張晨 陳露

摘 要：在《三國演義》小說塑造的人物形象中，曹操無疑是最具特色的一位。曹操被稱為“古今來奸雄中第一奇人”，是奸賊，同時又是英雄?！凹椤迸c“雄”這兩個方面，在曹操一個人身上得到了完美的統(tǒng)一。這成就了曹操復(fù)雜深刻的性格魅力，也成就了曹操在中國文學(xué)史的獨特性。

關(guān)鍵詞：《三國演義》 曹操 奸雄 人物形象

《三國演義》小說的成功，可以說很大程度上源于它對人物形象的塑造，或者說是對英雄的描寫。關(guān)于這一點，毛宗崗認(rèn)為《三國演義》人物塑造中有“三奇”{1}，分別是：古今來賢相中第一奇人諸葛亮、古今來名將中第一奇人關(guān)羽和古今來奸雄中第一奇人曹操。

而在這“三奇”當(dāng)中，羅貫中塑造得最復(fù)雜、最有深度也是最難理解的，就是“古今來奸雄中第一奇人”的曹操。他是奸賊，但同時又是一個英雄。那么，《三國演義》小說中，曹操到底是個什么樣的人物？“奸”和“雄”是如何統(tǒng)一在他一個人身上的？結(jié)合小說，我們把曹操的人生分為三個階段，逐步來理解和解讀曹操人物形象。

一、出山之前：霸氣彰顯、邪惡初現(xiàn) 從出身來看，曹操出身卑微。他的父親曹嵩本姓夏侯氏，因成為中常侍（宦官）曹騰的養(yǎng)子，所以冒姓曹。對比來看，曹操既沒有劉備那樣高貴的血統(tǒng)，也沒有孫權(quán)那樣顯貴的祖先。但這種特殊的出身，恰恰又賦予了曹操獨特的氣質(zhì)。首先賦予了曹操向往發(fā)跡的志向；其次，促成了曹操崇尚埋頭苦干的精神。當(dāng)然，更深遠(yuǎn)的還影響到了曹操后來成就霸業(yè)之后的用人思想，那就是不管什么樣的背景、出身、品性，只要能為我所用，就極力招攬。

《三國演義》小說中，曹操一出場，作者就對他幼時的行為品性下了四句斷語：“好游獵，喜歌舞；有權(quán)謀，多機變?！边@四句斷語，前兩句說的是一般紈绔子弟的習(xí)性，但后兩句卻點明了曹操不同于一般紈绔子弟的獨特的政治品性。

為了形象地展示曹操的“有權(quán)謀，多機變”，小說中有這樣一個故事：曹操幼時，他的叔父經(jīng)常向曹嵩告狀，說曹操游手好閑、不務(wù)正業(yè)。曹操的父親便經(jīng)常責(zé)罵曹操。為了改變自己的被動處境，曹操便心生一計。一天，見叔父來，他詐倒于地，假裝中風(fēng)。叔父驚慌地告訴曹嵩，曹嵩急忙前來探視，曹操卻安然無恙。曹操趁機倒打一耙，說是叔父誣陷他。這件事小，但影響不小。從此以后，直接結(jié)果，叔父再說曹操的壞話，曹嵩就都不相信了。因此曹操便得以恣意放蕩，為所欲為。

古人講究“見微知著”，從小時候的一件小事，往往可以看出一個人一生的作為。幼時的曹操竟然就能將叔父和父親玩弄于股掌之間，他長大之后會怎樣？

在小說中，曹操第一次真正的舉世矚目是他自薦行刺董卓。這次行刺行動雖然沒能得手，但是曹操再次真正讓我們見識了什么叫“有權(quán)謀，多機變”。在千鈞一發(fā)之際，他以獻(xiàn)寶刀為借口，瞞過了董卓，為自己贏得了寶貴的生機。行動雖然失敗了，但是比起那些只知道掩面大哭而無所作為的眾公卿來，曹操無疑顯出有膽有識、有勇有謀的一面。這就是出山前的曹操，已讓我們見識了他霸氣彰顯、英氣勃發(fā)的一面。

但曹操永遠(yuǎn)不是一個單純的好人。剛剛刺殺完董卓，贏得“真天下忠義之士”的美名，曹操緊接著就做了一件叫無數(shù)人膽寒心驚的事情——那就是殘殺呂伯奢一家。因此，在沒有出山之前，曹操霸氣彰顯、邪惡初現(xiàn)。

二、基業(yè)奠定：王者之風(fēng) 陰謀詭譎 曹操基業(yè)奠定之后，一方面，他讓我們見識到了英雄的王者之風(fēng)，但同時，作為一代奸雄，他的行為處事也讓我們看到了無處不在的陰謀詭譎。成就霸業(yè)后，能夠反應(yīng)曹操這特點的角度很多，我們從用人，即曹操的人才觀來感受一下曹操的奸雄氣質(zhì)。

1.大氣而開闊的人才政策 漢末時期，人才之爭是第一要務(wù)。在這方面，曹操始終以唯才是舉、知人善任著稱于世，人才策略是一絕。李贄說：“老瞞每見人才，便思收拾，如徐晃等無一放過，只此便是伯王之本?！眥2}曹操善于發(fā)現(xiàn)人才、愛惜人才，千方百計招攬人才，所以脫離袁紹后不久就形成了“文有文臣，武有猛將，威震山東”的大好局面。

曹操愛惜人才，如曹操與張繡大戰(zhàn)時，典韋為了掩護(hù)曹操，死拒寨門，最后中箭中槍而死。曹操親自為他祭奠，痛哭著對諸將說：“吾折長子、愛侄，俱無深痛，獨號泣典韋也！”回到許都，又立祀祭奠典韋，封其子典滿為中郎，收養(yǎng)在府。事隔一年，行軍途中，經(jīng)過典韋死難之地，曹操忽然在馬上放聲大哭，下令屯住軍馬，大設(shè)祭筵，吊奠典韋亡魂。毛宗崗評道：“哭一既死之典韋，而凡未死之典韋，無不感激?！眥3}

曹操不僅慧眼識英才，而且想方設(shè)法、無所不用其極地籠絡(luò)人才。曹操手下的大將許褚、徐晃就是這樣的典型。而曹操禮遇關(guān)羽的故事，更是膾炙人口。小說用了四回篇幅，細(xì)致地描寫了曹操對關(guān)羽的禮遇，其高潮是為關(guān)羽送行。曹操得知關(guān)羽離去的消息，先是“大驚”，但很快鎮(zhèn)定下來，明智通達(dá)地處理了這一事件。曹操威鎮(zhèn)中原后，考慮問題的著眼點，已不拘泥于一人一將之得失，而在于贏得天下輿論的同情。

看曹操用人，還要看的就是他的氣度。曹操的氣度體現(xiàn)在，不管什么樣的大人物，只要能為我所用，就極力招攬。在爭取天下歸心的過程中，曹操最想爭取的兩個人不是諸葛亮、不是關(guān)羽，而是三國歷史上除曹操之外級別最高的兩個人才——劉備和孫權(quán)。劉備在沒有強大起來之前，曾經(jīng)和曹操有過一段合作。他明明知道劉備是勁敵，是自己強有力的對手，又有機會殺他，可只要有一絲一毫可以爭取的希望，絕不肯向劉備下手，這是何等的氣量！再說孫權(quán)。赤壁一戰(zhàn)，曹操敗給了孫權(quán)。這一敗，雖然使曹操的政治理想成為泡影，但卻使他見識了虎虎有生氣的新一代領(lǐng)袖人物孫權(quán)。在后期，曹操不止一次地發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”感嘆。他還采取很多措施，想方設(shè)法把孫權(quán)籠絡(luò)到自己身邊來。在曹操的殷切招納和劉備的頻頻夾擊之下，孫權(quán)于做出了稱臣的表示。

因此，盡管三國之主都能用人，但是只有曹操怎么思想著把另外兩主用起來。作為政治家，用人的氣度和取得的業(yè)績是成正比的。為什么三國天下三分，曹操能獨得而二，而劉備和孫權(quán)卻只能各偏安一方，這個絕非偶然。

2.陰謀詭譎的用人謀略 作為奸雄，曹操用人時同樣不乏權(quán)謀和奸詐。他之所以重用劉表手下的蔡瑁、張允，看重的就是他們的訓(xùn)練士兵適應(yīng)水戰(zhàn)的優(yōu)勢。而一旦任務(wù)完成，則馬上翻臉。

在曹操手下為官，有時候是很危險的一件事。死于曹操陰謀擺布的人，不在少數(shù)。比如說糧官王■。當(dāng)年袁術(shù)淮南稱帝曹操三十萬大軍與之對陣，因為軍中缺糧，曹操生怕士兵們因為吃不上飯而生出什么變故，就把糧官王■叫過來商量對策。王■給曹操出了個主意：將分糧的大工具換成小的，這樣，軍糧就省下來了。曹操一聽，表示支持！但這種弄虛作假的做法肯定瞞不過將士們，結(jié)果沒實行幾天，軍營里頓時議論紛紛，都罵曹操是個大騙子。其實曹操早已胸有成竹，他只等有一天大家怨聲載道，而且得到確切消息，知道軍糧快要到了，這個時候忽然出爾反爾，一刀割下王■的腦袋，向全軍宣布了克扣軍糧的罪魁禍?zhǔn)撞皇莿e人，就是王■。

曹操用別人的人頭，實現(xiàn)了自己的政治目的。從道義上說，曹操的這一行為真的是卑鄙丑惡。但羅貫中卻說：“雖然妄殺一人，卻瞞三十萬人免致失散，此曹公能哉，而用詐謀也。”曹操用了一個人生命，卻穩(wěn)定了三十萬大軍的軍心。他采取卑下的手段，卻以最小的損失，完成了自己的政治創(chuàng)舉。

三、奸雄終老：寂寞凡人、神秘處處 陸機在擔(dān)任尚書郎時，曾在國家收藏書籍、檔案的“秘閣”看到過曹操的遺囑。這位頂天立地的“亂世奸雄”，臨終前居然只關(guān)心一些瑣屑的日常小事，臨終前只交代了四件：第一，曹操還有兩個年幼的兒女，自己死了，曹操交代，把他們托付給四個年長的兒子；第二，把自己的妻妾全部叫到身邊，要她們學(xué)會自力更生；第三，曹操平生“好游獵，喜歌舞”，要把那些自己寵愛的歌姬安置在銅雀臺；第四，自己留下的衣裳——曹操專門交代，要另外收藏。

有人認(rèn)為曹操一生奸詐，臨終終見其真。陸機在《吊魏武帝文》中對曹操的臨終遺囑深致不滿，批評說：“雄心摧于弱情，壯圖終于哀志；長算屈于短日，遠(yuǎn)跡頓于促路?！?/p>

而毛宗崗在《三國演義》的評語中卻另作別解。他說：有人見曹操分香賣履的遺命，以為他一生奸偽，臨死終于流露出了真性情。殊不知這并不是曹操之真，而仍然是曹操之偽；不是至死終見其真，而是至死終見其偽。試問，臨終遺命，還有比禪代之事更重要的嗎？然而家人婢妾，無不安排周到，而唯獨沒有一句話涉及禪代之事，這正是要使天下后世認(rèn)為他沒有篡國之心。

回顧曹操的一生，他到底是一個什么樣的人？借用許劭的一句話總結(jié)：“子治世之能臣，亂世之奸雄也?！币粋€人是“能臣”還是“奸雄”，并不取決于內(nèi)在的道德品質(zhì)，而取決于外在的社會政治狀況。但不管是奸賊的曹操，還是英雄的曹操，都是曹操，在這一個人的身上，負(fù)載了中國傳統(tǒng)太多的東西。真正優(yōu)秀的作品，意義都在于此：通過最典型的人物，給我們展示最豐富的社會內(nèi)容，讓讀者看到最復(fù)雜的戰(zhàn)爭、領(lǐng)略最深刻的人性。千百年過去了，我們?nèi)匀辉谟懻摬懿?。曹操不只屬于某一段歷史，而是屬于整個波瀾壯闊的中國封建社會。

①{3} 見毛宗崗評本：《三國演義》，上海古籍出版社1989年版。

② 李贄：《李卓吾先生批評三國志》第16回總評及眉批。

作 者：張 晨，文學(xué)碩士，中國人民解放軍信息工程大學(xué)講師，主要研究方向為中國古代文學(xué)；陳 露，文學(xué)碩士，中國人民解放軍信息工程大學(xué)講師，主要研究方向為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：郭子君 E-mail：guozijun0823@163.com