摘 要：在語文教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)作品中關(guān)注“人”背后的深刻動(dòng)因，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺的人格上的自我醒悟、自我選擇、自我完善。這樣，語文學(xué)科教學(xué)必然會(huì)對(duì)學(xué)生的人格發(fā)生潛移默化的影響，起到人格教育的重要作用。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；人格培養(yǎng)；自我完善

培養(yǎng)健全、高尚的人格應(yīng)當(dāng)是語文教學(xué)追求的理想境界。特級(jí)教師錢夢龍對(duì)此深有體會(huì)，他認(rèn)為，語文教學(xué)無非是通過范文的教學(xué)和必要的語文訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過自己的努力達(dá)到三種境界：“掌握一定的語文知識(shí)，這是第一境；在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)相應(yīng)的語文能力，這是第二境；進(jìn)而發(fā)展個(gè)性，形成健全的人格，這是第三境。這三種境界構(gòu)成了一個(gè)呈現(xiàn)階梯式上升的語文教學(xué)‘目標(biāo)體系，一切語文教學(xué)思想、方法的研究，都是為了尋找達(dá)到‘三種境界的具體途徑。這準(zhǔn)確地概括了語文教學(xué)的目標(biāo)體系及其相互聯(lián)系，是很有見地的。

語文教材的內(nèi)容無比豐富，負(fù)載著人類文化、民族文化的精華，充滿著人文的科學(xué)的精神。最可貴的是它既反映了民族文化的傳統(tǒng)，又反映了現(xiàn)代文化的要求。在語文教材中有許多高尚人格的榜樣：屈原憂愁幽思，憂國憂民可與日月爭輝；司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書終成“史家之絕唱，無韻之離騷”；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等。古往今來偉大人格的典范，對(duì)學(xué)生具有極大的魅力，使他們?cè)跐撘颇凶晕彝晟啤Ｒ虼?，語文教學(xué)要充分利用教材中的人格范例，對(duì)學(xué)生的人格起到積極的作用。

作者簡介：黃鳳萍，女，1976年9月出生，本科，就職于甘肅省民勤縣大灘中學(xué)，論文研究方向：語文教學(xué)。