陶文鵬

南宋末詞人王沂孫（生卒年不詳），字圣與，號(hào)碧山，又號(hào)中仙，今存《碧山樂(lè)府》詞六十四首。擅長(zhǎng)托物言志，在詠物中寄托亡國(guó)哀思。近人梁?jiǎn)住堵馐以~話》卷一說(shuō)：“碧山以詠物擅場(chǎng)，集中名作如詠春水之《南浦》，雪意之《無(wú)悶》，新月之《眉嫵》，落葉之《水龍吟》，螢與蟬之《齊天樂(lè)》，榴花之《慶清朝》，均屬神來(lái)之筆，刻畫(huà)入微。”顧隨《駝庵詞話》卷八說(shuō)：“對(duì)物，要在物中看出其靈魂?！蓖跻蕦O最出色的詠物詞，確能在所詠之物中看出其靈魂。下面擷取四例賞析。

柳下碧粼粼，認(rèn)曲塵乍生，色嫩如染

王沂孫《南浦·春水》詞云：“柳下碧粼粼，認(rèn)曲塵乍生，色嫩如染。清溜滿銀塘，東風(fēng)細(xì)，參差縠紋初遍。別君南浦，翠眉曾照波痕淺。再來(lái)漲綠迷舊處，卻添殘紅幾片。葡萄過(guò)雨新痕，正拍拍輕鷗，翩翩小燕。簾影蘸樓陰，芳流去，應(yīng)有淚珠千點(diǎn)。滄浪一舸，斷魂重唱花怨。采香幽涇鴛鴦睡，誰(shuí)道湔裙人遠(yuǎn)。”此詞通篇寫(xiě)春水，含蓄抒寫(xiě)夫妻的離別相思之情。詞題為“春水”，詞中不出此二字，但句句都緊扣著春水來(lái)寫(xiě)，多角度多層次地展現(xiàn)春水美境。開(kāi)篇首句描寫(xiě)楊柳陰下，澄碧的水面漾起粼粼波紋。曲，酒母，釀酒或制醬用的發(fā)酵物。曲上所生的菌，淡黃色如塵，因稱曲塵。二、三句說(shuō)，春水看起來(lái)像曲塵剛生出來(lái)，顏色嫩綠帶黃，似乎是造化染成的。南宋詩(shī)人范成大《謁金門(mén)》詞有“塘水碧，仍帶曲顏色”之句，王沂孫這三句從范詞中脫胎，但他先畫(huà)出楊柳作映襯，又用“粼粼”摹狀春水在和風(fēng)中漾起波紋的動(dòng)態(tài)，再用動(dòng)詞“認(rèn)”字和副詞“乍”字，表現(xiàn)出春水如曲塵初生與他觀賞春水時(shí)的欣悅之情，其后更以“色嫩如染”四字作精妙的形容與比喻，這就比范成大的兩句生動(dòng)、細(xì)致、活潑，并且飽含情味。王沂孫那些寄寓故國(guó)之思和身世之感的詠物詞，寫(xiě)得隱晦曲折，情調(diào)凄苦，風(fēng)格沉郁。而這首詠物抒情并無(wú)寄托的春水詞卻清疏秀麗，別具一格。正如清人陳廷焯所評(píng)：“題極清秀，卻合碧山手法。寄慨處，亦清麗閑雅。非蔣竹山，亦非周草窗也?！保ā对粕丶肪砭牛?/p>

驚舊夢(mèng)、綠鬂輕凋，訴新恨、絳唇微注

王沂孫《綺羅香·紅葉》詞云：“玉杵馀丹，金刀剩彩，重染吳江孤樹(shù)。幾點(diǎn)朱鉛，幾度怨啼秋暮。驚舊夢(mèng)、綠鬂輕凋，訴新恨、絳唇微注。最堪憐，同拂新霜，繡蓉一鏡晚妝妒。千林搖落漸少，何事西風(fēng)老色，爭(zhēng)妍如許。二月殘花，空誤小車(chē)山路。重認(rèn)取，流水荒溝，怕猶有、寄情芳語(yǔ)。但凄涼，秋苑斜陽(yáng)，冷枝留醉舞。”此詞描寫(xiě)秋天紅葉，婉曲地表達(dá)詞人對(duì)故國(guó)淪亡、人世滄桑的慨嘆，是有寄托的。詞人以其獨(dú)特的感受和豐富的想象，運(yùn)用典故、擬人、反襯等藝術(shù)手法表現(xiàn)紅葉幽異奇瑰又孤寂凄涼之美。詞中“幾點(diǎn)朱鉛”兩句用擬人化手法，寫(xiě)紅葉被秋風(fēng)秋雨吹打，一片片飄墜下來(lái)，就好像美人的眼淚沾著面頰上的脂粉灑落，帶著美人對(duì)秋風(fēng)的怨艾與遲暮的悲傷。緊接著的“驚舊夢(mèng)”兩句，繼續(xù)擬人，對(duì)紅葉——美人的形色、神情作更生動(dòng)細(xì)膩的描繪?！白ⅰ保磕?。白居易《時(shí)世妝》詩(shī)有“烏膏注唇唇似泥”句，元代無(wú)名氏《一枝花·嘲黑奴》套曲有“唇注松煙墨”句。這兩句說(shuō)，紅葉這位綠鬂女子，一到秋暮，黑發(fā)便輕易地凋謝，這是她心驚于美好舊夢(mèng)的消逝吧？她微微抹上絳紅色的唇膏，又好似在訴說(shuō)著新恨。大自然中的青色楓樹(shù)，到了秋天樹(shù)葉會(huì)變成絢麗的紅色。這一現(xiàn)象在詞人筆下，竟化作一位“綠鬂輕凋”、“絳唇微注”的佳人，讀者從她的“驚舊夢(mèng)”與“訴新恨”中，深切感受到她（其實(shí)是詞人自己）的失望、怨恨、孤苦、凄涼。從句法看，“驚舊夢(mèng)”對(duì)“訴新恨”、“綠鬂”對(duì)“絳唇”、“輕凋”對(duì)“微注”都用了“反對(duì)法”，對(duì)比鮮明強(qiáng)烈，對(duì)仗工巧密麗。更妙的是，使紅葉——佳人形神兼?zhèn)?，活現(xiàn)紙上，可謂得其靈魂。在此詞中，開(kāi)篇“玉杵馀丹”、“金刀剩彩”兩句都是用典，后句典故生僻，有王國(guó)維《人間詞話》所批評(píng)的“隔”；“繡蓉一鏡晚妝妒”句，繡蓉是荷花還是紅葉，也使讀者難以確指，因此藝術(shù)效果都不如“驚舊夢(mèng)”這兩句。結(jié)拍“但凄涼、秋苑斜陽(yáng)，冷枝留醉舞”，以景結(jié)情，生動(dòng)凝練，意象凄冷，意境深遠(yuǎn)，是詞人在亡國(guó)后悲劇命運(yùn)的象征，堪與辛棄疾“休去倚危欄，斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處”（《摸魚(yú)兒》）和姜夔“憑欄懷古，殘柳參差舞”（《點(diǎn)絳唇》）媲美。

漢苑飄苔，秦陵墜葉，千古凄涼不盡

王沂孫《齊天樂(lè)·螢》詞云：“碧痕初化池塘草，熒熒野光相趁。扇薄星流，盤(pán)明露滴，零落秋原飛磷。練裳暗近。記穿柳生涼，度荷分暝。誤我殘編，翠囊空嘆夢(mèng)無(wú)準(zhǔn)。樓陰時(shí)過(guò)數(shù)點(diǎn)，倚欄人未睡，曾賦幽恨。漢苑飄苔，秦陵墜葉，千古凄涼不盡。何人為省。但隔水馀暉，傍林殘影。已覺(jué)蕭疏，更堪秋夜永?！贝嗽~通篇詠螢，不出“螢”字。上片用典、白描、比喻、擬人等手法兼用，對(duì)螢的初生、發(fā)光、飛行等形態(tài)作了細(xì)致入微的刻畫(huà)，更以螢火暗近人衣的生動(dòng)細(xì)節(jié)，引出詞人對(duì)昔日美好生活情事的追憶。下片側(cè)重描繪秋螢悲愴無(wú)望的末路之境，暗寓詞人的亡國(guó)之痛與身世之悲。螢與詞人、家國(guó)三者融為一體。“漢苑飄苔”三句，化用唐人劉禹錫《秋螢引》：“漢陵秦苑遙蒼蒼，陳根腐葉秋螢光。夜空寂寥金氣凈，千門(mén)九陌飛悠揚(yáng)?！币馑颊f(shuō)：當(dāng)年的漢苑、秦陵，已經(jīng)變?yōu)橐黄氖?，秋風(fēng)掠過(guò)，遍地蒼苔飄舞，敗葉墜落，只有幾點(diǎn)青冷的螢火在它們的廢墟上飛來(lái)飛去，使人不禁生出千古興亡、凄涼不盡的悲愴感慨。這兩句妙用前人詩(shī)句，明寫(xiě)漢苑、秦陵，暗寫(xiě)螢火。蒼苔與落葉，將昏暗微弱、零落閃爍的螢火襯托出來(lái)，使人宛然如見(jiàn)?？芍^“不著一字，盡得風(fēng)流”。這三句寫(xiě)螢火純用虛筆，不著跡相，與上片對(duì)螢火的明寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)呼應(yīng)，又有明暗相映、虛實(shí)相生之妙。字面上是懷古，其實(shí)是傷今?！捌鄾霾槐M”，傳達(dá)出詞人暗傷亡國(guó)的沉痛悲憤之情，永難消釋。

已故的現(xiàn)代杰出詩(shī)人綠原在1942年寫(xiě)了一首短詩(shī)《螢》：“蛾是死在燭邊的/燭是熄在風(fēng)邊的//青的光/霧的光和冷的光/永不殯葬于雨夜/呵，我真該為你歌唱//自己的燈塔/自己的路?！笔銓?xiě)出詩(shī)人追求光明、抗擊黑暗的獨(dú)立人格和堅(jiān)韌意志。短小精悍，深蘊(yùn)哲理，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的美妙結(jié)合。將此詩(shī)與王沂孫此詞對(duì)照閱讀，可悟新詩(shī)與舊體詩(shī)詞的繼承與超越，是很有益處的。

病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽(yáng)幾度

王沂孫《齊天樂(lè)·蟬》：“一襟馀恨宮魂斷，年年翠陰庭樹(shù)。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過(guò)雨。怪瑤珮流空，玉箏調(diào)柱。鏡暗妝殘，為誰(shuí)嬌鬂尚如許？銅仙鉛淚似洗，嘆移盤(pán)去遠(yuǎn)，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽(yáng)幾度？馀音更苦。甚獨(dú)抱清高，頓成凄楚？謾想薰風(fēng)，柳絲千萬(wàn)縷?！贝嗽~開(kāi)篇就巧妙運(yùn)用《古今注》中所載齊王后尸變?yōu)橄s的神話傳說(shuō)，以奇幻、豐富的想象描寫(xiě)作為哀蟬化身的后妃的悲慘身世與凄楚情狀，顯然是抒發(fā)對(duì)元僧楊璉真伽盜發(fā)宋代后妃陵墓的悲憤。詞中蟬、后妃、詞人融合無(wú)間、渾化一體，寄寓著詞人的家國(guó)之恨與身世之感。結(jié)尾用對(duì)往昔歡樂(lè)的回憶作有力的反襯，更顯得沉痛徹骨，動(dòng)人心魄。詞的下片，“銅仙鉛淚”三句用唐人李賀《金銅仙人辭漢歌》的典故，既影射臨安淪陷、諸陵被掘、南宋亡國(guó)，又表現(xiàn)以餐風(fēng)飲露為生的哀蟬已無(wú)露可飲。既然無(wú)露可飲，哀蟬的生命也就危在旦夕。于是，詞人自然以“病蟬驚秋”三句承接，寫(xiě)哀蟬臨秋時(shí)的凄苦境況與心情：病弱的薄翼，已抵擋不住秋寒的侵襲，不由得驚惶失措；它經(jīng)歷了人世時(shí)序推移冷暖巨變，此刻它那瀕臨死亡的枯槁形骸，還能禁受得幾度落日斜陽(yáng)的慘淡凄寒？顧隨先生《駝庵詞話》卷九說(shuō)：“描寫(xiě)有二種：一為繪畫(huà)的。如《左傳》，似水墨畫(huà)，得其神氣，有飄逸之致，如云龍。……一為雕刻的。如《水經(jīng)注》之寫(xiě)景近于雕刻，形態(tài)清楚逼真。”王沂孫這三句詞描狀哀蟬，用雕刻之法，形容詞“病”與“枯”、動(dòng)詞“驚”與“閱”，錘煉得極精準(zhǔn)、堅(jiān)實(shí)，力透紙背，從而清楚逼真地塑造出瀕死哀蟬憔悴枯槁的形貌與辛酸凄楚神情，令人不忍卒讀。兩個(gè)四言對(duì)仗句繼之以一個(gè)六言設(shè)問(wèn)句，駢散結(jié)合，音調(diào)抑揚(yáng)起伏，后二句都用去聲字“世”、“度”收尾，聲音激厲勁遠(yuǎn)，極富馀韻。清人陳廷焯評(píng)此詞：“低回深婉，托諷于有意無(wú)意之間，可謂精于比義。字字凄斷，卻渾雅不激烈。”（《白雨齋詞話》卷二）近人陳匪石《宋詞舉》評(píng)：“‘病翼三句，一片變徵之音?！倍己苤锌稀?