沙莎

摘要：本文以伊犁師范學(xué)院大學(xué)生哈薩克民樂團為例，研究在民族音樂現(xiàn)代化進程中，室內(nèi)樂演奏者應(yīng)具備的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)、音樂理論素質(zhì)、民族音樂文化素質(zhì)、團隊協(xié)同合作素質(zhì)以及臨場應(yīng)辨的心理素質(zhì)等，并從強化演奏技能、注重音樂基本能力的培養(yǎng)、田野采風、構(gòu)建室內(nèi)樂系統(tǒng)課程、積極創(chuàng)設(shè)表演及比賽平臺等五個方面探討培養(yǎng)和提高演奏者綜合素質(zhì)的途徑。

關(guān)鍵詞：民族音樂現(xiàn)代化 室內(nèi)樂 哈薩克 演奏者 素質(zhì)

“室內(nèi)樂（kammer musik）”興起于17世紀的意大利，原指西歐宮廷貴族中演奏、演唱的世俗音樂，用以區(qū)別教堂音樂及歌劇音樂。近代的室內(nèi)樂，是指每個聲部都由一件樂器演奏的小型合奏音樂。在室內(nèi)樂中，有兩件樂器合奏的叫二重奏，由三件樂器合奏的叫三重奏；依此類推，有四重奏、五重奏、六重奏、七重奏、八重奏等等。這些重奏中，樂器和樂器之間的關(guān)系是不分主次，相互平等的。在我國，作曲家們運用西方現(xiàn)代作曲技法，融合民族音樂特色，用民族器樂演奏的室內(nèi)樂形式已屢見不鮮。

哈薩克族是新疆世居民族中有代表性的、能歌善舞、音樂歷史悠久的少數(shù)民族，冬不拉、庫布孜作為哈薩克族典型的民族樂器，經(jīng)?；钴S在民族室內(nèi)樂的舞臺上。隨著時代的發(fā)展，樂器制造技術(shù)的日臻完善和演奏技巧的不斷提高，近年來，哈薩克音樂風格的民族室內(nèi)樂已悄然走進了高校，作曲家及專業(yè)教師以富于特色的哈薩克民族民間音樂素材為依托，把不同風格、不同體系的樂器有機地組合在一起，改變過去陳舊單一的民族室內(nèi)樂樂隊編制，嘗試哈薩克民族樂器與鍵盤樂器的室內(nèi)樂實踐研究，并取得了一定成績。2012年3月，在教育部主辦的第三屆全國大學(xué)生藝術(shù)展演活動中，新疆伊犁師范學(xué)院大學(xué)生哈薩克民樂團選送的冬不拉鋼琴協(xié)奏曲《隨想曲》，以高超的演奏技藝和新穎的藝術(shù)形式，獲得器樂類“十佳”節(jié)目的榮譽，少數(shù)民族音樂風格的室內(nèi)樂也越來越受到更多的關(guān)注。由此可見，把民族風格和時代精神有機結(jié)合，在弘揚和發(fā)展民族室內(nèi)樂藝術(shù)的同時，充分體現(xiàn)民族音樂現(xiàn)代化，是當今民族室內(nèi)樂的精髓。

一、演奏者應(yīng)具備的基本素質(zhì)

民族音樂現(xiàn)代化的大背景下，對室內(nèi)樂演奏者的素質(zhì)也提出了新的要求，單一的純技術(shù)型人才已跟不上民族室內(nèi)樂現(xiàn)代化的腳步，作為新時期室內(nèi)樂的演奏者，還需具備全面的專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)及綜合素質(zhì)，才能更好地為哈薩克音樂風格的室內(nèi)樂服務(wù)。

（一）過硬的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)

素質(zhì)是在先天與后天的共同作用下形成的，是身心發(fā)展的總體水平。在專業(yè)學(xué)習中始終貫穿素質(zhì)培養(yǎng)，是穩(wěn)固持續(xù)、有效提高專業(yè)技能的重要環(huán)節(jié)。室內(nèi)樂以組織靈活、高雅細膩的特點見長，每件樂器承擔一個獨立的聲部，在一定的空間上展示個性，同時又相互協(xié)調(diào)，最終達到音樂性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。雖然室內(nèi)樂的演奏形式至少是兩人以上的重奏，但從專業(yè)技能角度來說，每個演奏者都應(yīng)具備勝任獨奏的高超技藝。音樂是建立在技術(shù)的基礎(chǔ)之上，“在音樂表演藝術(shù)中，任何一個特點鮮明、天賦非凡的表演者都不可能不去展示自己的才華，足夠的超凡技術(shù)手段是必不可少的”。著名鋼琴教育家涅高茲說過：“技術(shù)的改進是藝術(shù)的一部分，是它的實際體現(xiàn)”。由此可見，掌握過硬的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)對室內(nèi)樂演奏者尤為重要。大學(xué)生哈薩克民樂團的主要演奏樂器有冬不拉、庫布孜、鋼琴、手風琴等，演奏者必須掌握樂器的基本構(gòu)造、熟練掌握各種演奏技巧、準確把握和表現(xiàn)音樂作品的風格和情感，具備理解、分析、鑒賞音樂作品及其演奏風格特點的能力。

（二）相關(guān)的音樂理論素質(zhì)

作為室內(nèi)樂演奏者，要具備全面的音樂理論素養(yǎng)。室內(nèi)樂音樂作品聲部豐富、和聲色彩多變、音樂形象鮮明生動、風格細膩高雅，僅有過硬的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)還不能完美地展現(xiàn)作品的藝術(shù)性。演奏者應(yīng)通過對作品的旋律、和聲、織體、線條、聲部、層次的分析，根據(jù)不同時期、不同風格、不同內(nèi)容、不同表現(xiàn)形式的要求，結(jié)合音樂史、曲式、和聲、復(fù)調(diào)的知識積累，準確把握速度節(jié)奏、力度變化、音色明暗、情緒對比等方面的尺度。另外，大學(xué)生哈薩克民樂團在民族音樂現(xiàn)代化的影響下，將哈薩克民族樂器與鍵盤樂器有機地結(jié)合在一起，民漢學(xué)生共同參與演奏。這就要求演奏者必須熟知少數(shù)民族樂器和鍵盤樂器的結(jié)構(gòu)特征及音響特點，能夠敏銳地判斷出每種樂器的音色，具備多元化的聽覺，才能更好地提高藝術(shù)表現(xiàn)力。

（三）掌握民族音樂文化的素質(zhì)

器樂專業(yè)學(xué)習一般是將自已封閉在自我器樂體系中，與其他器樂合作與交叉很少，與民樂之間的配合與交叉更少。哈薩克民族樂器與鍵盤樂器的室內(nèi)樂訓(xùn)練為演奏者提供了音樂與文化交融的機會。民族音樂歷史悠久，其音樂形態(tài)及音樂內(nèi)容包含了民族的思想情感及歷史發(fā)展，是民族文化的縮影。民族音樂教育拓展了演奏者的人文知識，培養(yǎng)了熱愛民族音樂的感情及理解和尊重世界多元音樂文化的觀念。要想真正理解作品的內(nèi)涵，就必須對音樂作品所涉及的多方面的知識有所了解。哈薩克族學(xué)生要了解和掌握漢民族音樂文化、漢族學(xué)生要了解和掌握哈薩克族音樂文化，同時所有演奏者要了解和掌握世界各國、各民族的音樂文化，才能拓寬室內(nèi)樂演奏曲目、準確把握民族音樂作品的風格。

（四）團隊協(xié)同合作的素質(zhì)

大學(xué)生哈薩克民樂團的演奏成員主要以哈薩克族和漢族為主，演奏樂器以冬不拉、庫布孜、斯布孜額、鋼琴、手風琴、電子琴見長。樂器種類豐富、體系及風格卻千差萬別，演奏者的宗教信仰、民族習慣也各自不同。室內(nèi)樂的藝術(shù)特點決定了演奏者必須將個性服從于集體，一切從合奏者的角度出發(fā)。首先從思想上要保持高度統(tǒng)一，在作品的音樂形象、風格特征等方面達成共識。其次，在節(jié)奏、速度、力度、音色、氣息、旋律線條、聲部層次、和聲色彩等方面，根據(jù)音樂作品的要求，注意整體性。大到強弱的變化，小到顫音的長短，都要求演奏者整齊劃一。通過千百次的互相傾聽、反復(fù)磨合，演奏者在溝通交流之中犧牲個性，發(fā)展共性，以團隊協(xié)同合作的精神，最終達到室內(nèi)樂藝術(shù)審美的高度統(tǒng)一。

（五）臨場應(yīng)變的心理素質(zhì)

室內(nèi)樂藝術(shù)拓寬了音樂表演形式與內(nèi)容，為演奏者提供更多舞臺實踐的機會，要想在五光十色的聚光燈和觀眾注視的目光之下，在空曠的舞臺上，自如地表演，心理素質(zhì)是非常重要的。作為大學(xué)生哈薩克民樂團的演奏者，在無數(shù)場演出中難免會遇到音響出錯、琴弦斷裂、個別演奏者忘譜、彈錯等不可預(yù)知的突發(fā)狀況，臨場應(yīng)辨的心理素質(zhì)就顯得猶為重要?！白匀粸?zāi)害”來的太猛烈，如果沒有平時訓(xùn)練有素的沉穩(wěn)與機智，就不可能在慌亂的情境中掩飾錯誤。一個良好的室內(nèi)樂演奏者要積累豐富的舞臺演奏經(jīng)驗，具備隨時應(yīng)對各種緊急情況的心理素質(zhì)，才能提高駕駛大型音樂會的能力。

二、演奏者綜合素質(zhì)提高的途徑

室內(nèi)樂演奏者的綜合素質(zhì)不是一朝一夕、談笑間就輕松擁有的。要從思想上高度重視，積極創(chuàng)造條件，多角度、多方面地提升自身業(yè)務(wù)及文化水平，努力提高多元智能。作為大學(xué)生哈薩克民樂團的學(xué)生來說，依托高校的教育資源及便利的學(xué)術(shù)交流平臺，只要有勤奮踏實的學(xué)習態(tài)度及持之以恒的學(xué)習熱情，綜合素質(zhì)必定大大提高。

（一）強化演奏技能

對于器樂學(xué)習者而言，室內(nèi)樂注重發(fā)揮每件樂器的技巧和表情的“潛力”，因此，強化演奏技能才是硬道理。冬不拉演奏者要掌握各種演奏技巧，包括連奏、撥奏、彈、挑的各種指法、泛音、滑音、和音的演奏技巧，變化多端的力度和速度等。庫布孜演奏者要掌握手指第一關(guān)節(jié)外側(cè)及手指尖揉弦的力度、速度、手腕運力的輕重緩急、運弓的各種技法及壓力的變化，處理好弓壓、弓速、音色三者之間的關(guān)系。鋼琴演奏者要掌握各種復(fù)雜的技術(shù)、包括和弦、八度、大跳、震音，結(jié)合手指觸鍵的角度、力度、速度、高度、方向等要素，控制肩、臂、肘、腕及指關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)與分工，努力營造變幻萬千的音色。手風琴演奏者除要掌握右手復(fù)雜的技術(shù)之外，主要靈活運用風箱，掌握各種抖風箱的技術(shù)。演奏者要重視基礎(chǔ)練習，注重音階、練習曲及樂曲的合理配比。值得強調(diào)的是，“技術(shù)和技巧練習需要最大限度的高度集中力，認真仔細的自我觀察、對自己行為的分析和嚴格的自我控制都是必需的，這是無需證明的事實”。練習中要始終嚴格遵照樂譜標記的音符、時值、指法、速度力度表情記號演奏，盡可能地注意音色的優(yōu)美、力度的層次、節(jié)奏的變化，研究型的練習才是有效強化并提高演奏技能的有效途徑。

此外，演奏者還應(yīng)了解樂器的構(gòu)造、發(fā)展簡史、發(fā)聲原理、維護保養(yǎng)，具備對作品體裁、代表性作品及演奏風格特點的鑒賞能力。閱讀有關(guān)樂器的理論、技術(shù)書籍，關(guān)注民族器樂發(fā)展的前沿動向，不斷引進學(xué)科新成果，提高對樂器演奏及器樂作品的審美能力。

（二）注重音樂基本能力的培養(yǎng)

只注重演奏技術(shù)的音樂是“空中樓閣”，空有技術(shù)、哪怕是再炫技的演奏者充其量也只能被稱為“匠人”，要想提高演奏的藝術(shù)性，離不開多元的音樂基本能力。在日常練習中，要注重聽覺能力及節(jié)奏能力的訓(xùn)練，重視視唱、視奏、基本樂理、和聲、曲式分析等課程的學(xué)習。作為室內(nèi)樂演奏者，更要注重即興演奏能力的培養(yǎng)。“即興創(chuàng)作與即興演奏是民間音樂的特點，也是專業(yè)音樂家的創(chuàng)作手段。重視即興演奏能力的訓(xùn)練可以有效地熟悉自己的樂器，啟發(fā)音樂思維，體驗發(fā)現(xiàn)的快樂，品嘗成功的喜悅，掌握音樂的表達方式，發(fā)展音樂才能特別是創(chuàng)造性才能”。另外，還要掌握音樂史及音樂欣賞的知識，了解音樂美學(xué)，方便日后理解、分析及鑒賞音樂作品。

（三）田野采風，汲取濃郁民族特色

哈薩克音樂風格的室內(nèi)樂作品主要以哈薩克族民間音樂及民歌為主，創(chuàng)作具有濃郁的民族特色。雖說作品更多地融入了現(xiàn)代化的氣息，但追求純正的民族韻味仍是民族室內(nèi)樂始終不變的主旨。21世紀哈薩克族學(xué)習音樂的大學(xué)生大都生活在鋼筋混凝土搭建的城市里，吃著必勝客，喝著七喜、雪碧，接受著現(xiàn)代化的教育，對傳統(tǒng)古典的民族音樂已不再熱衷。而真正民風淳樸的民族音樂正是極富濃郁鄉(xiāng)土氣息的。大學(xué)生哈薩克民樂團中還有部分演奏鍵盤樂器的漢族學(xué)生，他們對哈薩克族傳統(tǒng)音樂文化更是知之甚少。要想純正民族室內(nèi)樂的“血統(tǒng)”，讓每位演奏者都深刻體會并理解哈薩克族音樂的真正魅力，就要立足本土，不定期地進行田野采風，深入活的民族文化之中。邀請民間音樂家、民間藝人為學(xué)生現(xiàn)場表演，探討音樂表現(xiàn)形式和演奏風格，捕捉民族音樂原素，汲取濃郁民族特色。在注重文化相互交流和溝通的同時，弘揚民族傳統(tǒng)音樂文化，才能更好地推動大學(xué)生哈薩克民樂團的良性發(fā)展。

（四）構(gòu)建室內(nèi)樂系統(tǒng)課程

目前民族室內(nèi)樂課程并沒有統(tǒng)一地列入到我國音樂院校、尤其是高師院校的人才培養(yǎng)方案及課程設(shè)置之內(nèi)。個別具有前瞻性的院校，也只是組建了大學(xué)生民族室內(nèi)樂團，或者只是泛泛開設(shè)藝術(shù)實踐之類的課程。對于民族室內(nèi)樂課程的認識及重視程度不夠，沒有形成科學(xué)系統(tǒng)的培養(yǎng)模式及課程體系。對于高校民族室內(nèi)樂演奏者而言，構(gòu)建室內(nèi)樂系統(tǒng)課程相當重要。通過重奏，演奏者的才能可以得到快速發(fā)展。單一的樂團排練和室內(nèi)樂系統(tǒng)課程不一樣，后者有明確的教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、進程安排，培養(yǎng)目標、培養(yǎng)手段、教學(xué)內(nèi)容、考核評價體系等。通過一定的課時安排，循序漸進地安排教學(xué)深度、廣度。開課時間建議從大學(xué)二年級開始，一年級先規(guī)范學(xué)生的彈奏姿勢、方法，強化音樂技術(shù)理論及基礎(chǔ)技能課程的學(xué)習。對樂器演奏基礎(chǔ)整體較好的班級，如表演班，也可在大學(xué)一年級就開設(shè)民族室內(nèi)樂課程，按照學(xué)生實踐演奏能力及水平，靈活編班，及時調(diào)整。每周可安排兩次課，每次2課時。第一次課集中練習技術(shù)、節(jié)奏等基本練習，第二次課排練音樂作品。通過持之以恒的練習，到課程結(jié)業(yè)時，樂團成員已積累了大量的民族室內(nèi)樂音樂作品。每學(xué)期結(jié)束時，必須舉辦一場室內(nèi)樂音樂會，學(xué)生的整體表現(xiàn)記入考核成績的一部分。值得強調(diào)的是，擔任室內(nèi)樂課程的教師必須是有著豐富演奏經(jīng)驗的室內(nèi)樂演奏者或?qū)ｉT從事室內(nèi)樂研究的專家。如果選用外聘教師，必須進行嚴格的人事管理，確保課時充足，保證教學(xué)進度和教學(xué)要求等方面的相對統(tǒng)一。嫻熟的演奏技法融合濃郁的民族風情和文化底蘊，再加上不斷的實踐歷練是室內(nèi)樂演奏者成功的不變法則。室內(nèi)樂成員在多次的交流、反復(fù)磨合之中，提高了思維辨析能力，在多學(xué)科知識的相互滲透下，認知能力的提高又反作用于演奏能力，促進演奏者綜合能力的不斷深化。

（五）積極創(chuàng)設(shè)表演及比賽平臺

怯場是每個器樂演奏者都無法回避的問題，緊張焦慮的心態(tài)可以通過數(shù)次的舞臺實踐得到緩解，經(jīng)常參加室內(nèi)樂的演出，不但能累積舞臺經(jīng)驗，自信心也會大幅提高。在實際操作中，應(yīng)利用高校便利的交流平臺，組織系列哈薩克民族音樂風格室內(nèi)樂方面的學(xué)術(shù)講座，加強學(xué)術(shù)交流。加強哈薩克族聚居地：新疆伊犁哈薩克自治州、新疆阿勒泰地區(qū)、新疆塔城地區(qū)、甘肅省酒泉市阿克塞哈薩克族自治縣與哈薩克斯坦國的交流。采取“優(yōu)秀人才請進來，優(yōu)秀作品走出去”的方針，將課堂教學(xué)與實踐演奏有機地結(jié)合在一起。充分發(fā)揮各地音樂家協(xié)會以及文化部門的優(yōu)勢，定期組織不同級別、不同主題的哈薩克民族音樂風格室內(nèi)樂比賽，促進哈薩克民族室內(nèi)樂演奏水平的進一步提高。

三、意義

在專業(yè)教學(xué)中始終貫穿素質(zhì)教育精神，是素質(zhì)教育持續(xù)、有效、深化、提高的重要環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代化融合的今天，對大學(xué)生哈薩克民樂團的演奏者也提出了新的要求，不僅要具備過硬的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)，更要兼具全面多元的綜合素質(zhì)，才能更廣泛地弘揚哈薩克音樂文化，幫助新時期的大學(xué)生向復(fù)合型人才發(fā)展。

基金項目：

本文為新疆維吾爾自治區(qū)普通高校人文社科重點研究基地伊犁師范學(xué)院新疆哈薩克文化與民族現(xiàn)代化研究中心2011-2012年度開放課題一般項目《哈薩克民族樂器與鍵盤樂器的室內(nèi)樂實踐研究》階段性成果之一，項目編號：XJEDU080112C06。

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