摩囉園是位於水塘後邊的一片異樣清幽之地，為很多人側(cè)目卻又敬而遠(yuǎn)之，皆因是往昔印度籍回教警察（摩囉兵）的墓園。近期本地多家媒體報(bào)導(dǎo)政府正審議摩囉園擬建127米商住樓宇項(xiàng)目。顯然，有人在打這塊純宗教用途的墓地的主意，企圖改墓園作私人房地產(chǎn)項(xiàng)目，點(diǎn)石成金令墓地?fù)u身一變成為謀取暴利房產(chǎn)。

當(dāng)下澳門地小人多，人均GDP列居亞洲榜首，人多錢也多，唯一缺的是發(fā)展土地不多，所以要數(shù)什麼最珍貴？除了不動(dòng)產(chǎn)物業(yè)之外，當(dāng)然是土地能生黃金，只要有土地在手，一轉(zhuǎn)手賣個(gè)好價(jià)錢，分分鐘億載金城也不定，再不，澳門大把房地產(chǎn)商在覬覦這遍望海望山的風(fēng)水寶地，儘管這只是個(gè)墓地，但前提是風(fēng)景好，蓋的可是超級(jí)附加值豪宅，管他地下埋的是摩囉兵還是黑鬼兵呢？

讓筆者很在意的是，長(zhǎng)期“租借”批給予澳門伊斯蘭教會(huì)的土地，既然是租借，又何以任由租借人蓋住宅高樓謀利？宗教土地作為一種發(fā)展宗教事業(yè)的社會(huì)資源，針對(duì)的對(duì)像是社會(huì)大眾，而不是某個(gè)團(tuán)體的私人財(cái)產(chǎn)，本應(yīng)該留給全社會(huì)的資產(chǎn)，但現(xiàn)在某些宗教團(tuán)體卻不顧自身的形象申請(qǐng)建127米私人住宅，問(wèn)題出在誰(shuí)的身上？難道是社會(huì)的問(wèn)題？

有人說(shuō)樓太高，有人說(shuō)影響周邊環(huán)境，我看整件事問(wèn)題不是樓高多少， 而在於這塊租借地的性質(zhì)根本不應(yīng)改變，蓋住宅就更不合法！ 就算是蓋給伊斯蘭教徒專用的住宅都不允許的。否則全澳不同性質(zhì)的宗教用地、墓地都可私自改建私人住宅項(xiàng)目以謀暴利了。若真要這麼做的話，那也只能是首先由政府收回土地， 蓋社會(huì)設(shè)施，政府辦公大樓，或者幹脆劃作未來(lái)公屋用地儲(chǔ)備，服務(wù)澳門更多的市民。否則，此例一開(kāi)，今日政府放了摩囉園建高樓，那明日豈不是可放佛教會(huì)、基督教會(huì)、天主教會(huì)都可把名下宗教用地建私人住宅大樓了?。ò拈T/文子）