李培銘

摘 要：理想信念教育是思想政治教育的核心理念，是大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的論述是馬克思主義理想信念與中國(guó)當(dāng)代實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新發(fā)展，具有豐富的內(nèi)涵。中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生個(gè)人理想信念之間存在著價(jià)值觀上的內(nèi)在一致性。“中國(guó)夢(mèng)”的提出，給大學(xué)生理想信念教育帶來(lái)了新的契機(jī)，要把中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念轉(zhuǎn)化為大學(xué)生為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)努力奮斗的實(shí)踐行動(dòng)，積極探索運(yùn)用“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)行大學(xué)生理想信念教育的方法。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 中國(guó)夢(mèng) 理想信念教育

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2014）04（a）-0243-02

1 “中國(guó)夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵

“中國(guó)夢(mèng)“是馬克思主義理想信念與中國(guó)當(dāng)代實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新發(fā)展，體現(xiàn)了科學(xué)性、時(shí)代性和民族性的有機(jī)統(tǒng)一，具有鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色?！爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。[1]當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代內(nèi)涵。

一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力內(nèi)涵”。“中國(guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)，小康社會(huì)全面發(fā)展：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。

二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福內(nèi)涵”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明內(nèi)涵”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開(kāi)啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值內(nèi)涵”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”?！爸袊?guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵之中，并且強(qiáng)調(diào)，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。

2 “中國(guó)夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)人理想的內(nèi)在聯(lián)系

理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，有可能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。而信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。[2]而“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵，正體現(xiàn)出社會(huì)理想與個(gè)人理想的結(jié)合，揭示了“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生理想信念教育在世界觀，人生觀和價(jià)值觀上存在著內(nèi)在契合性?！爸袊?guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵、根本性質(zhì)、實(shí)踐主體，依靠力量以及蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向決定著，它能引領(lǐng)大學(xué)生的理想信念教育，把中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念轉(zhuǎn)化為大學(xué)生為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)而努力奮斗。

首先，大學(xué)生是國(guó)家和民族的希望，是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐主體。大學(xué)生的理想信念、政治思想狀況，直接關(guān)系著黨的事業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的興衰成敗?！爸袊?guó)夢(mèng)”蘊(yùn)含了中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，它肯定了個(gè)人理想與社會(huì)理想的合理性和地位，它激勵(lì)每一個(gè)人都要有夢(mèng)想，每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì)，每個(gè)人都享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。這讓大學(xué)生感受到了理想實(shí)現(xiàn)的可能性，堅(jiān)信只要通過(guò)自己努力，每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的可能和機(jī)會(huì)，都有改變自己命運(yùn)的希望。它的提出，讓大學(xué)生進(jìn)一步明確了自身肩負(fù)的使命，增強(qiáng)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自覺(jué)性，堅(jiān)定了馬克思主義的理想信念。

其次，“中國(guó)夢(mèng)”是民族夢(mèng)，體現(xiàn)了包括大學(xué)生在內(nèi)的中國(guó)人民的整體利益?！爸袊?guó)夢(mèng)”為每個(gè)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想提供了廣闊空間，它關(guān)系著大學(xué)生的前途，命運(yùn)和切身利益。到建黨100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)，也就是2021年，離這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，還有8年時(shí)間，大學(xué)生可以在這期間，努力奮斗，抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。到新中國(guó)成立100周年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。也就是2049年，離這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還有36年的時(shí)間，這期間，包括了大學(xué)生的奮斗歷程。祖國(guó)強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定，才能為大學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展空間，才能使大學(xué)生個(gè)人理想最終得以實(shí)現(xiàn)。

最后，“中國(guó)夢(mèng)”所體現(xiàn)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀與大學(xué)生應(yīng)該具備的“三觀”具有內(nèi)在一致性。“中國(guó)夢(mèng)”也是一種理想信念，它既是中華民族的理想，也是中國(guó)人民奮斗的理想。樹(shù)立崇高的理想信念，既是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，也是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的客觀要求。中國(guó)夢(mèng)的理想信念是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物，體現(xiàn)了科學(xué)性、時(shí)代性和民族性的有機(jī)統(tǒng)一。因此，大學(xué)生把個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái)，用個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)來(lái)推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生只有堅(jiān)定馬克思主義的理想信念、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、堅(jiān)持改革開(kāi)放、堅(jiān)信黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，才能最終實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

3 以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的方法問(wèn)題思考

當(dāng)前，大學(xué)生的理想信念狀況總體上是積極向上的，他們對(duì)于黨的政策方針比較清楚，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有著較高的建設(shè)熱情，他們關(guān)注國(guó)家和民族的安危，知道個(gè)人的命運(yùn)是和國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，他們看到了改革開(kāi)放的巨大變化，越來(lái)越多的大學(xué)生愿意積極的投身于祖國(guó)建設(shè)事業(yè)之中。[3]當(dāng)然，我們也正視一些消極現(xiàn)象，部分大學(xué)生在物質(zhì)生活日益豐富的今天，缺失了理想信念，主要表現(xiàn)為：一是責(zé)任意識(shí)弱，以自我為中心，個(gè)性相對(duì)比較突出。二是一部分學(xué)生實(shí)踐能力比較弱，眼高手低，拈輕怕重。三是部分學(xué)生集體觀念淡薄，逃避責(zé)任，轉(zhuǎn)嫁責(zé)任的不良習(xí)慣。四是辨別能力差，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和分析不能做到客觀公正，有不負(fù)責(zé)任的言行出現(xiàn)。五是缺乏艱苦奮斗，自強(qiáng)自立的精神。面對(duì)大學(xué)生理想信念的上述現(xiàn)狀，我們分析原因，并積極采取對(duì)策，幫助大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念。

（1）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)實(shí)理想信念教育的思想根基，引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信念，以人為本，遵循大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，促進(jìn)大學(xué)生自身全面發(fā)展。高校大學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題。一些大學(xué)生對(duì)馬克思主義基本理論、對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)缺乏認(rèn)識(shí)，雖然很多學(xué)校開(kāi)設(shè)了馬克思主義理論教學(xué)課，也有一定的收益，但是效果不是很明顯，學(xué)生對(duì)課程理解和掌握還有一定的距離，思想上不能形成堅(jiān)定的信仰。因此，高校思想政治教育要結(jié)合生活實(shí)際，緊握時(shí)代脈搏，創(chuàng)新教學(xué)方式，改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)，提高課程的針對(duì)性、時(shí)效性。第一，將“中國(guó)夢(mèng)”的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合本校實(shí)際滲透到課堂教學(xué)中，將理論教育與國(guó)情、省情、自治區(qū)情聯(lián)系起來(lái)，與學(xué)生身邊的實(shí)例結(jié)合起來(lái)，提高教學(xué)的生動(dòng)性與說(shuō)服力。第二，充分發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)思想政治教育功能。依托學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)輿論和社交平臺(tái)，開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”的網(wǎng)絡(luò)主題教育?？梢栽谖⒉?、微信、騰訊QQ上與大學(xué)生互動(dòng)，用上“中國(guó)夢(mèng)”的相關(guān)影像資料、理論材料和先進(jìn)事跡。在網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)上，營(yíng)造出濃厚的學(xué)習(xí)探討氛圍，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的規(guī)模效應(yīng)，使理論教育生動(dòng)化。第三，加強(qiáng)學(xué)生黨員的思想政治教育，讓他們發(fā)揮好先鋒模范和帶頭作用?？梢越M織開(kāi)展形式多樣的“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)，如黨員政治學(xué)習(xí)、黨員踐行紀(jì)實(shí)等，增強(qiáng)學(xué)生黨員對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解和認(rèn)識(shí)，便于他們?cè)谄胀▽W(xué)生中宣傳教育。

（2）切實(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，積極構(gòu)筑理想信念教育的文化環(huán)境，為大學(xué)生成才提供搖籃。校園文化是大學(xué)生成才的軟環(huán)境，是課堂教育的有益補(bǔ)充，是師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造出的一種與社會(huì)、時(shí)代密切相關(guān)，又具校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。它對(duì)大學(xué)生的日常行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、價(jià)值觀念和理想信念有著重大影響。因此，在校園文化建設(shè)中，要堅(jiān)持以社會(huì)主義文化、優(yōu)秀民族文化為主體，提倡高品位、高格調(diào)的文化內(nèi)容和形式，提升校園文化的層次，廣泛開(kāi)展大家喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑、健康高雅的文化內(nèi)容。堅(jiān)決抵制消極、惡俗、頹廢的文化侵入校園圣地。第一，以“中國(guó)夢(mèng)”為主題，開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)，如主題演講、學(xué)術(shù)講座、讀書(shū)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、文藝表演等。創(chuàng)造出一批獨(dú)具特色的校園文化品牌活動(dòng)，為大學(xué)生成長(zhǎng)成才營(yíng)造出一種積極向上的氛圍。第二，通過(guò)開(kāi)展系列評(píng)優(yōu)評(píng)先活動(dòng)，樹(shù)立典型，發(fā)揮先進(jìn)人物的引領(lǐng)示范作用。通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，潛移默化的提高大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟，培養(yǎng)高尚的思想品德和正確的價(jià)值觀念，為大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念提供良好的環(huán)境。

（3）注重實(shí)踐教學(xué)，抓好理想信念教育的實(shí)踐過(guò)程，提高理想信念教育的時(shí)效性，引領(lǐng)大學(xué)生在磨練中實(shí)現(xiàn)理想。社會(huì)實(shí)踐能幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)，堅(jiān)定信念。理想信念教育不僅需要課堂的理論傳授，還需要通過(guò)一定的社會(huì)實(shí)踐完成。大學(xué)生長(zhǎng)期生活在學(xué)校環(huán)境中，與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象突出，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足。因此，我們通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，幫助大學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確地對(duì)待生活。我們應(yīng)該通過(guò)開(kāi)展多種社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)，將“中國(guó)夢(mèng)”最大程度地融入大學(xué)生的實(shí)踐中。通過(guò)參加主題教育活動(dòng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。通過(guò)開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”“走基層”“進(jìn)社區(qū)”等社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生深入基層，了解社會(huì)各階層的生活狀況，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)大學(xué)生客觀地看待問(wèn)題，以及認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清自我，明確定位，學(xué)會(huì)做人做事，成為“中國(guó)夢(mèng)”的傳播者和踐行者。

綜上所述，大學(xué)生是擁有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的人才群體，是當(dāng)代青年中的杰出代表，在民族未來(lái)發(fā)展中起到舉足輕重的作用。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的需求，要堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為，青年問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題，社會(huì)問(wèn)題是在青年身上的體現(xiàn)。青年的發(fā)展絕對(duì)不是孤立的、靜止的，他是與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展息息相關(guān)的。青年的發(fā)展不是單獨(dú)個(gè)人財(cái)富和地位的顯赫，而是一個(gè)人道德水平、知識(shí)水平、完善人格、健康體魄等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。而“中國(guó)夢(mèng)”的提出，為新時(shí)期的大學(xué)生指明了發(fā)展的方向。時(shí)下一些信仰迷茫，理想信念缺失的人不在少數(shù)，他們普遍社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，價(jià)值取向扭曲，如果不加以糾正很可能為社會(huì)帶來(lái)一定的不和諧因素，因此加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧的迫切要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中不可忽視的重要一環(huán)。大學(xué)生通過(guò)高校理想信念教育，在中國(guó)夢(mèng)的指引下，艱苦奮斗，一步一個(gè)腳印，書(shū)寫(xiě)中華民族的美好未來(lái)。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平.中國(guó)夢(mèng)，人民的夢(mèng)—— 在第12屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上講話摘要[J].農(nóng)民文摘，2013（4）.

[2] 胡建.實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”青年重任在肩[N].南方日?qǐng)?bào)，2012-12.

[3] 陳琳.高校學(xué)生黨建工作的思考[J].青年探索，2005（3）.