郭元鵬

江西萬安縣羅塘鎮(zhèn)曉瑞村農(nóng)民陳上智今年70歲，只有小學(xué)文化的他當(dāng)了大半輩子農(nóng)民。憑著畫畫的手藝，他也曾在大城市打拼了十年，選擇回鄉(xiāng)的原因不是掙不到錢，而是“只有聞到鄉(xiāng)下的泥土味，畫畫才有靈感”。今年，陳上智的一幅畫作《有愛才有?！吩诩~約聯(lián)合國總部展出，成為名副其實的農(nóng)民“國際畫家”。面對記者的采訪，這位農(nóng)民畫家說，“我的畫離開農(nóng)村，離開農(nóng)民就一文不值?！保?0月24日《中國江西網(wǎng)》）

對于畫作，我真是個好幾道門之外的門外漢。但是，我卻從《有愛才有?！愤@幅畫作的描述里，真的看到了那種老人所說的幸福。有的時候，欣賞藝術(shù)不見得需要多么藝術(shù)的眼光，藝術(shù)的眼睛里看到的是筆法和色彩，而平凡的眼睛里看到的則是心靈的碰撞。這種碰撞其實還源于我的另外一個身份，我也是一個生活在村莊里的農(nóng)民。

其實，老人的畫作離開農(nóng)民或許會更加值錢。這個“值”是利益之上的值，這讓我想到了習(xí)近平總書記在文藝工作座談會說的一段話：“中國精神是社會主義文藝的靈魂，文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾染銅臭氣”。當(dāng)然，離開金錢，藝術(shù)不見得就能風(fēng)光的活下去。但是，不是所有的藝術(shù)都需要用金錢來拯救。正如這位老人一樣，他一生在外，憑著手中的畫筆活的也是有滋有味的。只不過，在金錢和追求中，你如何去衡量，如何去把這兩者的關(guān)系梳理好。是唯金錢是從，還是用好金錢和藝術(shù)的關(guān)系，這就是你自己的選擇了。完全為了利益而去舞動自己的畫筆，那么，再好的畫家也只能是一個工匠，而為了馨香去潑墨的話，即使是一位農(nóng)民，你也可能成為一個大家。

正如這位老人一樣，在回到家鄉(xiāng)后，他突然找到了靈感?？粗亦l(xiāng)的清清河水，看著農(nóng)家迷人的畫卷，看著老人慈祥的面容，看著孩子天真的笑臉，他有了勃發(fā)的創(chuàng)作激情。源于這種創(chuàng)作是真實的，源于這種創(chuàng)作是激情的，源于這種創(chuàng)作是身邊的，才有了《有愛才有?！返漠嬀?。這說明什么？這說明創(chuàng)作的根系只有深深扎根在基層，扎根在泥土，扎根在真實之中，才能讓藝術(shù)成長起來，才能枝繁葉茂。

而眼下，似乎是一個大作橫空出世的時代。每天都有如海的畫作出來，都有如云的電影殺青，都有如山的小說問世，都有如水的歌曲飄蕩。可是，我們真的記住了什么嗎？其實，就連這些所謂的大家自己都忘記了。因為他們在為金錢創(chuàng)作，他們在為眼球創(chuàng)作，他們在為山珍海味創(chuàng)作，他們在為燈紅酒綠創(chuàng)作。他們已經(jīng)迷失了方向，因為他們沒有找到藝術(shù)的土壤，老是幻想著在空中收獲希望。

當(dāng)然，不是說任何創(chuàng)作都要沾上泥土，不是說任何藝術(shù)都要弄上泥巴。而是說，所有藝術(shù)都離不開為誰而創(chuàng)作的思考，都需要多些生活讓藝術(shù)的血液在泥土芳香里流淌，藝術(shù)才能炫美這個世界，也最終會炫美創(chuàng)作者自己，這個“泥土”不是泥也不是土，是藝術(shù)的力量所在......

責(zé)任編輯 駱瀚endprint