林彬賢
【摘要】本文分析建筑設(shè)計新概念,總結(jié)了建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的具體表現(xiàn),并在此基礎(chǔ)上分析了如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計中實踐創(chuàng)新思維,以供參考。
【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計;創(chuàng)新思維;方法;實踐措施
一、我國建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的困境
1、狂刮洋設(shè)計風(fēng)
由于缺少創(chuàng)新型、開拓型和具有核心競爭力的人才,中國的設(shè)計師缺乏創(chuàng)新思維。中國的標志性建筑大部分采用洋設(shè)計,長此以往,中國的城市將變得不中不洋,而中國的建筑物也將成為國外設(shè)計師們的“試驗品”。
2、建筑學(xué)人才思維創(chuàng)新培養(yǎng)不夠
2.1傳統(tǒng)的教育模式不能適應(yīng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
信息閉塞,缺乏調(diào)查研究,缺少對外聯(lián)系,造成了設(shè)計與市場脫節(jié),使創(chuàng)造力的培養(yǎng)失去了實踐與技術(shù)支撐。封閉式的教學(xué)已適應(yīng)不了社會市場的變化,這是與當今開放式辦學(xué)理念矛盾的、不相符的。
2.2部分高校建筑專業(yè)缺乏
培養(yǎng)設(shè)計人才所需的科學(xué)而嚴謹?shù)慕虒W(xué)系統(tǒng)課程設(shè)置不合理,針對性不強。教師在課堂上教學(xué)各自為政,各行其是,羅列知識,重技能傳授,輕理論分析。
2.3忽視實踐環(huán)節(jié)對創(chuàng)新思維的開發(fā)和訓(xùn)練
建筑學(xué)專業(yè)實踐訓(xùn)練既是設(shè)計教學(xué)中的一個重要組成部分.又是理論教學(xué)與設(shè)計教學(xué)的聯(lián)系紐帶。實踐環(huán)節(jié)應(yīng)該是開發(fā)和訓(xùn)練創(chuàng)新思維最為理想的途徑,但我國建筑學(xué)專業(yè)的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)忽視了對創(chuàng)新思維的開發(fā)與訓(xùn)練。
二、現(xiàn)代建筑創(chuàng)新性思維方法
1、建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的雙層結(jié)構(gòu)模型
按照系統(tǒng)論的基本思想,建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的層次結(jié)構(gòu)有兩層,深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)。兩層結(jié)構(gòu)間相互作用,深層結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、持久、一貫,決定并生成表層結(jié)構(gòu),由眾多的表層結(jié)構(gòu)外化表現(xiàn);表層結(jié)構(gòu)歷時、動態(tài)、多樣,反映并反作用于深層結(jié)構(gòu),兩層結(jié)構(gòu)之間相互構(gòu)建,共同形成建筑創(chuàng)新思維方法的雙層結(jié)構(gòu)模型。抓住創(chuàng)新思維方法的深層結(jié)構(gòu),深入分析其內(nèi)部規(guī)律,培養(yǎng)邏輯思維與非邏輯思維能力,并進一步拓展其表層結(jié)構(gòu),掌握和發(fā)展多種建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方式,在實踐當中融會貫通,可以使建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法真正成為“點石之指”,為建筑設(shè)計帶來更多的創(chuàng)新。
2、建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的深層結(jié)構(gòu)
建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的深層結(jié)構(gòu)是邏輯性和非邏輯性的辯證統(tǒng)一。邏輯性思維為非邏輯性思維提供思維方向和目的,加速非邏輯性思維成果的形成和轉(zhuǎn)化,而非邏輯性思維的展開和具體化、條理化表現(xiàn)為邏輯性思維,為其提供基礎(chǔ)內(nèi)容和支撐。而強調(diào)非邏輯性思維是創(chuàng)新性設(shè)計的源泉,具有思維過程的突發(fā)性、前提材料的不充分性、思維過程的突發(fā)性、結(jié)論的概然性等特點,這些特點決定了非邏輯性思維不受傳統(tǒng)的建筑設(shè)計模式和條框的束縛,可以抽象、概括、跳躍的思維方式,對邏輯性思維基礎(chǔ)上形成的建筑需求進行創(chuàng)新性的改造,形成突破性的創(chuàng)新性設(shè)計,沖擊建筑視覺束縛,形成舒適度、環(huán)保型極高的新型建筑設(shè)計成果。
3、建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的表層結(jié)構(gòu)
表層結(jié)構(gòu)是深層結(jié)構(gòu)的外化和凸顯,深層結(jié)構(gòu)通過一定的規(guī)律和轉(zhuǎn)化方式可以生成表層結(jié)構(gòu),因此,深層結(jié)構(gòu)是表層結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。通過發(fā)散思維與收斂思維、求同思維與求異思維、正向思維與逆向思維、單維思維與多維思維等一系列創(chuàng)新思維方式,可以實現(xiàn)深層結(jié)構(gòu)的外化和客觀化、具體化。發(fā)散思維采用開放和分歧的方式,可以促進建筑設(shè)計思維過程的流暢性和靈活性;收斂思維主要是以建筑設(shè)計的核心因素為中心,從不同的方面和角度,將思維集中在核心,保證得到一個合乎邏輯、常規(guī)和科學(xué)的設(shè)計結(jié)論;求同思維主要是利用事物之間的共性、相似性、進行類比創(chuàng)新,而求異性是從事物間區(qū)別的差異性出發(fā),通過比較,找出創(chuàng)新點,創(chuàng)新建筑設(shè)計。
三、建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的具體表現(xiàn)
1、標準性
建筑設(shè)計應(yīng)符合國家現(xiàn)行各類建筑設(shè)計標準規(guī)范,滿足廣大用戶對建筑物的使用要求,使其在符合行業(yè)標準前提下實現(xiàn)價值的最優(yōu)化。標準是建筑設(shè)計最基本的要求,一切創(chuàng)新活動必須在標準條件下進行,才能擬定符合國家標準的建造方案。一般來說,建筑標準主要是相關(guān)防火、防水、節(jié)能、隔聲、抗震及安全防范等標準規(guī)范的要求,滿足適用、經(jīng)濟、美觀的設(shè)計原則,這些都是現(xiàn)代建筑設(shè)計的基本標準。
2、多樣性
隨著人們社會實踐活動的不斷增多,建筑結(jié)構(gòu)形式也要朝著多樣化方向發(fā)展,這樣才能符合建筑設(shè)計思維的創(chuàng)新指標。對于設(shè)計師來說,其在創(chuàng)新思維中應(yīng)做到基本單元、連接構(gòu)造、構(gòu)件、配件及設(shè)備管線的標準化與系列化,采用少規(guī)格、多組合的原則,組合多樣化的建筑形式。例如,住宅建筑設(shè)計中,要考慮不同年齡層次的居住要求,對房屋內(nèi)外部結(jié)構(gòu)設(shè)計進行人性化調(diào)整。
3、功能性
建筑設(shè)計所選用的各類預(yù)制構(gòu)配件的規(guī)格與類型、室內(nèi)裝修系統(tǒng)與設(shè)備管線系統(tǒng)等,應(yīng)符合建造標準和建造功能的需求。我國建筑行業(yè)取得了優(yōu)異的發(fā)展成就,各種建筑項目均有其不同的使用功能,加快了建筑產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化升級。其中,用戶對建筑設(shè)施功能要求在逐漸提高,建筑設(shè)計思維應(yīng)當注重功能性原則,滿足不同行業(yè)、不同用戶對建筑設(shè)計的功能需求。
4、抗害性
病害是影響建筑物使用性能的一大因素,多種病害發(fā)生造成建筑結(jié)構(gòu)性能受損增加。創(chuàng)新設(shè)計思維中要顧及抗害性標準,嚴格防范各種意外事故的發(fā)生率。對有抗震設(shè)計要求的建筑,其建筑的體型、平面布置及構(gòu)造應(yīng)符合抗震設(shè)計的原則。例如,建筑的施工圖設(shè)計文件應(yīng)完整,預(yù)制構(gòu)件的加工圖紙應(yīng)全面準確反映預(yù)制構(gòu)件的規(guī)格、類型、加工尺寸、連接形式。
四、如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計中實踐創(chuàng)新思維
1、在現(xiàn)代建筑設(shè)計中進行系統(tǒng)性的思考
建筑設(shè)計是一個系統(tǒng)工程,在設(shè)計中要樹立整體的思維,充分考慮地理區(qū)位環(huán)境、天氣因素等因素,考慮到建筑物對風(fēng)力、排水、采光等的影響。在建筑物的設(shè)計活動中,考慮建筑物的實際社會環(huán)境和自然環(huán)境,提出更加合理的設(shè)計方案。系統(tǒng)性思維,要求在建筑物的設(shè)計活動中要考慮建筑物的時間因素,即建筑物從建設(shè)施工、裝修維護,改造維修以及拆除新建等綜合因素,在整個建筑物存在周期上充分考慮建筑物對人和周圍環(huán)境的影響。提高建筑設(shè)計活動的預(yù)見性,增強建筑設(shè)計在建筑物的施工和維護中的積極作用,更好的實現(xiàn)建設(shè)現(xiàn)代宜居城市的目標。
2、在現(xiàn)代建筑設(shè)計中進行發(fā)展的可持續(xù)性思考
在現(xiàn)代建筑設(shè)計上要進行可持續(xù)的思考,提高建筑設(shè)計發(fā)展的可持續(xù)性。建筑設(shè)計人員在建筑設(shè)計的過程中要樹立以“降低建筑環(huán)境負荷”為核心的可持續(xù)的發(fā)展理念,在保證建筑安全性、便利性、舒適性、信賴性的基礎(chǔ)上,以降低環(huán)境負荷作為評價和取舍各種利益的最終依據(jù)。可持續(xù)的建筑設(shè)計理念是實現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。建筑設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展不僅要考慮自然資源的可持續(xù)發(fā)展也要考慮社會文化的可持續(xù)發(fā)展,還要實現(xiàn)建筑物在整個城市建設(shè)中協(xié)調(diào)發(fā)展的目標?,F(xiàn)代建筑的創(chuàng)新性思維體系的建立,是保證現(xiàn)代建筑的生命和活力的基礎(chǔ)和源泉,對提升城市的整體內(nèi)涵和品質(zhì),提高建筑的認知度,降低建筑的建設(shè)成本,增強業(yè)主的舒適性以及整棟建筑的生態(tài)性意義重大。同時,現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新性思維體系的建立也是現(xiàn)代建筑設(shè)計的必然發(fā)展趨勢,是對傳統(tǒng)建筑設(shè)計理念的繼承發(fā)揚,同時也是顛覆。
結(jié)束語
建筑設(shè)計思維是特別重要特別關(guān)鍵的,摒棄理論上面的引導(dǎo),還要確保設(shè)計師個人的創(chuàng)新思想,確保能夠有較為豐富的想象力以及在不斷進行思考的時候所獲取的靈感,使用建筑語言自身所具備的表達方式及技巧共同創(chuàng)造出新的思想,而且保證其藝術(shù)性的完美。
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