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《雁門太守行》主旨探幽

2014-11-11 06:02馬小穎徐宏壽
關(guān)鍵詞:李賀太守詩人

馬小穎+徐宏壽

近來翻閱《語文建設(shè)》,在2012年第7-8期“學(xué)生心語”欄目中讀到了河北張華同學(xué)的《〈雁門太守行〉:一首晦澀難讀的唐詩》一文,該文提出了誦讀時(shí)的三點(diǎn)困惑,并得出結(jié)論:《雁門太守行》難讀,不適宜義務(wù)教育階段學(xué)生閱讀,還是將來再讀為好。

張華同學(xué)的困惑不足為怪,也可以理解。李賀的不少詩作特別是這首《雁門太守行》主旨的解讀,學(xué)術(shù)界可謂解者紛紜,卻莫衷一是:傅經(jīng)順?biāo)摹独钯R傳論》(陜西人民出版社)一書中言“詩人以激越的調(diào)子,對(duì)平叛將士的英勇戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)不屈的精神進(jìn)行了描寫和歌頌”;《唐詩鑒賞辭典》(上海辭書出版社)對(duì)《雁門太守行》一文的鑒賞中,卻只道“從有關(guān)《雁門太守行》這首詩的一些傳說和材料記載推測(cè),可能是寫平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)”;《唐詩精選》(江蘇古籍出版社)一書也沒有明說該詩的主旨……

張華同學(xué)的第一個(gè)困惑其實(shí)已被他自行消除,“雁門太守行”系樂府舊題。他的二、三兩個(gè)困惑是關(guān)于《雁門太守行》句意和主旨的理解,這的確是難點(diǎn),歷來素?zé)o定論。查閱有關(guān)論述,探尋李賀短暫而失意的人生經(jīng)歷,我們以為《雁門太守行》應(yīng)該是詩人對(duì)悲苦的生命歷程發(fā)出的喟嘆。

一.命運(yùn)多舛,引發(fā)深沉獨(dú)特的情感宣泄

《新唐書》說李賀“系出鄭王后”,算是皇家宗室,但譜系已遠(yuǎn),沾不上皇恩了。到了李賀時(shí),家境已趨敗落。少年時(shí)代,母親雖對(duì)他疼愛有加,但他體弱多病,喜歡騎驢找詩,不善交際,這造成了他抑郁多思且相對(duì)脆弱的性格。

李賀仕途不順,但很早便在詩壇揚(yáng)名。傳說憲宗元和二年(807),年輕的李賀就以一首《雁門太守行》使大詩人韓愈刮目相看。早熟的天賦一度曾使李賀心中充滿浪漫的理想,《南園》詩中說:“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書生萬戶侯?”和許多讀書人一樣,李賀也熱衷于求取功名,在鄉(xiāng)試入選后便入長(zhǎng)安準(zhǔn)備參加第二年(元和九年)春天的禮部考試。但由于他為人桀驁不遜,在詩文創(chuàng)作上鋒芒畢露,文場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)者又多懷嫉妒之心,他們借當(dāng)時(shí)應(yīng)舉考試中避“家諱”的慣例,說李賀的父親名晉肅,晉肅的“晉”與進(jìn)士的“進(jìn)”同音,李賀如行孝道就該退出考場(chǎng)。為此,李賀有口難辯,終未能圓其進(jìn)士之夢(mèng)。后來雖然擔(dān)任過奉禮郎的九品小官,管群臣朝會(huì)祭祀之禮,但只短短三年就因病辭歸故里。其時(shí)李賀妻子早亡,他和母親鄭夫人、姐姐和弟弟一起生活,家境十分貧寒。

多舛的命運(yùn),使得詩人無法超脫,本已抑郁、脆弱的他便倍感苦悶和悲傷——從一定意義上說,詩人的內(nèi)心已經(jīng)失衡,而詩歌創(chuàng)作無疑是他宣泄怨憤、達(dá)成心理平衡的最好方式。

維戈茨基在《藝術(shù)心理學(xué)》中說道:“每一個(gè)幻想都是愿望的實(shí)現(xiàn),是對(duì)令人不滿的現(xiàn)實(shí)的修正?!碑?dāng)冷酷的現(xiàn)實(shí)給他一次次打擊,使他的理想被擊得粉碎后,李賀“以他這樣一個(gè)滿懷熱情、深有抱負(fù)的青年,一面被排斥壓抑在一個(gè)無聊的小職位上,一面眼看著種種叫人失望、憂慮、憤激的事情,怎么能不叫他的作品里充滿了悲愴、憤郁、怨怒、凄涼的意味呢?所以他的作品里反映的是當(dāng)時(shí)社會(huì)上活生生的現(xiàn)實(shí),蘊(yùn)蓄的是希望和失望交織成的意念與熱情”(葉蔥奇《〈李賀詩集〉后記》,人民文學(xué)出版社)。李賀在《贈(zèng)陳商》中說:“長(zhǎng)安有男兒,二十心已朽?!独阗ぁ范寻盖埃冻o》系肘后。人生有窮拙,日暮聊飲酒。只今道已塞,何必須白首?!崩寺睦硐牒屠ьD的現(xiàn)實(shí)之間的沖突,使李賀心中充滿憂郁;一直以來的羸弱多病,又使得李賀強(qiáng)烈地感受到生命短促、時(shí)光易逝的悲哀。于是,李賀常把對(duì)生命與理想的憂郁和痛苦放在心中反復(fù)咀嚼,并寫在詩中。

因著年少時(shí)便有艱辛、困頓的經(jīng)歷,因著長(zhǎng)大后常有失意、苦悶的體驗(yàn),李賀筆下的世界便與常人迥異而更顯深沉獨(dú)特。筆調(diào)的悲郁蒼涼、意象的詭譎奇異等成為了李賀詩歌最具特色、最有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。盡管傳說中《雁門太守行》寫于李賀入仕之前,我們還是以為李賀在短暫的生命歷程(27歲時(shí)詩人便怏怏而死)中,其詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格是一以貫之的,樂府詩《雁門太守行》也應(yīng)該是這種藝術(shù)風(fēng)格的典型代表。那看似“怪異、晦澀難懂的詩句”同樣是詩人復(fù)雜的情感所系,同樣體現(xiàn)了詩人獨(dú)特的詩心。

二.色調(diào)幽冷,抒發(fā)憂郁痛苦的落寞情懷

誰的理想與現(xiàn)實(shí)條件之間的差距越大,誰的痛苦就越深。而人在現(xiàn)實(shí)中屢遭挫折之后,又會(huì)更強(qiáng)烈地感受到生命的短促、時(shí)光的易逝。生命與理想的兩重主題交織在一起,構(gòu)成了李賀詩歌的主旋律。

在這樣的主旋律下,我們感受到李賀詩歌中更多地散布著一種幽冷的氣息。如《秋來》:“桐風(fēng)驚心壯士苦,衰燈絡(luò)緯啼寒素。誰看青簡(jiǎn)一編書,不遣花蟲粉空蠹。思牽今夜腸應(yīng)直,雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧?!本瓦B山水自然在他筆下也給人陰森森的感覺,他所描繪的,是枯死的蘭花芙蓉,是衰老的魚馬兔鴉,是殘敗的虹霓露珠,是朽腐的桐桂竹柏。“老景沉重?zé)o驚飛,墮紅殘萼暗參差”,“離宮散螢天似水,竹黃池冷芙蓉死”(《河南府試十二月樂詞》)……

詩言志,文傳情。當(dāng)理想破滅,心頭充滿悲涼時(shí),當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界中的冷漠、殘酷,綿延不絕于眼前身后時(shí),憂郁與激憤的情緒,滲透了李賀的大部分詩歌,使他的詩歌色調(diào)幽冷、格調(diào)大都比較低沉。他作詩嘔心瀝血,辭必己出,喜歡用“鬼”、“泣”、“老”、“死”、“瘦”、“枯”、“硬”、“血”等字眼來寄托“哀憤孤激之思”,抒發(fā)憂郁痛苦的落寞之情;所選意象總是給人以心理的刺激,且善用不尋常的組合來取得特殊的效果。這使他的詩歌帶上了獨(dú)有的幽冷與凄婉的色彩。樂府詩《雁門太守行》雖可說是李賀早期的作品,卻同樣烙有這種幽冷、低沉的印記,比如“黑”“寒”“死”等字眼,比如“角聲”與“秋色”、“紅旗”與“易水”等的奇異組合。

我們來看他的《雁門太守行》:“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死?!痹姼枋拙?,詩人選用“黑云”來喻敵軍人馬眾多,以“壓”字說明敵軍來勢(shì)兇猛,情勢(shì)危急;次句來個(gè)“甲光向日金鱗開”的急速跳躍——戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)云變幻,日光在瞬間將濃厚的黑云穿破,將士們披堅(jiān)執(zhí)銳勢(shì)不可擋;三、四兩句則分別從聽覺和視覺方面鋪寫戰(zhàn)地上陰寒慘切的氣氛——深秋時(shí)節(jié),萬木蕭瑟,一片死寂之中,角聲嗚咽,一場(chǎng)殊死的搏斗就在這里驚心動(dòng)魄地進(jìn)行;“半卷紅旗”表明行軍急速,“臨易水”隱藏著一種壯懷激烈的豪情,“霜重鼓寒”則表明行軍環(huán)境惡劣;此時(shí),將士們依然不敢放棄戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的最后一線希望,依然愿意“提攜玉龍為君死”……

讀罷《雁門太守行》一詩,我們不難體會(huì)其中所描繪的艱險(xiǎn)的出軍環(huán)境、所敘述的戰(zhàn)爭(zhēng)的危難和血淚、所表達(dá)的忠君報(bào)國的激昂情緒和其中滲透出來的肅殺慘烈的氣氛。尤其值得一說的是,在《雁門太守行》中,李賀選用的“黑云”、“角聲”、“霜重”“鼓寒”等給人緊張和沉重感覺的意象,這恰恰與詩人長(zhǎng)期貧困和意外遭人妒忌而仕途失意的沉痛心情是相呼應(yīng)的;而詩句中金色、胭脂色、紫紅色與黑色、秋色、玉白色的交織所形成的強(qiáng)烈對(duì)比造成了極度的不協(xié)調(diào),使得全詩展現(xiàn)的畫面斑斕而詭異,而這種不協(xié)調(diào)在某種程度上說恰似詩人那時(shí)那刻內(nèi)心落寞、心靈不協(xié)調(diào)的真實(shí)反映——李賀用他悲郁蒼涼的筆調(diào)、詭譎奇異的意象表達(dá)著自己悲痛苦悶的抑郁、酸楚:戰(zhàn)爭(zhēng)如此激烈殘酷,將士們報(bào)答知遇之恩、報(bào)效國家的決心依然沒有改變。君王的知遇不正是我所渴求的嗎?得到重用而報(bào)效國家不也正是我所熱望的嗎?今日的唐王朝能否再有當(dāng)年燕昭王筑“黃金臺(tái)”招賢納士的風(fēng)范呢?

一腔豪情,滿身失意,這種落寞的情懷常人尚且難免,何況仕途不順、家境貧寒、身體羸弱的李賀呢?這樣看來,詩人在《雁門太守行》中借用樂府舊題,描繪一場(chǎng)邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的用意便清楚了:戰(zhàn)爭(zhēng)何其悲壯啊,將士們正為報(bào)答君王的重用而浴血奮戰(zhàn),我何時(shí)才能夠像他們一樣受到這般信任與重用呢?不難想象,此時(shí)詩人的內(nèi)心是糾結(jié)、憂郁、痛苦的,或許還伴有聲聲嘆息……而后來真實(shí)的情況是才子李賀并沒有能夠沐浴在浩蕩皇恩之中!

《雁門太守行》是詩人對(duì)悲苦的生命歷程發(fā)出的喟嘆,這一歷程既包括其時(shí),也應(yīng)該包括詩人尚未預(yù)知的未來——因?yàn)槔钯R的命運(yùn),也因?yàn)槔钯R的才情。

對(duì)《雁門太守行》主旨的解讀,無論是歌頌勇猛的精神,還是并不確定的推測(cè),抑或我們所認(rèn)為的是詩人對(duì)其悲苦的生命歷程發(fā)出的喟嘆……所謂“仁者見仁,智者見智”。有一點(diǎn)我們想提醒張華同學(xué):誦讀古典詩詞,離不開知人論世,離不開品詞析句,離不開前人論述,當(dāng)然,也離不開讀者用時(shí)間和閱歷慢慢琢磨。誦讀《雁門太守行》時(shí)感到詩人在“賣萌”,自我感覺很“絆”、不得要領(lǐng),這是中學(xué)生誦讀古典詩詞時(shí)的常態(tài),不足為慮。在初中階段適當(dāng)接觸、了解一些類似于《雁門太守行》等難讀、難懂的古典詩詞,有助于我們拓寬視野、豐富見識(shí)、提高素養(yǎng),而不是非要等到“將來再讀”吧……

馬小穎,徐宏壽,現(xiàn)居江蘇泰州。責(zé)任編校:高述新

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