可無需設(shè)立嚴(yán)格的評判標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生對曲目的旋律、節(jié)奏及和聲進(jìn)行等展開豐富的想象，以期開掘?qū)W生的音樂想象力和表現(xiàn)力。

（二）鋼琴教學(xué)中注重多學(xué)科知識的借鑒與融合

注重解讀作品的歷史背景，打通學(xué)科障礙，加強多學(xué)科之間的聯(lián)系，全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，是提高學(xué)生音樂表現(xiàn)力的不二法門。我們知道，人是社會關(guān)系的總和，作曲家所處歷史時代的社會思潮及風(fēng)格流派特征都在其作品中留下了難以磨滅的印痕。這豐厚的時代信息，便構(gòu)成了作品的歷史背景。音樂是作曲家靈魂的外化，一個個音符無不詮釋著作曲家所感受到的時代氣息，也傾訴著作曲家的心境和情緒，甚至可窺見其個人的價值觀念。高校的學(xué)生要準(zhǔn)確地理解并表現(xiàn)作品，就必須了解作曲家及其作品的歷史背景，這樣才能更加豐富學(xué)生的知識層面。比如，對于肖斯塔柯維奇來說，肖氏的作品乍聽來往往有混亂乃至非理性的感覺，但若沒有對其大起大落、兩次受譴的人生經(jīng)歷的體察，就難以體味那種彌漫在音符字里行間，掩蓋在非理性外表下的深沉痛苦，這就要求我們對蘇聯(lián)歷史時期的政治狀況、社會主流思潮有較為深刻的理解；同樣，巴赫作品中那種因?qū)θ祟惖膿磹鄱尸F(xiàn)的明朗的歡樂、因?qū)θ祟惖膽z憫而流露的扣人心弦的哀情、以及那種對幸福和理想溫情的憧憬，更是與當(dāng)時的宗教理念密切地融為一體?？梢姡@都要求鋼琴彈奏者廣泛涉獵有關(guān)歷史時期的政治、文化、藝術(shù)、宗教、經(jīng)濟乃至軍事等各方面的發(fā)展?fàn)顩r，甚至對民族性格和風(fēng)土人情也應(yīng)有所了解，才能深刻地把握作品中穿越歷史、流淌至今的活的靈魂，也才有可能打動聽眾。

（三）樹立學(xué)生良好的內(nèi)心聽覺提升創(chuàng)新能力

積極培養(yǎng)“內(nèi)心聽覺”，為培育學(xué)生的創(chuàng)新型思維奠定堅實的基礎(chǔ)。眾所周知，鋼琴藝術(shù)本質(zhì)上是一門聽覺的審美藝術(shù)。聽眾靠聽覺感知音樂，演奏者也靠聽覺來判斷自身演繹對于作品的符合性，甚至以“內(nèi)心聽覺”來指導(dǎo)鋼琴演奏的進(jìn)行。所謂“內(nèi)心聽覺”，通俗來講，就是大腦對外界音響信息刺激所產(chǎn)生的聽覺意象，是對以往聽覺經(jīng)驗在記憶上的積累；但反過來，它也是演奏者對作品進(jìn)行“二度創(chuàng)作”的心理依據(jù)。高校鋼琴教學(xué)中，對學(xué)生培養(yǎng)內(nèi)心聽覺，首先要杜絕那種“不帶耳朵”的練習(xí)方法。在練習(xí)中，耳朵的參與對于學(xué)生判斷聲音質(zhì)量的好壞，樹立正確的“音質(zhì)”標(biāo)準(zhǔn)具有決定性意義。讓耳朵成為自己練琴的老師，這是最基本的鋼琴訓(xùn)練要求。

五、結(jié)語

總而言之，大學(xué)教育中鋼琴教學(xué)應(yīng)該更加注重素質(zhì)教育，改變以往傳統(tǒng)的教育方式，更新教育觀念，采用更加人性化，更加具有教學(xué)效果的素質(zhì)教育方式，以提高鋼琴教學(xué)的效果。

[1]劉慶則.鋼琴的演奏與教學(xué)-楊唆鋼琴教學(xué)藝術(shù)[M].北京:人民音樂出版社，2010．

[2]張卿.淺析素質(zhì)教育視角下普通高校音樂教育發(fā)展策略[J].大眾文藝，2010.

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1005-5312（2014）29-0239-02