王晶

摘要：“磨默結(jié)合”其實(shí)是一個(gè)不斷反復(fù)打磨、否定自我、不斷超越自我的過(guò)程；是一個(gè)反復(fù)與新課標(biāo)、與學(xué)者、與自己交流的過(guò)程，也是教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。

關(guān)鍵詞：磨默結(jié)合；教師專業(yè)成長(zhǎng)；案例

一、常規(guī)思維——磨課的魅力

如果說(shuō)教學(xué)是一門藝術(shù)，那么課堂便是藝術(shù)工作室。學(xué)生在教師這個(gè)藝術(shù)“介入者”的引領(lǐng)下，每天進(jìn)行著藝術(shù)創(chuàng)作。而優(yōu)秀的教師會(huì)自覺(jué)地追求藝術(shù)與智慧共美的課堂教學(xué)，將自己的課研磨成精品。一位教師，要想從普通走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越，從卓越走向教育家，必然要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次磨課。

磨課不僅有利于教師水平的提升，也有利于學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮。磨課有助于出精品，這里所說(shuō)的“磨課”，即一位教師圍繞一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，在團(tuán)隊(duì)的協(xié)助下，進(jìn)行試教、反思、再試教、再反思、再上課的過(guò)程。采用“眾人磨一課”式或“一人磨一課”式磨出來(lái)的課自然要比孤軍奮戰(zhàn)的課更加精致、周全、流暢、出彩。高效的磨課不僅使教師對(duì)新理念把握更準(zhǔn)確，對(duì)教材研讀剖析更深入，對(duì)學(xué)情了解更透徹，也能使教師自身的點(diǎn)撥引導(dǎo)能力、臨場(chǎng)應(yīng)變能力、教學(xué)創(chuàng)新能力得以提升。新課標(biāo)十分注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)；加之相同的提問(wèn)在不同班級(jí)會(huì)有不一樣的回答。因此在有可比性、選擇性的磨課中，可從試教者提供的多種教法中認(rèn)真思考并選擇適合學(xué)生的有效學(xué)習(xí)方式，更能充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，最大限度地把課堂還給學(xué)生，營(yíng)造民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

二、自我感悟——磨課的困惑

教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有遺憾的藝術(shù)。磨課確實(shí)給教師帶來(lái)許多可喜的變化，但也存在諸多問(wèn)題及困惑：第一，教師反復(fù)地上同一堂課，激情是否還在？若在一些較小的學(xué)校，重復(fù)地上同一堂課，學(xué)生的情趣是否還在？缺少激情的課堂如何開(kāi)展？第二，在教學(xué)資源匱乏、設(shè)備簡(jiǎn)陋的學(xué)校，磨出的所謂精品意義多大？第三，磨課中的問(wèn)題比較凌亂，不夠精煉。第四，教師都是基于問(wèn)題表面現(xiàn)象提出自己的看法，對(duì)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)缺乏深入挖掘和分析。第五，力求面面俱到，每個(gè)問(wèn)題缺乏觀察點(diǎn)及觀察策略，磨課內(nèi)容泛泛，缺乏理論依據(jù)的支持。第六，學(xué)生“合作型研究組織”的建設(shè)不夠成熟，研究群體間的實(shí)踐智慧尚未很好建立。第七，集中“磨課”一周畢竟時(shí)間有限，作為一名一線教師，平時(shí)每周都要上十幾節(jié)甚至更多的課，每節(jié)課都精雕細(xì)琢確實(shí)不現(xiàn)實(shí)。團(tuán)隊(duì)磨課的好處雖然很多，卻仍然無(wú)法消弭團(tuán)隊(duì)磨課難以克服的一大頑癥——“需要磨”和“沒(méi)時(shí)間磨”，這對(duì)矛盾著實(shí)令人糾結(jié)。

三、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)——磨默結(jié)合的光彩

上述矛盾的焦點(diǎn)尚不在于要不要磨和能不能磨，而在于學(xué)習(xí)共同體間的磨課在時(shí)效上顯然難以惠及每一節(jié)常規(guī)課。因此，找到一個(gè)折中的方式，以幫助教師既保持磨課的好習(xí)慣又不會(huì)太多地受限于團(tuán)隊(duì)磨課之弊端，便顯得尤為迫切。筆者認(rèn)為最佳的方法是要從團(tuán)體式磨課向個(gè)體磨課遷變，并有意識(shí)地改進(jìn)且嫁接團(tuán)隊(duì)磨課的做法，改“單一磨”為“磨默”結(jié)合，并堅(jiān)持最大可能地推行每一節(jié)課常態(tài)化。

1. 組建虛擬磨課團(tuán)隊(duì)

在確定了每一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容后，先盡可能多地搜集與之相關(guān)的教學(xué)資料如課件、學(xué)案、練習(xí)等并進(jìn)行分類，然后進(jìn)行精心的分析、借鑒、質(zhì)疑和篩選，在研究過(guò)程中堅(jiān)持獨(dú)立思考、大膽取舍。這一過(guò)程如同邀請(qǐng)多位專家、教學(xué)者與一份份資料的創(chuàng)作者無(wú)形中組建起一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，這樣的“共同體”在數(shù)量上及質(zhì)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越組內(nèi)、校內(nèi)的教師團(tuán)隊(duì)，這就是“磨”。這樣做，首先要考驗(yàn)教師的備課耐心，同時(shí)要求在借鑒資料之前，教師對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)先有一個(gè)粗稿，以實(shí)現(xiàn)資源共享而非單純占有別人的成果，否則容易陷入變相抄襲或挪用困境?！白晕沂且粋€(gè)凝聚點(diǎn)，應(yīng)吸取專家及學(xué)者的精華，保留自己的個(gè)性”，這樣“磨”，精品即可產(chǎn)生。可堅(jiān)持每備一節(jié)課，絕不翻看老教案，而是每次都把它作為新的對(duì)象進(jìn)行重新研究；同時(shí)與老課本進(jìn)行對(duì)比，爭(zhēng)取每一次備課都要力爭(zhēng)做到?jīng)_出原有的思維限制，組建更強(qiáng)大的虛擬團(tuán)隊(duì)進(jìn)行磨課。這樣的“共同體”在時(shí)空上將變得更自由，在質(zhì)量和視野上也實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，與這樣的“團(tuán)隊(duì)”一起磨課，定會(huì)獲益匪淺，這是“默課”之基礎(chǔ)。

2. 團(tuán)隊(duì)磨課改為個(gè)人“磨默結(jié)合課”

即在“磨課”的基礎(chǔ)上用“默”的狀態(tài)在頭腦中臆想出一個(gè)“虛擬課堂”進(jìn)行課堂教學(xué)演練。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者、合作者、決策者?！倍谶@個(gè)“默的虛擬課堂”中，教師身兼學(xué)生、教師、聽(tīng)課老師數(shù)職，整個(gè)過(guò)程如同給自己拍攝課堂錄像，隨之回放，這更注重在情景中創(chuàng)設(shè)、在行動(dòng)中學(xué)習(xí)、在合作中提升；更突出教師在探究學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)作用及更加突出民主型的師生關(guān)系，進(jìn)而做到權(quán)衡利弊、反思修改。這種做法不受場(chǎng)地、時(shí)間的限制，教師可隨時(shí)進(jìn)入自己的想象空間在“團(tuán)隊(duì)磨課”的基礎(chǔ)上去“默課”，“優(yōu)秀的教學(xué)源自于教師的自我認(rèn)同和自我完善”。這種內(nèi)省式的“默課”往往更具審查穿透力。教師的“默課”，是通過(guò)接觸大量與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料，盡量讓別人的智慧成果進(jìn)駐自我的心靈空間，與自己原有的知識(shí)和理論靈活融合，便能消弭自我與他人、教學(xué)設(shè)計(jì)與師生個(gè)體的隔膜，從而使自己的教學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生生命的質(zhì)變，這樣的課堂教學(xué)也便有了藝術(shù)美感。教師以“默課”的形式反復(fù)研磨自己的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)所獲得的領(lǐng)悟，是其思維邏輯、教學(xué)方法及情感和別人思維邏輯、教學(xué)方法及情感的反復(fù)融合所致，進(jìn)而達(dá)到更上一層樓的“磨默結(jié)合”的高度。教師在嘗試“磨默結(jié)合”時(shí)，應(yīng)培養(yǎng)自我對(duì)“經(jīng)驗(yàn)學(xué)問(wèn)”的敏感，保持自己的獨(dú)立思維、獨(dú)立靈魂、獨(dú)立教學(xué)個(gè)性。如此“磨默結(jié)合”便可成為教師個(gè)人獨(dú)立且常態(tài)化的一種磨課方式。

例如，教授“必修三第二章第四節(jié)德國(guó)魯爾區(qū)的探索”時(shí)，筆者在完成教學(xué)設(shè)計(jì)初稿后，在“虛擬磨課團(tuán)隊(duì)”基礎(chǔ)上“磨一磨”教學(xué)過(guò)程，匯集各位學(xué)者的智慧，確定自己的教學(xué)過(guò)程主要分為三個(gè)環(huán)節(jié)即德國(guó)魯爾區(qū)的興→衰→變； “默一默”教學(xué)細(xì)節(jié)，確定主要以學(xué)生為主分組討論；但是晚上回家在忙家務(wù)時(shí)，偶從電視中聽(tīng)到旅游一詞，使自己當(dāng)時(shí)一愣，何不把“德國(guó)魯爾區(qū)的探索”改為魯爾區(qū)之旅，如何具體設(shè)置討論的問(wèn)題？馬上使自己回到“虛擬磨課團(tuán)隊(duì)”即“磨一磨”之中，吸取精華，保留獨(dú)立的教學(xué)個(gè)性，最終確定把學(xué)生分為三組。具體如下：地理學(xué)家：考察19世紀(jì)中葉魯爾區(qū)工業(yè)輝煌的原因；經(jīng)濟(jì)學(xué)家：調(diào)查分析魯爾區(qū)20世紀(jì)60年代經(jīng)濟(jì)衰退的原因；政府官員：調(diào)查魯爾區(qū)在衰落后采取的振興措施，準(zhǔn)備回國(guó)后為重振遼中南這樣的傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)而出謀劃策。endprint

題目：請(qǐng)各組挑選你們喜歡的角色，帶著問(wèn)題，對(duì)魯爾區(qū)進(jìn)行考察，然后利用新聞發(fā)布會(huì)的形式向全社會(huì)公布考察結(jié)果。

大的方向經(jīng)過(guò)“磨默結(jié)合”已經(jīng)確定，如何設(shè)置每組討論的話題？還要“磨一磨”“討論話題”中的材料是否精準(zhǔn)，“默一默”設(shè)計(jì)中的預(yù)設(shè)與生成的可能性等。具體如下：針對(duì)政府官員一組的“討論話題”：結(jié)合課本P60～P62，充分利用課文提到的文字和圖表說(shuō)明魯爾區(qū)采取了哪些振興措施？經(jīng)過(guò)反復(fù)的“磨默結(jié)合”，發(fā)現(xiàn)這種設(shè)問(wèn)不夠深入，不存在知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，不能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；進(jìn)而設(shè)問(wèn)改為說(shuō)明魯爾區(qū)采取了哪些振興措施？更要說(shuō)明這些措施與經(jīng)濟(jì)衰退原因的聯(lián)系，還要說(shuō)明這些措施之間的內(nèi)在關(guān)系。經(jīng)再次“磨默結(jié)合”后，發(fā)現(xiàn)對(duì)于高二上學(xué)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的地理思維基本沒(méi)有形成，學(xué)生不會(huì)充分利用資料圖表的情況下，應(yīng)該細(xì)化資料和圖表的使用和提出具體的問(wèn)題，進(jìn)而再次調(diào)整設(shè)問(wèn)方式，具體如下。

材料1：P60圖2-4-7（思考：1.怎樣改造傳統(tǒng)工業(yè)？2.為什么要改造傳統(tǒng)工業(yè)？）

材料2：P61圖2-4-8（思考：1.對(duì)比魯爾區(qū)20世紀(jì)50年代與20世紀(jì)90年代，在工業(yè)門類和數(shù)量上都有哪些變化？2.為什么要發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)？）

材料3：P61圖2-4-9和P62圖2-4-10（思考：1.從圖表中獲得什么信息？2.為何要發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)？）

材料4：課本P62科研機(jī)構(gòu)（思考：從文字中獲得什么信息？）

材料5：課本P62圖2-4-12（思考：從圖表中獲得什么信息？）

材料6：P62圖2-4-13（思考：從圖中獲得什么信息？）

討論結(jié)果：以上材料及問(wèn)題設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)反復(fù)“磨默結(jié)合”得出的。 “磨默結(jié)合”的課最大好處在于既保留了團(tuán)隊(duì)磨課的精華，又利于教師個(gè)體獨(dú)立操作，它克服了團(tuán)隊(duì)磨課在時(shí)效上難以常態(tài)化的弊端，教師可以不受時(shí)空限制地進(jìn)行磨課和默課，其數(shù)量、強(qiáng)度、深度、廣度、精度上也便于自由調(diào)度。課堂真正的評(píng)價(jià)者是學(xué)生，從“磨默結(jié)合”走向地理教學(xué)常規(guī)化后，從學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力及成果來(lái)看都得到了很大提高。

“磨默結(jié)合”的課正是一種“反思性實(shí)踐”。它是以“行為過(guò)程的反思”為特征，通過(guò)“虛擬情境的對(duì)話”反思教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題及細(xì)節(jié)，在反思的同時(shí)，與學(xué)生及教學(xué)內(nèi)容合作，直面問(wèn)題背后的更大問(wèn)題的實(shí)踐性探究和優(yōu)化，這樣“磨默結(jié)合”的課一定是科學(xué)性與人文性、時(shí)代性、高效性融合的成熟藝術(shù)?！?/p>

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