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年畫(huà)中的三種“活化石”

2014-11-15 13:12馮驥才
環(huán)球人文地理 2014年10期
關(guān)鍵詞:活化石木版拓印

馮驥才

近千年來(lái),在我國(guó)廣闊的山川大地上,一直綻放著一種美麗的人文和藝術(shù)之花——年畫(huà)。作為中華民族偉大的民間創(chuàng)造,年畫(huà)的影響力曾波及東南亞,并早在一個(gè)世紀(jì)之前就成為歐美及日本人文學(xué)者關(guān)注與研究的對(duì)象。自2002 年起,我開(kāi)始將年畫(huà)作為珍貴的文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)地調(diào)查,并深刻地認(rèn)識(shí)到它所擁有的非凡價(jià)值。

在我看來(lái),這種古老的藝術(shù)品最大的魅力在于它擁有3 種堪稱(chēng)“活化石”的技藝。

一是雕版印刷。這是中國(guó)的四大發(fā)明之一,現(xiàn)存最早的雕版印品是出土于敦煌的唐代咸通年間的《金剛經(jīng)》,不單文字精美,插圖的線條也流暢而純熟,這表明至少1200 年前中國(guó)人就用雕版來(lái)印制圖書(shū)了,后來(lái)的年畫(huà)就是從中誕生的。

一千多年來(lái),中國(guó)人一直雕版印制圖書(shū),可是到了近代,由西方傳入了便利的石印術(shù)、鉛印術(shù),后來(lái)是彩色膠印技術(shù),漸漸地,雕版印刷從人們的生活中淡出,唯有木版年畫(huà)至今依然保留著全套傳統(tǒng)的手工雕版印刷的工具與技藝,這也是我們稱(chēng)中國(guó)木版年畫(huà)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要原因。可以說(shuō),如果我們現(xiàn)在想看看原汁原味的雕版印刷,唯有去到年畫(huà)傳人的作坊里。

二是拓印。其實(shí)早在中國(guó)人發(fā)明雕版印刷之前,還有一種更為古老的印刷術(shù),那就是拓印。古代重要的記載刻勒于石,東漢靈帝曾將《論語(yǔ)》、《春秋》、《周易》等7 種經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)文本,刻在46 通石碑上,并將其立在洛陽(yáng)太學(xué)門(mén)外,這致使天天有上千人去抄寫(xiě),把太學(xué)堵得水泄不通。于是,有人便發(fā)明用紙和墨去拓印碑文,供給人看,不用再抄。印刷的發(fā)明,就是為了滿足文字與圖畫(huà)大量復(fù)制和廣泛傳播的需求。從我國(guó)的印刷史看,拓印先于雕版,待到輕便省力和易于操作的雕版印刷一出現(xiàn),拓印更多的則是為書(shū)法與考古服務(wù),不再有印刷的含意了。

然而,很少有人注意到這種古老的拓印在年畫(huà)中仍在使用。比如在我國(guó)西南重要的年畫(huà)產(chǎn)地四川綿竹,一直有一種拓印的年畫(huà)。這種拓印年畫(huà)與一般年畫(huà)不同——從刻版到印制與材料都不相同。一般年畫(huà)的雕版是陽(yáng)刻,文字是反字,而拓印的版是陰刻,文字是正字;一般年畫(huà)印制是先在版上刷墨,然后印在紙上,但拓印年畫(huà)的版不刷墨,而是先敷上紙,噴少量水,用干凈的毛刷將紙敷實(shí)(俗稱(chēng)掌紙),然后用拓包蘸墨,一點(diǎn)點(diǎn)將畫(huà)面拓印出來(lái);一般年畫(huà)通常是五顏六色,拓印只是單色,就像碑帖拓片,多數(shù)為黑色。其墨色透亮,線條清朗,古雅迷人。因此綿竹人稱(chēng)這種年畫(huà)為“黑貨”。如今,綿竹年畫(huà)還保留著多種古老的版式和畫(huà)樣,堪稱(chēng)中國(guó)木版年畫(huà)中一朵風(fēng)格獨(dú)特的奇花,這里的藝人更是以其獨(dú)擅其長(zhǎng)的拓印技藝而自豪。

三是撲灰。中國(guó)木版年畫(huà)大都用版印,唯有山東高密還在使用一種特殊的技藝——撲灰。撲灰源自古代畫(huà)工使用的方法。在古代,畫(huà)工們代代相傳的最珍貴的東西是粉本。粉本就是單線白描的稿樣,常用于壁畫(huà)和別的繪畫(huà)。唐代吳道子的《八十七神仙圖卷》和宋代武宗元的《朝元仙仗圖》,都是冠絕古今的用于繪制寺觀壁畫(huà)的粉本小樣。

粉本最初畫(huà)在獸皮上,后改用絹或紙。使用粉本的手法多種:有的在粉本的線條上扎許多距離相等的針孔,作畫(huà)時(shí)在粉本上灑上顏色鮮明的色粉,讓色粉從針孔漏下來(lái),使畫(huà)樣清晰地顯現(xiàn)在畫(huà)紙上,便可據(jù)稿作畫(huà);也有的在粉本的線條上,用靛藍(lán)粉復(fù)勾一遍,然后鋪在畫(huà)紙上,用手撲一遍,將復(fù)勾的色粉留在紙上,再去依樣描繪。高密的撲灰就是這種古藝,使用的復(fù)勾粉本的材料是木炭條。木炭條被古代畫(huà)工叫做“朽子”。朽子易涂易改——我們常用的成語(yǔ)“九朽一罷”就出自這里,由此可見(jiàn)高密撲灰畫(huà)藝的久遠(yuǎn)。如今無(wú)論畫(huà)壁畫(huà)還是其他畫(huà),幾乎都不再使用粉本和撲灰了,然而,這種古老而智慧的技藝,依舊為高密年畫(huà)藝人所使用,并代代相傳。

看似并不復(fù)雜的年畫(huà),其實(shí)包含了悠久的歷史和古老的技藝。這種中國(guó)年所專(zhuān)有的圖畫(huà),體現(xiàn)了中國(guó)人的人文形象,也反映了中國(guó)人的精神天地與心靈向往。endprint

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