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蘇州西山東村古村落空間意象分析

2014-10-22 13:18:07朱琳琳
藝術(shù)科技 2014年10期
關(guān)鍵詞:東村形態(tài)空間

摘 要:蘇州東村古村落作為文物保護(hù)單位,擁有獨(dú)特的村落空間布局與歷史文化建筑,人文景觀豐富。文章通過對古村落的地理格局、空間形態(tài)、節(jié)點(diǎn)、建筑類型等展開分析,最后提出東村保護(hù)策略設(shè)想,有著現(xiàn)實(shí)性的積極意義。

關(guān)鍵詞:東村;空間;形態(tài)

1 概述

東村位于西山島北部,南倚青山,北瀕太湖,與橫山、陰山、紹山諸島相望。東村建村于秦末漢初,因商山四皓之一的東園公曾隱居于此而得名,古稱東園村,簡稱東村,已有2000多年的歷史。受經(jīng)濟(jì)和交通條件的制約,東村的古村風(fēng)貌保存狀況較西山的其他地方要好,村中的道路至今大多仍為石板與青磚原貌,兩旁的古宅多以清乾隆、嘉慶年間保留下來,建筑數(shù)量保存至多,歷史文化價(jià)值至高。正是因?yàn)闁|村歷史建筑保存之多之完整,文化研究價(jià)值之珍貴,2005年列為蘇州市首批控制保護(hù)古村落。

2 古村落選址與空間格局

(1)“面山臨湖”的地理格局。古村落是人類最早的聚落形式,古代人通過生產(chǎn)和生活的長期實(shí)踐和積累,自然而然形成一定的人居環(huán)境模式。全村方圓一里許,東西一長街,兩面面山,北靠張家山、鳳凰山,南面棲賢山。臨湖而筑,整個(gè)村落隱于山麓腳下。這種選址對于提高抵御外來災(zāi)害的能力,有其獨(dú)到之處。

(2)“一街二巷”的空間形態(tài)。東村古村形態(tài)完整,村內(nèi)以東村大街為交通主軸,形成“一街二巷”的空間形態(tài)。據(jù)徐氏家譜中的古村圖顯示,在清時(shí)東村大街上有四座巷門,并設(shè)有柵門,而現(xiàn)在均已拆除,僅余兩大古巷,一為棲賢巷(門),一為梧巷(義門)。兩條街巷分別與主街相接,分別延伸向南北山脈,是村內(nèi)居民行走的次要道路。街道、小巷構(gòu)成了東村的基本空間格局。從道路交通的組織、自然排水、采光通風(fēng)的角度而言,東村古村的空間格局合理,布局構(gòu)思巧妙。

3 東村古村落整體空間

(1)東村古村落空間序列。東村整體空間的演化過程是以歷代居民順應(yīng)或改造地形地勢的建設(shè)活動(dòng)為基礎(chǔ)的,是由“點(diǎn)”到“線”到“面”的生長關(guān)系。這一過程是與交通空間的生長分不開的,東村因其內(nèi)陸性質(zhì),民居發(fā)展主要沿著街道建設(shè)發(fā)展,東村大街作為整個(gè)村落的生長主軸,它確定東村空間形態(tài)的主要走向,其他巷道作為生長次軸,主軸與次軸的連接點(diǎn)。例如,“棲賢巷門”等空間成為生長連接點(diǎn)。次軸的生長常依托于主軸的生長鏈接點(diǎn)由點(diǎn)到線的生長,與主軸共同構(gòu)成村落魚骨形的生長骨架。

(2)東村空間意象分析。1)街巷結(jié)構(gòu)。東村大街連通棲賢巷(門)、梧巷(義門)及其他巷道,成為村落空間意象的主要構(gòu)成要素,它們不僅是村中主要的交通通道,而且具有較強(qiáng)的視覺連續(xù)性,大街兩側(cè)的明清建筑有著典型的江南特色。2)空間節(jié)點(diǎn)。空間節(jié)點(diǎn)是東村村落不可缺少的意象要素。隨著街道的曲折延伸,以及街道與小巷、巷道與河道的相互交匯,形成了很多相對寬敞的公共空間。從東村入村口的兩株百年古樹形成的灰色空間,至東村廟所形成的廣場空間,向南至梧巷義門所形成的井水空間,東至棲賢巷門,最后至村尾的港灣為結(jié)束點(diǎn),形成連續(xù)的易識(shí)別的空間節(jié)點(diǎn)。這些公共空間充滿趣味感和親切感,是人們聚集交流的重要場所。

4 建筑類型與營建方式

東村古村因其地理位置、生活生產(chǎn)方式等因素建造的建筑有著明顯的江南地域特色。按照使用功能的不用,可以將建筑分為居住建筑、公共建筑、商業(yè)建筑三種類型:

(1)居住建筑。東村現(xiàn)存較為完整的明清建筑有近二十座,均為典型的江南水鄉(xiāng)民居建筑,合院式住宅,住宅有三進(jìn)、五進(jìn)不等,有的廳房還附置長長的“備弄”,以滿足男女有別、主仆有別的需求。近二十座的居住建筑中有五座建筑廢棄無人居住,用于堆放薪柴,一座被火燒毀。敬修堂建于清乾隆年間,整個(gè)建筑保存較為完整,占地兩畝,是西山現(xiàn)存最大的一幢古宅。敬修堂的門間寬3米,進(jìn)深4.7米。敬修堂進(jìn)門后的第一進(jìn)房屋是三間轎廳,系五界回頂建筑形式。敬修堂的大廳五間,分作三明兩暗。面對明間的山墻面做水磨方磚貼面。大廳的后步柱子之間裝屏風(fēng),前步柱之間裝16扇雕花落地長窗。鳳棲樓五間兩廂,都是兩層樓房,是敬修堂的內(nèi)宅,屬于藏閨納嬌之地,建筑以整潔實(shí)用為主。“乾隆爺金屋藏嬌”的民間傳說指的便是這敬修堂之地,而閨嬌之所處便是這鳳棲樓。敬修堂每進(jìn)房都用天井分隔,通風(fēng)采光考慮周到。且有三座磚雕門樓,雕刻內(nèi)容吉祥,技術(shù)精湛,是圖文并茂的藝術(shù)佳作。塞口墻上均嵌有吉祥圖案的花窗。這種有層次的空間,既便于遠(yuǎn)眺,又起到避外隱內(nèi)的作用,具有安靜而不冷清,交往而不干擾的特點(diǎn)。

(2)公共建筑。東村內(nèi)所剩公共建筑尚存徐家祠堂、東村廟、棲賢巷門、梧巷義門這四處。例如,三清殿、東園公祠等早已毀壞破廢。徐家祠堂現(xiàn)已修復(fù)并添加藝術(shù)館,雙重功能對外開放。棲賢巷門位于東村大街的中心部位,棲賢巷即是東園公隱居而經(jīng)常由此出入、上山的一條街巷,巷門就在街巷的北端,為明代建筑,1986年列為縣文物保護(hù)單位,整修一新。巷門為磚木結(jié)構(gòu),面闊一間,進(jìn)深四檁,略呈長方形。立柱四根,前柱高3.3米,柱身略呈梭形,柱頭有卷殺,置櫨斗,施雀替,支撐脊椽。柱前出一擔(dān)梁及“丁斗拱”,挑起檐檁。前、后柱之間,以月梁和穿插坊相聯(lián)結(jié)、后柱高2.38米,柱頭置櫨斗,承檐檁。后柱旁有門臼,可以裝門(已失)。前后柱之間高0.56米處,設(shè)坐板,供認(rèn)休息。

(3)商業(yè)建筑。商業(yè)建筑主要分布在東村大街兩邊,建筑類型主要為前店后宅式,這種建筑較為低矮,多為一層,朝向街道基本都是整間的木鋪板門,便于運(yùn)貨,又便于店鋪的經(jīng)營。東村的這類店鋪經(jīng)營者主要為中老年人,他們主要經(jīng)營日常生活用品、雜品,滿足村內(nèi)居民之基本生活所需。

5 東村古村保護(hù)的對策探索

第一,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該積極進(jìn)行對東園公祠、三清殿等其他歷史建筑進(jìn)行修復(fù)與重建工作,并進(jìn)行申報(bào)文物保護(hù)或文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。努力挖掘村內(nèi)建筑的文化精髓,為其提供可持續(xù)發(fā)展策略。政府應(yīng)該鼓勵(lì)并扶持有歷史文化價(jià)值房屋屋主進(jìn)行修繕與維護(hù),使其在保障住戶能住上現(xiàn)代生活的同時(shí)也保持了房屋建筑的完整性與歷史文化價(jià)值。第二,鄉(xiāng)土建筑保護(hù)工作者應(yīng)做兩方面的工作:首先,應(yīng)該對具體建筑的具體保護(hù)模式與改造方法進(jìn)行積極探索,把研究成果付諸到實(shí)踐工作中,使歷史建筑呈現(xiàn)出原真面貌。其次,為有意個(gè)人改造的住戶做好思想工作并無償提供建設(shè)方案與相關(guān)的技術(shù)支持,強(qiáng)化整體村落建筑的統(tǒng)一性。第三,旅游公司、影視拍攝單位應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)卣e極合作,在政府的引導(dǎo)作用下,進(jìn)行有計(jì)劃有組織的拍攝、宣傳工作,擴(kuò)大村內(nèi)歷史建筑文化的影響力,提高整體村落的關(guān)注度與發(fā)展。第四,強(qiáng)化古村保護(hù)法律法規(guī),遵照現(xiàn)已頒布的《城市規(guī)劃條例》《歷史文化名城名鎮(zhèn)保護(hù)辦法》《蘇州市古村落保護(hù)辦法》等7部與古鎮(zhèn)古村落保護(hù)有關(guān)的地方法規(guī),并落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn):

[1] 深閨瑰寶:太湖西山古村落[M].古吳軒出版社,第43頁.

[2] __老扁__新浪博客.蘇州西山東村古村落探訪(上篇)[DB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a2345ec0100atad.html.

作者簡介:朱琳琳,女,江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院碩士。

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