張言勤

農(nóng)歷八月，金桂飄香。時值中秋，全家團聚賞月之時，遙想1200多年前，正值唐玄宗李隆基在位，長安城（今西安市）興慶宮內(nèi)通常會在八月初五慶祝一個盛大的節(jié)日——“千秋節(jié)”。在這天，外國使節(jié)和文武百官會聚在一起為玄宗拜壽。宮內(nèi)鼓樂齊鳴，歌舞升平。文獻記載，席間鼓樂聲中，還會有一個令人拍手叫絕的助興節(jié)目——舞馬銜酒杯祝壽。這個場景令人心馳神往！

會伴著音樂跳舞的馬？還會銜杯祝壽？會不會是史官喝醉記錯了？讓人百思不得其解。

時間的車輪碾過無盡的歷史塵沙，走到了1970年。10月5日，西安南郊的何家村像往常一樣平靜，工人們各自忙碌著。當負責地基的工人挖到距地表0.8米時，一只灰色陶罐出現(xiàn)在眼前。自此，喚醒了一座沉睡地下千年之久的唐代窖藏。整個何家村沸騰了！當考古專家抑制不住內(nèi)心的激動拂去窖藏表面的泥土時，一個更重大的發(fā)現(xiàn)突然出現(xiàn)——舞馬銜杯紋銀壺。當這只停留在歷史記憶中的銀壺赫然擺放在眼前時，大家簡直不敢相信自己的眼睛。

工藝精良 舞馬銜杯

舞馬銜杯紋銀壺，高14.3厘米，采用鎏金工藝制成，壺身扁圓，外型酷似北方游牧民族使用的皮囊壺，所以又被稱為“舞馬銜杯仿皮囊式銀壺”，被認為是中原文化與少數(shù)民族文化相互交融的產(chǎn)物。

該壺制作工藝精湛考究。壺身是一整塊的銀板，以壓膜的方式在壺腹兩側(cè)錘凸出兩匹相互對稱、銜杯匐拜的舞馬形象，然后再將銀板兩端黏壓焊接，反復(fù)打磨致平，渾然一體，天衣無縫。

令人稱奇的是，壺上這兩匹舞馬前腿直立，后腿彎曲，長尾上揚，口銜酒杯，鬃毛飄拂，頸上的綬帶高高飄揚，姿態(tài)優(yōu)雅。古代的工匠觀察細致入微，可謂將馬舞動時的神態(tài)和情感，表現(xiàn)得淋漓盡致。

此壺只應(yīng)天上有，疑似仙物落凡塵。由于它具有極高的史料價值和藝術(shù)價值，被國家文物部門列入“禁止出國（境）展覽文物”名錄。該壺現(xiàn)藏于陜西歷史博物館，有興趣的同學可以去看看它哦！

大唐興衰 舞馬為證

唐玄宗對舞馬鐘愛有加，“上行下效”，舞馬成為當時文人騷客吟詩賦曲的表達對象，如“屈膝銜杯赴節(jié)，傾心獻壽無疆”、“更有銜杯終宴曲，垂頭掉尾醉如泥”等。

舞馬的命運和國家的興衰緊密聯(lián)系在一起。天寶十五年（公元756年），叛臣安祿山攻陷長安，玄宗倉皇而逃。千秋節(jié)盛景不再，舞馬隨之也失去了展示妙技的舞臺，埋沒在馬群之中。安祿山曾于千秋節(jié)見識過舞馬的妙趣，遂派人多方搜求，偶獲幾匹，歡喜異常，好生善待。但至德二年（公元757年），安祿山被殺。這幾匹可憐的舞馬輾轉(zhuǎn)易主，最后淪落于魏博節(jié)度使田承嗣之手，被鎖入馬廄，與凡馬一般對待。舞馬自然也就沒有機會施展才藝。

一日，田承嗣設(shè)宴犒賞將士，高奏樂曲，這幾匹舞馬欣欣然聞樂起舞，揚蹄甩尾。養(yǎng)馬的兵士不知何故，見狀誤以為是妖孽所為，使馬匹受驚，于是揮起木棒便打?？蓱z的舞馬還以為主人嫌自己舞得不合節(jié)拍，因此，舞得更加起勁。管馬軍吏見狀，急忙將此怪事報告給田承嗣。無奈田氏乃一介武夫，更非伯樂，何況舞馬表演僅限宮廷高墻之內(nèi)，一般尋常官吏和百姓難得一見。田氏也不明其故，便下令狠加鞭打。誰知，鞭打得愈狠，馬就舞得愈努力、愈整齊，最后，這些舞馬竟被活活打死了。真是愚昧殘忍，暴殄天物！

大唐盛世，一去不返。盛行一時的舞馬銜杯宮廷祝壽舞，在歷史的舞臺上逐漸銷聲匿跡了，僅留下了這樣一件舞馬銜杯紋銀壺供后人憑吊。endprint