李晶++趙旭

“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽”。2014年9月13日在貴州省貴陽市孔學(xué)堂里傳來了一陣陣稚嫩的童聲。伴隨著用歌曲演繹的《童蒙養(yǎng)正歌·入則孝》，“2014國學(xué)音樂演唱·講座”正式拉開了帷幕。也許，你會覺得奇怪：為什么在孔學(xué)堂里，會傳來一群孩子的歌聲？而當(dāng)你知道這群孩子們來至哪里時(shí)，你可能會為之感動。這是一群農(nóng)民工子弟學(xué)校的孩子，孔學(xué)堂這樣一個(gè)高端的國學(xué)圣地，今天怎么會迎來這群孩子呢？這還得從貴州省文聯(lián)的文藝扶貧、支教工作說起。今年貴州省文聯(lián)定點(diǎn)扶貧單位在貴陽市云巖區(qū)，為了發(fā)揮文藝隊(duì)伍的優(yōu)勢，在扶貧工作中，貴州省文聯(lián)將文藝志愿支教引入了扶貧工作?！兑魳窌r(shí)空》雜志社為了切實(shí)弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典，用音樂的形式傳承國學(xué)，將自己作為文藝支教者，將云巖區(qū)的黔新小學(xué)作為幫扶對象，給他們帶去音樂藝術(shù)的熏陶，也給他們帶去國學(xué)的涵養(yǎng)，更是為了圓孩子們的一個(gè)夢。記者跟隨文藝志愿者們來到了位于貴陽市云巖區(qū)的這所學(xué)校，汽車開到一個(gè)路口就不能再進(jìn)去了，這是一條蜿蜒狹窄的小巷子，很典型的山區(qū)民居，細(xì)長狹窄，兩邊擺滿了各種小攤販的攤位，聲音嘈雜，人流不息。很難想象在這個(gè)巷子里的學(xué)校會是什么樣的？終于到了，記者發(fā)現(xiàn)這所叫做“學(xué)?！钡牡胤骄尤贿B一塊像樣的門牌都沒有，順著樓梯爬上去，一個(gè)略顯擁擠、并不寬敞的房間被裝飾板隔成了幾間，這里就是這群孩子每天上課的教室。我們來的那天，是《音樂時(shí)空》的主編宋世瓊支教這里的第十七天，她熱情地招待我們坐下，說看看孩子們的表演。大伙在已經(jīng)很擁擠的地方找到自己站立的位置，開始欣賞孩子們的表演。他們的表演是稚嫩的，但當(dāng)?shù)弥@群孩子完全沒有音樂基礎(chǔ)，幾乎從未上過音樂課，在短短的十七天里竟然能將分聲部的合唱完整地演繹，在場的所有人都震動了。貴州省歌舞團(tuán)的裴團(tuán)長用了“奇跡”來形容。十七天，可以讓一群毫無音樂基礎(chǔ)的孩子達(dá)到如此水平，除了孩子們內(nèi)心的渴望以外，還有貴州省文聯(lián)和《音樂時(shí)空》雜志社的真誠付出。經(jīng)過艱苦的排練，今天這些孩子們來到他們夢寐以求的國學(xué)圣地，用音樂的方式演繹國學(xué)經(jīng)典。

2014國學(xué)音樂演唱·講座是《音樂時(shí)空》雜志社今年的重頭戲，是為了貫徹黨的十八大、十八屆三中全會和習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的系列重要講話精神，落實(shí)貴州省委十一屆四次全會關(guān)于深化文化體制改革的工作部署。以國學(xué)為基礎(chǔ)，以音樂為載體，講授國學(xué)歷史、國學(xué)精髓、國學(xué)影響，讓人們在音樂中體會國學(xué)，理解國學(xué)，潛移默化地接受國學(xué)的滋養(yǎng)，充分感受國學(xué)的博大精深和無窮魅力，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，進(jìn)一步促進(jìn)愛國教育，培養(yǎng)愛國情懷，激發(fā)愛國熱情，不斷實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢?；顒右浴皣鴮W(xué)經(jīng)典·音樂傳承”為主題，分為三篇，由貴州省文聯(lián)主席顧久主講。第一篇《少年養(yǎng)志篇》，由農(nóng)民工子弟學(xué)校黔新小學(xué)的孩子們演唱，把古代先賢的育人理念轉(zhuǎn)化為朗朗上口的兒歌，顧久主席則用淺顯易懂的語言為我們講解了“童蒙養(yǎng)正”的歷史淵源和深刻內(nèi)涵。第二篇《國風(fēng)篇》，講述中華五千年文明的源遠(yuǎn)流長，由貴州民族大學(xué)的青年教師、書法家李茂江現(xiàn)場書寫，青年歌手徐安春演唱《泊船瓜洲》、《離騷·端午》，將豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的韻律相結(jié)合。第三篇《愛國篇》，由貴陽市第四實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生表演配樂朗誦，顧久主席為大家講授了古代先賢從金戈鐵馬、氣吞萬里的英勇形象，到梁啟超《少年中國說》的拳拳愛國之心。最后，在貴州省文聯(lián)山韻合唱團(tuán)的歌聲中，結(jié)束了全部演出?；顒又?，誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌，了解國學(xué)經(jīng)典，讓民族文化的智慧成為我們?nèi)烁竦募沽?，希望傳承千年的文化在貴州省“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”的征程中能大放異彩，共圓“中國夢”。

活動中，原本只能坐下400人的會場，來了近700多人，孔學(xué)堂的工作人員說這是孔學(xué)堂的國學(xué)講座中，人數(shù)最多的一次?；顒拥膱A滿成功，讓《音樂時(shí)空》的全體同仁興奮不已，幾個(gè)月的辛苦換來了如此良好的反應(yīng)，的確讓人振奮?；顒咏Y(jié)束后，記者采訪了活動主創(chuàng)人員和主要演職人員。

顧久（貴州省大人常委會原副主任、省文聯(lián)主席、省文史館館長、2014國學(xué)音樂演唱·講座主講）

音樂時(shí)空：顧久主席，您好！這次音樂演唱·講座很受觀眾歡迎，會場臨時(shí)還增加了200多張凳子。請問：您怎么理解這種音樂與國學(xué)結(jié)合的形式？

顧久：先說國學(xué)，國學(xué)是我們中華民族優(yōu)秀的文化，但是國學(xué)排開了外來文化和少數(shù)民族文化，這兩個(gè)是我們中華民族的文化的組成部分，我們弘揚(yáng)國學(xué)，更要弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化。再來說音樂，音樂是人類心靈的凈化器，是人與人交流的工具，在人類還沒有文字前，音樂還被用來記錄歷史。古時(shí)候，人們學(xué)習(xí)也是采用吟唱的形式，這次國學(xué)音樂演唱·講座，應(yīng)該說是繼承了這種教學(xué)方式，讓國學(xué)更具有時(shí)代性。

音樂時(shí)空：第一篇是農(nóng)民工子弟的表演，聽說這些孩子是沒有任何音樂基礎(chǔ)的，為什么一定要讓他們來表演呢？

顧久：孩子是國家的未來，農(nóng)民工的孩子處于城市生活和農(nóng)村生活的交界處，是一群需要更多關(guān)愛的孩子，我們想通過我們的文藝志愿服務(wù)，讓他們從小就感受到社會是平等的，讓他們感受到社會的溫暖，讓他們同樣有插上翅膀飛翔的夢想，只有這樣，我們的社會才能一步步走向和諧。

李碧川（貴州省文聯(lián)黨組書記、副主席、2014國學(xué)音樂演唱·講座顧問）

音樂時(shí)空：碧川書記，您好！很高興能采訪您。國學(xué)音樂演唱·講座很成功，媒體都給予了很高的評價(jià)，首先表示祝賀。在聆聽這次國學(xué)音樂演唱·講座時(shí)，我感覺到融合了很多藝術(shù)元素在其中。請問：這是貴州省文聯(lián)在文藝演出、創(chuàng)作方面新的嘗試嗎？

李碧川：是的，多元文藝的整合是文藝發(fā)展的必然趨勢。文以載道，以文化人，在這次活動中，貴州省文聯(lián)大膽嘗試、勇于創(chuàng)新，以“名師主講、名家演唱，講唱交替、寓教于樂”的方式，整合音樂、舞蹈、文學(xué)、書法等方面的藝術(shù)元素，將國學(xué)、音樂、講座三者結(jié)合起來，達(dá)到演唱國學(xué)、傳播國學(xué)的效果。

音樂時(shí)空：貴州省文聯(lián)組織了多少藝術(shù)家義務(wù)投入到這次活動中？endprint

李碧川：當(dāng)代藝術(shù)家是時(shí)代的見證人，是藝術(shù)的創(chuàng)造者，我們必須時(shí)刻牢記自己的責(zé)任、義務(wù)和擔(dān)當(dāng)，在文藝創(chuàng)作之外，還要普及和加強(qiáng)引導(dǎo)、培育、影響廣大人民群眾愛好文藝，以文藝激勵(lì)人們前進(jìn)的力量。這次活動，我會組織了近百名藝術(shù)家參加，從策劃、排練到演出，我們文聯(lián)的藝術(shù)家都是義務(wù)的，藝術(shù)家們懷著強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，高揚(yáng)自己的藝術(shù)個(gè)性，投入了大量的熱情，身體力行地踐行一名文藝工作者的核心價(jià)值觀。我們在選擇合唱團(tuán)體的時(shí)候，特意挑選了黔新小學(xué)這所農(nóng)民工子弟學(xué)校，它沒有正規(guī)的校門，沒有規(guī)整的教室，沒有活動的操場，孩子們也沒有音樂課，當(dāng)我們的志愿者一邊彈鋼琴一邊教他們學(xué)唱《童蒙養(yǎng)正歌》時(shí)，孩子們表現(xiàn)出了對音樂極大的熱情，這種熱情深深地打動了我們，以至于在演出前的三個(gè)月里，我們組織志愿者不間斷地教他們音樂，希望農(nóng)民工的孩子們也同樣接受音樂教育，把他們推向更高的舞臺，給予他們精神的力量和美的啟迪。

汪信山（貴州省文聯(lián)黨組成員、副主席、2014國學(xué)音樂演唱·講座導(dǎo)演）

音樂時(shí)空：汪信山主席，您好！作為這次國學(xué)音樂演唱·講座的導(dǎo)演，您能給《音樂時(shí)空》的讀者介紹一下活動的情況嗎？

汪信山：我們舉辦國學(xué)音樂演唱·講座是在用一種新的方式詮釋國學(xué)，讓古人的思想精髓得到傳承。導(dǎo)演這場演唱講座可以說很累，演出單位涉及黔新小學(xué)、實(shí)驗(yàn)四小、山韻合唱團(tuán)、貴州師范大學(xué)、貴州民族大學(xué)、貴州大學(xué)音樂學(xué)院、省歌舞劇院等，涉及面廣，人員不僅多，而且大部分是小學(xué)生，年齡小，他們不能完全理解國學(xué)的意義，在培訓(xùn)中，我們一邊教他們學(xué)唱國學(xué)音樂，一邊還要給他們講解其中的含義，經(jīng)過三個(gè)月的培訓(xùn)，終于可以上臺演出，但是離我們的要求還有距離。在節(jié)目合成、調(diào)配上，我們也遇到很多困難，我們租用三輛大車分別接送學(xué)生和老師，每輛車上分別安排2-4名志愿者負(fù)責(zé)他們的安全和紀(jì)律，很辛苦，但是一想到這是傳承國學(xué)，傳播文藝的公益性的事業(yè)，我們所有的演職員就堅(jiān)持了下來，克服種種困難，直到演唱講座順利進(jìn)行。

音樂時(shí)空：像這樣受到觀眾喜愛的演唱講座方式還會繼續(xù)舉辦嗎？

汪信山：我想這不僅僅是一次演唱講座，它將國學(xué)又一次帶入了人們的視野，一些國學(xué)經(jīng)典名句再一次得到傳唱，而且是用音樂的形式，便于理解，易于記憶。演出時(shí)，全場爆滿，這是我們沒有想到的，這樣的形式為什么能吸引觀眾，也是我們現(xiàn)在思考的問題。

徐凡軍（貴州省文聯(lián)黨組成員、秘書長、2014國學(xué)音樂演唱·講座總協(xié)調(diào)）

音樂時(shí)空：徐凡軍秘書長，您好！國學(xué)音樂演唱·講座很受觀眾歡迎，它的創(chuàng)作過程是怎樣的？

徐凡軍：今年5月，宋世瓊主編到我辦公室提出國學(xué)音樂演唱·講座的設(shè)想的時(shí)候，我眼前一亮，潛意識覺得這是一個(gè)非常好的有創(chuàng)意的構(gòu)想，用藝術(shù)的形式來弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)美德，用藝術(shù)的形式來弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀。正巧顧久主席也來我辦公室，我們馬上向顧久主席匯報(bào)，顧久主席非常欣喜，當(dāng)場表示這個(gè)設(shè)想非常好，并同意擔(dān)任主講。之后，我們立即向碧川書記匯報(bào)，得到了碧川書記的肯定，并請汪信山副主席擔(dān)任導(dǎo)演，還協(xié)調(diào)省文聯(lián)文藝志愿者協(xié)會和省舞協(xié)、省音協(xié)、省書協(xié)、省劇協(xié)、省雜協(xié)、省曲協(xié)的藝術(shù)家們參與到此次活動中。從今年6月方案制定以后，各部門分工負(fù)責(zé)，協(xié)同配合，藝術(shù)家們放棄自己的休息時(shí)間，利用自己的藝術(shù)特長進(jìn)入黔新小學(xué)這所農(nóng)民工子弟學(xué)校，這不僅是為了演出，藝術(shù)家們都希望孩子們能學(xué)到更多的藝術(shù)特長，為這些弱勢群體的孩子們插上藝術(shù)的翅膀。在排練的同時(shí)，我們的主創(chuàng)人員反復(fù)思考演出、講座方式，不斷推翻，又不斷建立，都想為觀眾呈現(xiàn)出一場不一樣的國學(xué)音樂活動。

音樂時(shí)空：你想到過會場會來這么多觀眾嗎？

徐凡軍：說實(shí)話，演出前，我的心理很忐忑，演出效果我是很自信的，因?yàn)槲覀儏⑴c這次活動的藝術(shù)家都是一流的，但這種形式會不會受到觀眾歡迎，我確實(shí)沒底。到演出前一天彩排，工作人員告訴我，訂票人數(shù)已經(jīng)超過750人，可以說給我打了一針強(qiáng)心劑，非常高興。

陳加林（貴州省文聯(lián)黨組成員、副主席）

音樂時(shí)空：陳加林副主席，您好！您作為書法方面的專家，您對這次國學(xué)音樂演唱·講座有什么樣的評價(jià)？

陳加林：知道這堂國學(xué)音樂演唱·講座的時(shí)候，我懷著好奇的心情來到會場，聆聽演唱和講座，我沒有想到其中還穿插了書法展示，而且銜接得恰到好處，在具有古典韻味的音樂中書寫，很有意境，也襯托出書法家李茂江書寫的行云流水和書法作品的張力。書法是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們應(yīng)去追尋的根。這樣的融合形式，讓觀眾直觀地感受到了書法藝術(shù)的書寫過程，展示出了我們傳統(tǒng)書法藝術(shù)的魅力。這是時(shí)下應(yīng)當(dāng)大力提倡追尋的傳統(tǒng)文脈，會起到對世道人心的影響。

張緒晃（貴州省文聯(lián)黨組成員、專職紀(jì)檢書記）

音樂時(shí)空：張緒晃書記，您好！您如何看待這次國學(xué)音樂演唱·講座與社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)系？

張緒晃：社會主義核心價(jià)值觀是中華民族復(fù)興之魂。學(xué)習(xí)宣傳和踐行社會主義核心價(jià)值觀是貴州文藝界當(dāng)前和今后長時(shí)期的首要任務(wù)。貴州省文聯(lián)借助道德講堂這個(gè)平臺，用講座、音樂表演和舞臺造型相結(jié)合的藝術(shù)形式，詮釋全新社會主義核心價(jià)值觀的歷史發(fā)展、深刻內(nèi)涵、行為規(guī)范，對于幫助觀眾把社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行起到了很好的促進(jìn)作用，得到了觀眾的高度評價(jià)，是一次有益和成功的探索。

周蕾（貴州省文聯(lián)人事處處長、2014國學(xué)音樂演唱·講座總協(xié)調(diào)）

音樂時(shí)空：周老師，您好！這次國學(xué)音樂演唱·演講給您印象最深的是什么？

周蕾：2014國學(xué)音樂演唱·演講活動中，讓我感觸最深的是《童蒙養(yǎng)正歌》，以吟唱形式進(jìn)行人格啟蒙教育，可謂是復(fù)古，用老祖宗的“因歌謠以遂其樂，群相習(xí)，代相傳”，使孩子們于有意無意甚或手舞足蹈間得到無形的陶冶，在人格塑造被談化，功利應(yīng)試教育誤人的今天，這一嘗試我認(rèn)為是有益和及時(shí)的。長時(shí)間以來，我們的兒童啟蒙教育說教訓(xùn)誡意味太重，喪失感動少兒心靈的魅力，而優(yōu)秀的兒歌童謠作品，能有效地宣泄與調(diào)節(jié)孩子的情緒，增添他們的愉悅，培養(yǎng)氣質(zhì)，陶冶性情。基于此，《童蒙養(yǎng)正歌》巧妙地借助歌謠吟唱來傳述中華民族人文精髓，讓孩子們在快樂的歌詠中，不知不覺間接受傳統(tǒng)文化的教化薰陶，所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，使孩子們的精神、靈性得到文明的滋養(yǎng)。endprint

宋世瓊（《音樂時(shí)空》雜志社主編）

音樂時(shí)空：宋老師，您好！此次活動獲得了圓滿成功，能談?wù)勀藭r(shí)的感受嗎？

宋世瓊：現(xiàn)在的心情很激動，這次活動的成功，得到了中共貴州省委宣傳部和省文聯(lián)的高度重視。此次活動從最初的選題，到最后的成型，都是大家共同努力、辛勤付出的結(jié)果，我們用音樂的方式傳承了國學(xué)，弘揚(yáng)了經(jīng)典。今天現(xiàn)場的氣氛十分熱烈，展示了我省青少年的精神風(fēng)貌，也是省文聯(lián)文藝志愿支教工作成果的一個(gè)縮影。

音樂時(shí)空：請您介紹一下本次活動中農(nóng)民工子弟學(xué)校孩子們的情況。

宋世瓊：在此次活動中《音樂時(shí)空》雜志社一直本著社會平等、愛國、敬業(yè)的理念，在選擇哪些學(xué)校的合唱團(tuán)來參演時(shí)，經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)指示，我們選擇了農(nóng)民工子弟學(xué)校。這些孩子從一年級到五級都有，他們沒有上過音樂課。我作為一名文藝志愿者來到這所農(nóng)民工子弟學(xué)校，經(jīng)過短短兩個(gè)月30次課的訓(xùn)練后，孩子們就能很好地演唱了。雖然他們還是沒有公辦學(xué)校的學(xué)生唱得好，還有瑕疵，但是大家想想，如選擇好的學(xué)校，對那些受過良好音樂訓(xùn)練、上過各種大舞臺的孩子們來說，不過是又多了一次上臺的過程。而對于我們這些從未上過大舞臺的農(nóng)民工子弟來說，意義就非同一般，他們不但有了對音樂的夢想，有了把自己內(nèi)心的美好向別人傳達(dá)和展現(xiàn)的愿望，同時(shí)也有了傳達(dá)這個(gè)社會真善美的正能量。顧久主席曾經(jīng)這樣語重心長地說過：“這些孩子也是國家的未來，如果從小他們沒有體會到社會的平等，長大了他們又會以怎樣的心態(tài)回報(bào)社會，是抱怨還是仇視？這些都是我們不希望看到的，因此，關(guān)注他們的成長，讓他們感受到社會的溫暖，讓他們同樣有插上翅膀飛翔的夢想，是文藝工作者的社會責(zé)任，也是促進(jìn)社會和諧進(jìn)步的社會擔(dān)當(dāng)?！?/p>

音樂時(shí)空：作為一名音樂工作者，一名媒體工作人，您理解的社會主義核心價(jià)值觀是什么，您是怎樣在實(shí)際工作中實(shí)踐的。

宋世瓊：社會主義核心價(jià)值觀是先進(jìn)階級及其執(zhí)政黨的思想升華、理論概括、精神提煉、觀念建構(gòu)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。我作為一名媒體工作人，一名音樂工作者，在實(shí)際的工作中要把這此理論轉(zhuǎn)化為心理性、行為性、示范性的實(shí)際行為。我們《音樂時(shí)空》雜志社在過去的一年中，進(jìn)一步發(fā)揮了導(dǎo)向性、指導(dǎo)性、可讀性的作用，在推出了一批高級音樂工作者的文章時(shí)，還推出了基層音樂工作者的文章。此外我們在辦好期刊的同時(shí)，還開展了音樂活動。今天的“2014國學(xué)音樂演唱·講座”，也是我們《音樂時(shí)空》雜志社踐行社會主義核心價(jià)值觀的一次體現(xiàn)。作為個(gè)人或是我們單位來說能力是有限的，但是“滴水成海”、“勿以善小而不為”，這樣的文藝志愿者多了，做的人多了，也就能共建美好的未來，構(gòu)建富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家。

童本正（貴州省歌舞團(tuán)原團(tuán)長）

音樂時(shí)空：童老師，您好！您認(rèn)為國學(xué)音樂在當(dāng)今社會的價(jià)值是什么？

童本正：國學(xué)音樂是中華民族精神之魂，國學(xué)音樂能啟迪人、教育人、培養(yǎng)人、鼓舞人、激勵(lì)人、陶醉人?？傊苁谷嗽谛撵`深處感悟到大千世界所存在的高尚美好的一切。

裴貴援（貴州省歌舞劇院副院長、2014國學(xué)音樂演唱·講座執(zhí)行導(dǎo)演）

音樂時(shí)空：裴院長，您好！國學(xué)在音樂中傳承作為一種創(chuàng)新方式，您的創(chuàng)作理念是什么？

裴貴援：以現(xiàn)代高科技的音樂手法融入傳統(tǒng)的國學(xué)題材中，讓不同年齡、不同層次的人，在享受一場高品質(zhì)的音樂大餐的同時(shí)，充分吸收國學(xué)思想的精髓。這種國學(xué)傳播新方式，既與時(shí)俱進(jìn)地滿足現(xiàn)代人對高品質(zhì)音樂的追求，又讓國學(xué)在音樂中得到發(fā)揚(yáng)光大。

陳英華（2014國學(xué)音樂演唱·講座主持人）

音樂時(shí)空：陳老師，您好！您作為節(jié)目主持人，站在舞臺上，為大家主持國學(xué)音樂·講座，有什么特別的感受嗎？

陳英華：作為節(jié)目主持人，我很榮幸主持這樣一臺國學(xué)音樂演唱·講座，首先，我覺得非常有創(chuàng)意，另外也感到非常的厚重，和我主持的其他節(jié)目有很大的區(qū)別，主持前，我必須認(rèn)真推敲主持詞，因?yàn)槔锩嫔婕暗胶芏喙旁娫~、文言文，古人是怎樣理解、表達(dá)的，今人又要如何理解和表達(dá)，這些在主持的時(shí)候都很重要，如果我表達(dá)得不準(zhǔn)確，對整臺演唱·講座必然會有所損傷，比如說，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”中的“漫漫”，我們通常都成四聲調(diào)，但是在有的研究中又讀作三聲調(diào)，為此，我請教顧久主席，就這兩個(gè)字進(jìn)行了探討，后來還是用今人的理解方式讀四聲調(diào)。像這樣的例子還很多，很考究。其次，我覺得國學(xué)在世界上為人類的文明進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)，確實(shí)需要我們?nèi)袊藖碚J(rèn)真學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。

柴永興（貴州省音樂家協(xié)會副主席、秘書長）

音樂時(shí)空：柴老師，您好！您是音樂家，舉辦了多種音樂活動，你怎樣看音樂時(shí)空雜志社今天承辦的國學(xué)音樂演唱·講座？

柴永興：國家有國家的精神，民族有民族的烙印。一個(gè)國家、一個(gè)民族的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)國家、這個(gè)民族的文化相契合?！皣鴮W(xué)”一詞，古已有之?，F(xiàn)如今“國學(xué)”之意是指中華民族固有的文化與學(xué)術(shù)，是從古至今無數(shù)代人智慧與汗水的結(jié)晶，經(jīng)受歷史的錘煉打磨與自然的甄選淘汰，終成世界文化史上的瑰寶。在音樂中接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，在文化熏陶中感受音樂的魅力是非常難得的享受！

文藝工作者是精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)造者，我們不但要扎根優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)要用“愛國、為民、崇德、尚藝”的文藝界核心價(jià)值觀創(chuàng)造出無愧于時(shí)代，無愧于人民，無愧于子孫的優(yōu)秀作品。

周利宏（貴州省雜技家協(xié)會秘書長、2014國學(xué)音樂演唱·講座舞臺總監(jiān)）

音樂時(shí)空：周老師，您好！作為舞臺總監(jiān)，能為《音樂時(shí)空》的讀者介紹這次國學(xué)演唱·講座嗎？

周利宏：從形式上講，這是一次全新的探索，兼顧到了文藝志愿服務(wù)、國學(xué)、音樂、講座、書法，以及藝術(shù)家的責(zé)任。通過這樣的方式傳播國學(xué)，是一個(gè)潛移默化的過程，短期內(nèi)可能看不到效果，但是我相信，通過這樣的學(xué)習(xí)演出，孩子、觀眾一定會產(chǎn)生一些新的想法，也許這些想法會改變他們的命運(yùn)。從內(nèi)容上講，還可以做得更加深刻。國學(xué)和音樂的整合只是一個(gè)切入點(diǎn)，還有很多藝術(shù)元素可以整合起來，通過國學(xué)輻射到社會的各個(gè)領(lǐng)域。endprint

梁正幫（貴州省曲協(xié)副主席、秘書長、2014國學(xué)音樂演唱·講座舞臺總監(jiān)）

音樂時(shí)空：梁老師，您好！您自始至終參與了國學(xué)音樂演唱·講座，您能給音樂時(shí)空的讀者介紹下您的體會嗎？

梁正幫：我有幸參與了由貴州省文聯(lián)主辦的“2014國學(xué)音樂演唱·講座”活動，作為全省文學(xué)藝術(shù)界權(quán)威機(jī)構(gòu)，在當(dāng)下組織這樣一項(xiàng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富廣大市民精神文化生活的活動，具有文化人承擔(dān)社會宣教不可推卸的責(zé)任。

中國古詩詞歌曲是國學(xué)的重要組成部分，每一個(gè)歷史時(shí)期都留下了古詩詞歌曲的遺韻，古詩詞歌曲不僅體現(xiàn)了中華民族不同時(shí)期音樂的審美意識，而且活態(tài)化地展示了儒家音樂美學(xué)思想，是中華文化中的音樂瑰寶。本次演唱·講座三個(gè)板塊的有機(jī)結(jié)合，從策劃、實(shí)施、排練、演出到與觀眾見面，不乏凝聚了全文聯(lián)同仁之心血，活動的嚴(yán)謹(jǐn)，專業(yè)化的部署，讓觀眾在邊唱邊講中領(lǐng)略了一道國學(xué)“大餐”。學(xué)者風(fēng)范的顧久主席在講座中緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“中國夢”為主題，講述古代先賢的愛國情懷，同時(shí)也結(jié)合了當(dāng)下社會生活實(shí)例，對人們?nèi)绾螛淞⒄_的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)愛國主義情懷，激發(fā)愛國熱情以及增強(qiáng)理論修養(yǎng)都具有積極的作用。

這次活動也為貴州省文聯(lián)探索出了今后如何結(jié)合其他藝術(shù)門類開展國學(xué)宣教作了一個(gè)范例。

徐安春（貴州青年歌手）

音樂時(shí)空：您好！徐安春，能談?wù)剠⒓哟舜位顒拥淖畲蟾惺軉幔?/p>

徐安春：剛接到這個(gè)活動通知的時(shí)候既興奮又擔(dān)心，很榮幸領(lǐng)導(dǎo)把唯一一個(gè)獨(dú)唱的重任交予我，也讓我獲得一次學(xué)習(xí)國學(xué)的機(jī)會。但我以前從來沒有演繹過古曲風(fēng)格的作品，害怕把握不住曲風(fēng)讓領(lǐng)導(dǎo)和觀眾們失望。經(jīng)過一段時(shí)間的準(zhǔn)備，我查閱了很多與歌曲本身相關(guān)的資料，并由此引發(fā)了我對古曲的延展性探索。通過古典音樂，了解到了國學(xué)的基本要義、精髓和現(xiàn)實(shí)意義。我理解的國學(xué)，應(yīng)當(dāng)是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，包括音樂在內(nèi)。從《詩經(jīng)》到屈原的《離騷》再到李白的詩、李清照的詞等等，無一不滲透著音樂的影子。因此我認(rèn)為，音樂在國學(xué)的興起和發(fā)展中，始終扮演著極其重要的角色。

音樂時(shí)空：演唱中，您的一襲漢服，美艷動人，您的演唱也充分體現(xiàn)了歌者踐行社會主義核心價(jià)值的實(shí)踐，談?wù)勀哪恐械纳鐣髁x核心價(jià)值觀。

徐安春：我是一名年輕歌手，要成長為一名成熟的歌者，還有一段很長的路要走。作為一名歌手，必須恪守核心價(jià)值觀，才能唱好主旋律，唱好大時(shí)代。

記者：非常感謝！給《音樂時(shí)空》送些祝福吧。

徐安春：好的，感謝《音樂時(shí)空》的采訪。也?！兑魳窌r(shí)空》能越辦越好，成為音樂界的一支風(fēng)向標(biāo)。?！兑魳窌r(shí)空》全體同仁萬事如意！

郭煉（貴州省文聯(lián)山韻合唱團(tuán)指揮）

音樂時(shí)空：郭老師，您好！很感謝您接受《音樂時(shí)空》的采訪。能談?wù)勀鷮Υ舜位顒拥母惺軉幔?/p>

郭煉：您的采訪讓我很惶恐，我不敢自稱為音樂家和指揮家，我只是一名普通的教了42年而且退休了的中學(xué)音樂教師和合唱藝術(shù)愛好者。參加這次活動得益于省文聯(lián)的信任，這么隆重且具有意義的活動，山韻合唱團(tuán)能來參加，倍感榮幸，感謝文聯(lián)對山韻合唱團(tuán)的厚愛，同時(shí)我們也借此機(jī)會向社會展示山韻合唱團(tuán)的風(fēng)采，當(dāng)然也明白這是一項(xiàng)很光榮的任務(wù)，其他也沒多想。因?yàn)闀r(shí)間太緊，3首作品也沒有排練成熟就倉促登臺演出了，慚愧！

音樂時(shí)空：您覺得，國學(xué)和音樂相結(jié)合的最大亮點(diǎn)是什么，如何在實(shí)際教學(xué)和工作中將二者結(jié)合？

郭煉：國學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，音樂（尤其是合唱）可以讓國學(xué)精髓插上飛翔的翅膀翱翔于神州大地，乃至全世界。合唱是人人都能參與的藝術(shù)活動，國學(xué)與音樂的結(jié)合將使更多普通老百姓能學(xué)習(xí)、傳頌和領(lǐng)悟國學(xué)的美和音樂的美，這對于提高大眾的文化素養(yǎng)是有非常積極的意義和作用的，作曲家們能更多地參與這種創(chuàng)作，功德無量！當(dāng)今中國的音樂基礎(chǔ)教育對于國學(xué)與音樂的結(jié)合是存在很大問題的，內(nèi)容匱乏，導(dǎo)向模糊，有關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)關(guān)注，積極改革，使青少年們從小通過正規(guī)渠道更多地了解我們中華民族上下幾千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，故而長大后才能去發(fā)揚(yáng)光大。音樂在弘揚(yáng)國學(xué)精髓方面，是有巨大的優(yōu)勢和能量的。

音樂時(shí)空：感謝郭老師，請郭老師給《音樂時(shí)空》一些祝福吧。

郭煉：祝福《音樂時(shí)空》越辦越好，也希望以后多舉辦這類活動，不僅讓年輕人參加，也讓我們這些退休了的藝術(shù)愛好者找到一個(gè)很好的平臺。感謝《音樂時(shí)空》。

李茂江（貴州省民族大學(xué)青年教師，書法家）

音樂時(shí)空：您好！李茂江，能談?wù)勀鷧⒓哟舜位顒拥母惺軉幔?/p>

李茂江：首先，很感謝貴州省文聯(lián)、《音樂時(shí)空》雜志社給了我這次機(jī)會，讓我能將所學(xué)加以展示。書法藝術(shù)一直都是我們的傳統(tǒng)文化，是中國人文明進(jìn)程中不可缺少的內(nèi)容。今天，我在現(xiàn)場書寫了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就是要將國學(xué)的精神展現(xiàn)給大家。在現(xiàn)場，我感受到了大家的熱情，當(dāng)我完成書稿時(shí)，在場的觀眾給予了很熱烈的掌聲，我很感動。我希望在今后的工作中，能將書法的精神、國學(xué)的精神傳遞下去。

音樂時(shí)空：你覺得書法和音樂在現(xiàn)代社會可以結(jié)合嗎？以什么樣的方式？

李茂江：中國文化自古就有“琴棋書畫”，說明書法和音樂是不分家的，現(xiàn)代社會書法走出了實(shí)用價(jià)值，而凸顯了美學(xué)價(jià)值，更是離不開音樂的陪伴。就好像我剛剛的表演，如果沒有悠揚(yáng)的琴聲相伴，那可能不會引起大家的共鳴。所以，在我們的書法教育中，可以植入音樂教育，將音樂與國學(xué)相結(jié)合應(yīng)該是傳承國學(xué)的一個(gè)非常好的道路。

音樂時(shí)空：感謝，能給《音樂時(shí)空》送些祝福嗎？

李茂江：祝愿《音樂時(shí)空》的朋友們天天幸福，合家歡樂。

趙旭（貴州省文聯(lián)副研究員）

音樂時(shí)空：趙老師，您好！您是從事舞臺評論的副研究員，您對這臺國學(xué)音樂演唱·講座作何評價(jià)？

趙旭：首先，這場國學(xué)音樂演唱·講座的邏輯關(guān)系非常明顯，三個(gè)篇章，相互銜接，層層推進(jìn)。三個(gè)合唱團(tuán)穿著不同服飾，也代表了三個(gè)時(shí)代——古代、民國時(shí)期、新中國建立后，詮釋著國學(xué)始終貫穿著我們中華民族的整個(gè)歷史。黔新小學(xué)的孩子們在第一篇童蒙養(yǎng)正中，穿著古時(shí)候的服裝，吟唱《童蒙養(yǎng)正歌·入則孝》、《童蒙養(yǎng)正歌·出則悌》、《童蒙養(yǎng)正歌·謹(jǐn)》、《童蒙養(yǎng)正歌·信》，代表著人的智慧的啟蒙；第三篇，實(shí)驗(yàn)四小的孩子們穿著民國服飾，朗誦《少年中國說》、演唱《游子吟》、《出塞》，表達(dá)了國學(xué)所反映的愛國情懷，山韻合唱團(tuán)穿著現(xiàn)代服飾，演唱的《陽關(guān)三疊》、《滿江紅》、《浣溪沙》，抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有力，讓我們感受到了當(dāng)今這個(gè)時(shí)代對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和理解，以及對未來的希望。

記者快截稿時(shí)，收到了貴州省經(jīng)濟(jì)和信息化委員會原黨組書記、副主任金隆昆發(fā)來的觀后感，他以一個(gè)普通觀眾的身份觀看了“2014國學(xué)音樂演唱·講座”。他寫到：這是我第一次走進(jìn)孔學(xué)堂，上了一堂精彩的國學(xué)課。黔新小學(xué)的孩子們（都是農(nóng)民工的子女），稚嫩天真的演唱“童蒙養(yǎng)正歌”，令人動容。然后省文聯(lián)主席顧久先生深入淺出的講授“童蒙養(yǎng)正歌”的來源、意義和重要性。他深情講述一百年前我們的小學(xué)課本就非常重視孩子們的發(fā)蒙教育，特別是品德教育。這是我們老祖宗留下的寶貴財(cái)富。演出的結(jié)尾是山韻合唱團(tuán)演出毛主席詩詞《浣溪沙》、王維的《陽關(guān)三疊》、岳飛的《滿江紅》，盡管他們很多人已兩鬢如霜，但精神飽滿，歌聲嘹亮。我們需要歌聲，需要陽光，需要對自己燦爛文化的了解和尊敬。歌能抒懷，歌能表心志，讓我們?yōu)閭ゴ蟮淖鎳?、為我們燦爛的文化放聲歌唱吧。我省書法家李茂江即席揮毫?xí)鴮懬洌郝仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。貴州青年歌手徐安春演唱王安石的《泊船瓜洲》、屈原的《離騷·端午》，這些作品都是我們這個(gè)民族古老的文化精髓之一。于是，前幾天習(xí)近平總書記所講的我極不贊成把優(yōu)秀的中國古典詩詞移除中小學(xué)課本的講話在我的腦海里不斷浮現(xiàn)，這是中國共產(chǎn)黨人對自己文化的尊敬和眷戀。顧久先生繼續(xù)講述什么是國學(xué)，為什么音樂可以育人。很淺顯的道理，一點(diǎn)就透。第三課：愛國篇，貴陽實(shí)驗(yàn)四小的孩子們齊聲朗誦《少年中國說》，演唱孟郊的《游子吟》、王昌齡的《出塞》。顧久先生繼續(xù)講述愛國情懷和中國夢，講述我國最有名的生物學(xué)家童第周的愛國故事，這種寓教于樂的文藝形式很值得推廣。給文聯(lián)的同志們鼓掌，給《音樂時(shí)空》雜志社的同志們鼓掌。

“2014國學(xué)音樂演唱·講座”結(jié)束了，但藝術(shù)工作者踐行社會主義核心價(jià)值觀的行動不會結(jié)束。期待我們下一次的精彩。endprint