孫聚成 岑其

在中國(guó)畫的發(fā)展和創(chuàng)新中，如何在借鑒西方藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上保持傳統(tǒng)，并以自己獨(dú)特的民族風(fēng)格來展現(xiàn)東方之美，一批國(guó)畫大師做出了不懈的努力。在20世紀(jì)中國(guó)文化面臨巨大轉(zhuǎn)變之際，潘天壽著力強(qiáng)化民族繪畫特點(diǎn)，身體力行，把一生的心血奉獻(xiàn)給中國(guó)畫的復(fù)興與重建之中。

潘天壽（1897—1971），現(xiàn)代畫家、教育家。浙江寧海人。早年名天授，字大頤，自署阿壽、雷婆頭峰壽者、心阿蘭若主持、壽者等。

潘天壽出身貧苦，幼年喪父。自小開始，他就在農(nóng)村學(xué)做農(nóng)活，下田耕種，車水砍柴都很精通。18歲那年，潘天壽考入浙江第一師范，并得經(jīng)子淵、李叔同指導(dǎo)，從此開始了他的藝術(shù)生涯。后來，潘天壽到上海供職于劉海粟任院長(zhǎng)的美專。在上海，潘天壽結(jié)識(shí)了吳昌碩、王一亭、黃賓虹等著名畫家。吳昌碩非常賞識(shí)潘天壽，對(duì)其厚愛有加，格外關(guān)照，潘天壽也有機(jī)會(huì)觀賞吳氏畫作，耳濡目染，畫藝大進(jìn)。對(duì)潘天壽在藝術(shù)上的進(jìn)步，吳昌碩大加贊賞，說：“阿壽學(xué)我最像，跳開去又離開我最遠(yuǎn)，大器也?！?/p>

潘天壽還精心研究中國(guó)繪畫史，于1925年寫成了《中國(guó)繪畫史》一書，成為中國(guó)繪畫史方面的經(jīng)典之作。在研究歷史的同時(shí)，潘天壽更加注重對(duì)中國(guó)繪畫傳統(tǒng)的汲取。1932年，他與諸聞韻、吳茀之、張振鐸、張書旂等組織“白社”國(guó)畫研究會(huì)，主張以“揚(yáng)州八怪”的革新精神從事中國(guó)畫創(chuàng)作?！鞍咨纭睍r(shí)期，潘天壽仍出入于石濤、八大等人的風(fēng)格之間，不過在筆墨構(gòu)圖中已顯露出不同以往的氣象。新中國(guó)成立之后，潘天壽曾擔(dān)任中國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、浙江美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)職，在繼續(xù)從事繪畫創(chuàng)作的同時(shí)，為培養(yǎng)繪畫藝術(shù)人才做了大量的工作。

潘天壽的繪畫創(chuàng)作，經(jīng)過十年杭州授課和八年抗戰(zhàn)磨礪，到了20世紀(jì)40年代后期，已自成一家，呈現(xiàn)了獨(dú)處的個(gè)性。潘天壽一生的力作，多創(chuàng)作于20世紀(jì)60年代初期，這也是他創(chuàng)作的巔峰時(shí)期。“天驚地怪見落筆”，這是吳昌碩對(duì)潘天壽繪畫天資氣魄的驚嘆而發(fā)。潘天壽素以筆力霸悍、構(gòu)圖精絕馳譽(yù)，精于寫意和山水，尤擅畫鷹、八哥等，指墨畫別具一格，成就突出。

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者和傳承者，潘天壽的作品也讓人感受到中國(guó)畫的魅力，畫面效果多縱橫睥睨，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中強(qiáng)骨靜氣、至大至剛的陽(yáng)剛之美。潘天壽繪畫作品以大筆粗線為主，是“大寫意”，他的風(fēng)格和創(chuàng)造性可用他自己的印語來概括：“強(qiáng)其骨”、“一味霸悍”?！皬?qiáng)其骨”就是以力勝。骨力、骨氣是中國(guó)書畫陽(yáng)剛美的審美標(biāo)準(zhǔn)?？v觀潘天壽的作品，其用筆既果斷而強(qiáng)悍，又靜練而有控制，具有雄健、剛直、凝練、老辣、生澀的特點(diǎn)。潘天壽深入體會(huì)和吸收了古人的筆墨精華，并溶入了強(qiáng)烈個(gè)性，強(qiáng)調(diào)“用墨難于枯、焦、潤(rùn)、濕之變，須枯焦而能華滋，潤(rùn)濕而不漫漶，即得用墨之要訣?！痹跉鈩?shì)和力量方面創(chuàng)造性地發(fā)展了筆墨傳統(tǒng)。

潘天壽作畫擅用大筆粗線，筆線有時(shí)寬達(dá)兩寸，并且落筆很重，氣雄力堅(jiān)，但雄健不是蠻橫粗野，其中區(qū)別，就在于運(yùn)筆過程中對(duì)提、按、使、轉(zhuǎn)等等變化的把握與控制，尤其是他山水畫中的用筆，除了鮮明強(qiáng)烈以外，給人的另一個(gè)突出感覺，是果斷。潘天壽用筆以方直為主，轉(zhuǎn)折處往往成方形轉(zhuǎn)角，弧線較少，呈現(xiàn)陽(yáng)剛之美。在畫面上可以看出，潘天壽在作畫時(shí)毫不猶豫，下筆速度很快，以中鋒為主，提按頓挫，富于彈性，老辣蒼勁，一氣呵成，黃賓虹稱之為：“揚(yáng)之高華，按之沉實(shí)”。

“強(qiáng)其骨”的另一特色是造型和構(gòu)圖上的雄闊險(xiǎn)峻，多方正大折落。潘天壽畫山，極少疊嶂重戀或平遠(yuǎn)杳杳，而是常常運(yùn)用一邊、一角、一樹、一石等裁截式構(gòu)圖和特定式形象，截取近景，結(jié)構(gòu)一隅，以出奇制勝的視角，強(qiáng)調(diào)對(duì)比差。潘天壽畫雨后山水，一再題款：“雨后千山鐵鑄成”，這是終生追求的意境，即立足于穩(wěn)、靜及恒久，著意于鑄型，不畫千巖萬壑，不畫高山大嶺，而以倚松傍花的小景為對(duì)象，但畫面效果卻神奇壯美，雄偉靜穆。

在浙江美院教學(xué)之際，潘天壽認(rèn)為，山水、花鳥畫在題材內(nèi)容上尋找突破口，從古人那里學(xué)技法還不夠，要直接面向生活，直接從自然中寫生。他和同事們?nèi)チ苏銝|名勝雁蕩山，那奇特的山勢(shì)激發(fā)了他的創(chuàng)作欲?；睾己螅粴夂浅?，創(chuàng)作了《靈巖澗一角》、《梅雨初晴》、《小龍湫一角》等作品。潘天壽用山水花卉結(jié)合的方式創(chuàng)作的《靈巖澗一角》，既不同于鳥瞰式的遠(yuǎn)景山水，又不同于傳統(tǒng)的折枝花卉，讓人耳目一新。這幅畫成為他藝術(shù)道路上的里程碑，使他的藝術(shù)又躍上新的高峰。

潘天壽是一位多才多藝的大師，對(duì)書法功夫很深，經(jīng)常臨讀碑帖，兼長(zhǎng)各體。同時(shí)，他的指畫也別具一格，成就極為突出。這類作品，數(shù)量大，氣魄大，如指墨花卉《晴霞》、《朱荷》、《新放》等，畫的均為“映日荷花”，以潑墨指染，以掌抹作荷葉，以指尖勾線，生動(dòng)之氣韻，非筆力所能達(dá)。潘天壽作畫時(shí)，每畫一筆，都要精心推敲，一絲不茍。他在“有常必有變”的思想指導(dǎo)下，取諸家之長(zhǎng)，成自家之體，他的畫材為平凡題材，但經(jīng)他入手的畫，卻能產(chǎn)出不平凡的藝術(shù)能力感染。

潘天壽以一生的心血去關(guān)注國(guó)運(yùn)，體恤民生，鍥而不舍地探求中國(guó)畫的復(fù)興道路，并對(duì)中國(guó)畫全盤西化的“投降主義”保持著非常清醒的警覺性。他主張從中國(guó)畫的內(nèi)部去發(fā)現(xiàn)問題，而不應(yīng)從外在因素來尋找妄自菲薄的借口。潘天壽認(rèn)為中國(guó)畫西化的道路是危險(xiǎn)的，最后的結(jié)局是取消了中國(guó)畫的民族性，取消了文化個(gè)性，以至于“自覺”地消解了自身的傳統(tǒng)，注銷了中國(guó)畫的“戶籍”。

潘天壽是一位傳統(tǒng)的文人，更是一位國(guó)學(xué)修養(yǎng)極高的藝術(shù)家。他骨子里天生就有對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)的詩(shī)文書畫的喜好，血液里流淌著傳統(tǒng)文人的精神因子。因此，在社會(huì)劇變，思想激蕩的時(shí)代，他只堅(jiān)守他所認(rèn)同的傳統(tǒng)書畫的精神領(lǐng)地。潘天壽是中國(guó)畫傳統(tǒng)的守望者，他那沉雄博大的創(chuàng)作風(fēng)格，奇崛偉岸的國(guó)畫作品，無可爭(zhēng)辯地在中國(guó)繪畫史上占據(jù)重要地位。他豐富的著述，諸如“高峰意識(shí)”、“不能做‘笨子孫，也不能做‘洋奴隸”、“中西繪畫要拉開距離”、“中國(guó)畫要以特長(zhǎng)取勝”、民族藝術(shù)“要揚(yáng)長(zhǎng)避短”等等深深地影響著20世紀(jì)以后的中國(guó)畫走向。

潘天壽曾說過：“我這一輩子是個(gè)教書匠，畫畫只是副業(yè)。”可見他對(duì)自己的定位和對(duì)美術(shù)教育事業(yè)的看重。1928年，潘天壽被聘為國(guó)立藝術(shù)院（中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身）的中國(guó)畫主任教授，自此一生都未曾離開這所學(xué)院，把人生中的半個(gè)世紀(jì)都奉獻(xiàn)給了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育事業(yè)。作為20世紀(jì)中國(guó)畫的教育大師，潘天壽畢生致力于中國(guó)畫獨(dú)立教學(xué)體系的建構(gòu)和完善。他提出中國(guó)畫分科教學(xué)，首創(chuàng)書法篆刻專業(yè)，設(shè)置傳統(tǒng)詩(shī)詞等課程，他的教學(xué)思想和主張，深刻影響到中國(guó)畫現(xiàn)代教育的發(fā)展進(jìn)程。

潘天壽一生奮力筆耕于藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究領(lǐng)域，但存世作品數(shù)量不過千余幅，傳世代表作如《露氣》、《雨后千山鐵鑄成》、《記寫雁蕩山花》等藏于中國(guó)美術(shù)館。潘天壽進(jìn)入拍場(chǎng)的作品量很少，但很受收藏者追捧。據(jù)統(tǒng)計(jì)，潘天壽百萬元以上書畫拍品數(shù)量，占到其書畫拍品總量近五分之一以上。潘天壽繪畫賦色斑斕、氣勢(shì)淋漓的特點(diǎn)，在拍場(chǎng)頗能吸引買家及觀者的眼球?！耳検交ㄖ畧D》大約創(chuàng)作于1960年，是潘天壽晚年藝術(shù)鼎盛期的杰作：一塊占畫面4/5面積的巨石是典型的“潘公石”，純用簡(jiǎn)括剛勁的書法筆線勾勒，而不作傳統(tǒng)的皴擦之法，老辣有力，筆筆交代得清清爽爽，爛漫的山花和有節(jié)奏的苔點(diǎn)極有章法。這幅作品在2005年中國(guó)嘉德的春季拍賣會(huì)上，以1171.5萬元人民幣成交，創(chuàng)下了潘天壽作品的最高紀(jì)錄。

潘天壽畢生致力于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的繼承和革新，以沉雄闊大、剛健蒼古的風(fēng)格語言，為中國(guó)畫的現(xiàn)代發(fā)展提出了自己的真知灼見，他的貢獻(xiàn)，在當(dāng)今更顯突出和偉大。

責(zé)任編輯 王海珍