峻琳 拓印是表現(xiàn)肌理的常用方式，葉子、絲網(wǎng)、樹(shù)皮，甚至窨井蓋、瓦當(dāng)?shù)榷伎捎脕?lái)拓印，不同的拓印物可呈現(xiàn)出完全不同的效果。一起來(lái)試一試吧！所需材料噴壺、皮紙、墨汁、拓包2只、鬃毛小刷、小碟子。步驟1. 用噴壺在皮紙上均勻噴水，讓紙面充分吸收水分。2. 將濕皮紙鋪在樹(shù)皮上，用鬃毛小刷刷實(shí)。3. 用拓包蘸取墨汁，相互拍打，使墨汁分散均勻。4. 用拓包拍打紙面，使其出現(xiàn)樹(shù)皮紋理效果。5. 輕輕撕下紙張，裝裱。小貼士●可選用加壓式噴壺，噴水效果更細(xì)膩?！駠娝ぜ埖淖罴?/div>

幼兒教育·父母孩子版 2023年9期2023-10-28

10124）一、拓印術(shù)的背景介紹拓印術(shù)在我國(guó)有著悠久的歷史，是一種古老的技藝。它是我國(guó)古代長(zhǎng)期使用的一種行之有效、毫厘盡顯的復(fù)制方法，是指將紙覆在石碑、畫(huà)像石、畫(huà)像磚、青銅器、甲骨、陶瓦器、印章封泥、古錢幣等器物上，采用墨拓手段，將器物上的文字、圖形、紋飾等圖案拓印在紙上，這種用墨或色將其打拓出來(lái)的技術(shù)就是拓印，因此拓印又稱為“捶拓”“墨拓”“傳拓”；拓印作品則稱為“拓片”或“拓本”。關(guān)于拓印術(shù)的起源時(shí)間，由于沒(méi)有明確的文字記載和文獻(xiàn)提及最早的實(shí)物傳世，所

引導(dǎo)學(xué)生以剪貼、拓印等手工技法，提點(diǎn)畫(huà)作神韻，可調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣；以“撒鹽”等肌理技法，豐富創(chuàng)作形式，可啟發(fā)創(chuàng)新思路；再以古今不同概念類型的水墨作品對(duì)比賞析，可促進(jìn)中國(guó)古典繪畫(huà)美學(xué)與現(xiàn)代繪畫(huà)題材及元素的有機(jī)融合?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)；美術(shù)教學(xué)；創(chuàng)意水墨畫(huà)；剪貼；拓印；肌理技法；創(chuàng)作形式【中圖分類號(hào)】G633.955【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2023）09—0083—04水墨畫(huà)乃中國(guó)古典繪畫(huà)之源，墨溶于水呈五色，墨著于紙成五技，后色彩由水墨發(fā)展至

、水彩顏料。樹(shù)葉拓印畫(huà)1.用尺子在宣紙上量出比葉片稍大的方形，用鉛筆畫(huà)線。2.剪下方形宣紙片。3.將葉片墊在宣紙片下方，用蠟筆拓印，力度輕一點(diǎn)。4.選擇不同形狀的葉片拓印。5.盡量用不同顏色的蠟筆拓印葉片。6.在葉片周圍涂上水彩顏料。7.將樹(shù)葉拓印畫(huà)貼在彩色卡紙上。8.樹(shù)葉拓印畫(huà)完成啦！小朋友可以將它作為書(shū)簽或者貼畫(huà)使用。材料與工具樹(shù)葉、白卡紙、雙面膠、黑色勾線筆、白色丙烯筆。樹(shù)葉想象畫(huà)1.用雙面膠在白卡紙上粘貼樹(shù)葉。2.用勾線筆填畫(huà)。看！這片樹(shù)葉像不像小

筆者通過(guò)將傳統(tǒng)的拓印技術(shù)和幼兒的美術(shù)教育相結(jié)合的方式展開(kāi)了實(shí)踐探索，取得了良好的效果。一、拓印技術(shù)背景介紹拓印是一項(xiàng)有著悠久歷史的技術(shù)，它最早起源于何時(shí)至今沒(méi)有定論?！吨袊?guó)大百科全書(shū)(文物卷)》中也只是較為粗略地指出，傳拓技術(shù)在中國(guó)已經(jīng)傳承一千多年。但可以明確的是它一定出現(xiàn)在紙張發(fā)明之后。拓印是用浸濕的薄紙緊覆在石碑等物體表面，通過(guò)刷子等工具的輕輕敲打把物體的紋理結(jié)構(gòu)印在紙上的一項(xiàng)技術(shù)，它是保存石碑或木器上的文字或圖畫(huà)的一種方法。我國(guó)很多被破壞面臨失傳的古

劉彥瑢 耿菊花拓印術(shù)，舊時(shí)也稱蟬蛻術(shù)，是中國(guó)古代最早出現(xiàn)的一種特殊的印刷技術(shù)。具體來(lái)講，就是將紙緊覆于碑刻、青銅器、甲骨、陶瓦器、印章封泥、古錢幣等器物之上，采用墨拓手段，把上面的字體、圖形、紋飾拓印在紙上的一種技術(shù)，相當(dāng)于古代的復(fù)印機(jī)和照相機(jī)。由于它的拓制過(guò)程酷似夏蟬蛻殼，故民間呼之為具有吉祥喻意的“蟬蛻”，其拓片亦稱為“蛻片”或“脫片”（如圖1、圖2）。圖1 漢 四維軺車畫(huà)像磚 原作圖2 漢 四維軺車畫(huà)像磚 拓片拓印術(shù)作為中國(guó)古代印刷術(shù)的一類，在當(dāng)時(shí)的

會(huì)對(duì)地面浮雕進(jìn)行拓印作為資料留存。但由于石窟內(nèi)潮濕陰冷，常年不受太陽(yáng)照射，地面浮雕又剛剛被挖出，濕度較大，又是秋末，浮雕很難在短時(shí)間內(nèi)完全干透，而拓印時(shí)鋪在地面的宣紙經(jīng)過(guò)浸濕后根本無(wú)法完全干透，地面的潮氣不斷上翻，直接拓印會(huì)導(dǎo)致陰墨，且會(huì)滲透到浮雕表面，造成文物污染；并且五華洞保護(hù)性修復(fù)工程正在有序進(jìn)行且工期緊，拓片工作又不能長(zhǎng)時(shí)間等紙干燥而影響到保護(hù)工程總體進(jìn)度，所以必須尋找有效辦法解決此問(wèn)題。下面就對(duì)云岡石窟地面潮濕浮雕的拓印技法做一詳細(xì)研究說(shuō)明。圖1

文主要是針對(duì)非遺拓印技藝在傳承和創(chuàng)新領(lǐng)域的探索展開(kāi)研究，在信息時(shí)代的背景下利用拓印形式展開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)作，通過(guò)設(shè)計(jì)特定內(nèi)容拓印活動(dòng)來(lái)傳承傳統(tǒng)、引領(lǐng)未來(lái)，尋找發(fā)展機(jī)遇，探索適應(yīng)民眾的創(chuàng)新形態(tài)，將設(shè)計(jì)語(yǔ)言中的形式與風(fēng)格代入拓印表達(dá)中。通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐發(fā)掘拓印的文化價(jià)值，為傳統(tǒng)技藝在時(shí)代傳承中提供新的發(fā)展模式。關(guān)鍵詞：拓印;非遺傳承;跨界;設(shè)計(jì)創(chuàng)新1、緒論拓印是發(fā)源于中國(guó)的非遺技藝，有鮮明的民族符號(hào)和語(yǔ)言特點(diǎn)。將拓印與設(shè)計(jì)相結(jié)合，傳遞出傳統(tǒng)意境下獨(dú)有的審美特色。拓印作品呈

關(guān)于加強(qiáng)石刻文物拓印管理的通知》（文物督函〔2022〕100號(hào)），要求加強(qiáng)石刻文物拓印管理，核心內(nèi)容是嚴(yán)格限制碑刻石刻文物拓片銷售或作為饋贈(zèng)禮品?！锻ㄖ吩诮鹗仄I(lǐng)域引發(fā)各種熱論，對(duì)金石學(xué)家、傳拓從業(yè)者、書(shū)法研究者、收藏市場(chǎng)等都帶來(lái)一定的影響，各方對(duì)石刻文物拓印的命運(yùn)與影響作出不同角度的評(píng)論，導(dǎo)致業(yè)內(nèi)認(rèn)識(shí)混亂甚至無(wú)所適從。因此確有從文物保護(hù)領(lǐng)域的法律法規(guī)及其他規(guī)范入手，對(duì)石刻文物能否拓印、如何拓印及拓片收藏、流通環(huán)節(jié)作出一理性解讀之必要，以求正本清源。石

曾小月【摘要】拓印是綜合版畫(huà)中的一種繪畫(huà)技法，也是幼兒美術(shù)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，生活化材料的綜合運(yùn)用為拓印活動(dòng)的開(kāi)展增加了無(wú)限樂(lè)趣，形態(tài)不一的生活材料能夠充分激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。本文著重從生活材料在幼兒美術(shù)拓印活動(dòng)中的應(yīng)用出發(fā)，探討如何通過(guò)運(yùn)用生活中的各種材料來(lái)激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣及創(chuàng)造性思維，并優(yōu)化相關(guān)的教育策略，從而更好地培養(yǎng)幼兒良好的審美能力、動(dòng)手實(shí)踐能力和合作探究能力。【關(guān)鍵詞】生活材料;幼兒綜合版畫(huà);拓印;應(yīng)用與策略一、綜合版畫(huà)及拓印畫(huà)

、摸索，以“實(shí)物拓印”為例，筆者總結(jié)了一些線上教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)過(guò)程共享PPT，講授新課。解讀課題：實(shí)物拓印。拓字讀音標(biāo)注：拓（tà）印。拓印的名詞解釋：拓印，是用紙和墨將物體凸起的形象，真實(shí)、清晰、生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。也可用紙緊覆在物體表面，將其紋理拓印在紙上。舉例：畫(huà)像磚拓片、瓦當(dāng)拓片。介紹拓印材料：生活中表面有凹凸紋理的小物品以及拓印工具。拓印方法及步驟：依次播放用鉛筆拓印硬幣的視頻、用油畫(huà)棒拓印單片樹(shù)葉的視頻、用油畫(huà)棒拓印多片樹(shù)葉的視頻

57）一、硅膠“拓印”的藝術(shù)特點(diǎn)及不足拓印發(fā)展歷史久遠(yuǎn)，傳統(tǒng)拓印主要用紙和墨將碑刻、銅器、磚瓦、貨幣等器物上的文字、花紋印制下來(lái)的一項(xiàng)技術(shù)。而硅膠“拓印”是在傳統(tǒng)拓印的技術(shù)上注入新的科技元素，結(jié)合地方文化進(jìn)行設(shè)計(jì)，并運(yùn)用到服裝與服飾上，它能夠?yàn)楫a(chǎn)品融入新的藝術(shù)魅力與時(shí)尚的品質(zhì)。硅膠“拓印”可以說(shuō)是一種手工印染工藝，所有種類的印染發(fā)展相互聯(lián)系。有著文化底蘊(yùn)深厚的拓印技術(shù)，加上新型材料“硅”的運(yùn)用，從硅膠仿真體制作，到根據(jù)硅膠體凸版上色，再到繪印結(jié)合。在當(dāng)今工

藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。拓印畫(huà)是幼兒憑借著自己的小手，將物品的紋理和形狀拓印在畫(huà)紙上，再根據(jù)幼兒自己的想象，在拓印的基礎(chǔ)上進(jìn)行添畫(huà)；是幼兒在教師的輔導(dǎo)下開(kāi)展的自主手工美術(shù)活動(dòng)，是幫助幼兒實(shí)現(xiàn)親手作畫(huà)的夢(mèng)想的基本方法，是孩子們非常喜歡的動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)腦的美育活動(dòng)。做為幼兒教師要充分認(rèn)識(shí)美術(shù)拓印畫(huà)教學(xué)是促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力和想象力的重要途經(jīng)，積極思考開(kāi)展幼兒美術(shù)拓印畫(huà)教育教學(xué)的方式方法，讓幼兒動(dòng)手操作體成為幼兒由形象思維向抽象邏輯思維過(guò)的輔助手段，對(duì)培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美、

學(xué)美術(shù)課堂上開(kāi)展拓印教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握拓印畫(huà)的基本技能，有效激發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力，促使學(xué)生展開(kāi)想象、發(fā)散思維，有效提升個(gè)人的美術(shù)核心素養(yǎng)。1.美術(shù)課堂拓印教學(xué)的意義拓印畫(huà)的內(nèi)容主要來(lái)源于學(xué)生的日常實(shí)踐，開(kāi)展拓印畫(huà)教學(xué)可以有效激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)的興趣，開(kāi)展拓印教學(xué)需要學(xué)生仔細(xì)觀察日常生活中的方方面面，了解各類事物的特征，這有利于學(xué)生仔細(xì)觀察日常生活中熟悉的事物，了解更多身邊事物的特性和規(guī)律，提升學(xué)生鑒賞美、感受美的能力，促使學(xué)生更加熱愛(ài)生活。同時(shí)，

動(dòng)目標(biāo)1. 體驗(yàn)拓印的不同游戲形式。2. 能用語(yǔ)言描述出拓印的形狀。3. 喜歡參加拓印游戲，通過(guò)游戲感受到快樂(lè)和滿足?；顒?dòng)準(zhǔn)備材料準(zhǔn)備：PPT、小水桶兩個(gè)、水兩桶、鞋子一只、戶外操場(chǎng)、音樂(lè)。經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒已有手指、手掌、樹(shù)葉、玩具等拓印游戲經(jīng)驗(yàn)?；顒?dòng)過(guò)程一、回顧導(dǎo)入引導(dǎo)幼兒一起回顧拓印游戲。師：我們前幾次美術(shù)活動(dòng)都在玩拓印游戲，小朋友，我們發(fā)現(xiàn)哪些東西可以用來(lái)做拓印??？幼兒回顧：手指、手掌、樹(shù)葉、玩具等。二、探索學(xué)習(xí)1. 提出問(wèn)題引發(fā)思考。師：小朋友，你想

的小手和紙團(tuán)進(jìn)行拓印的游戲。拓印過(guò)程中，蘸一蘸，按一按，在顏料寶寶的幫助下，它們就跑到畫(huà)紙上。為了能讓自己留下更多的“印記”，大家樂(lè)此不疲，感到新奇又好玩。這個(gè)有趣的現(xiàn)象立刻吸引了寶貝們的興趣，激發(fā)了他們探索的欲望。于是我們決定跟隨孩子的想法，一起尋找更多的拓印材料，開(kāi)啟了一場(chǎng)神奇的拓印游戲之旅！2.游戲材料各種顏色的顏料、牙刷、大小不同的海綿印章、樹(shù)葉、棉簽、各種蔬菜等。3.教師預(yù)期教師根據(jù)幼兒的喜愛(ài)，從身邊熟悉的材料出發(fā)，引導(dǎo)幼兒大膽使用不同材料大膽玩

殼;堆漆;立線;拓印;描漆;染色1.創(chuàng)作技法漆是一種很好玩的繪畫(huà)材料，特別是漆的屬性，所表現(xiàn)的技法，是人們的駕馭又不能全部控制，往往需要審時(shí)度勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變，有如“窯變”，意趣天成。不是胸有成竹，而是胸?zé)o成竹，不是意在筆先，而是意在筆后。漆藝術(shù)則因材施藝，具有順應(yīng)自然，崇尚自然的思維想象，以返璞歸真，自然天成達(dá)到造物藝術(shù)追求的最高境界。正是漆的這種隨機(jī)性，給人帶來(lái)意想不到的效果，才會(huì)引起人們追捧。（1）鑲嵌蛋殼在鑲嵌蛋殼的技法上，千姿百態(tài)，每個(gè)人鑲嵌蛋殼的表

的腳步走進(jìn)我們的拓印世界。我們一起來(lái)看一下我們拓印的行徑過(guò)程。文字的印刷——版畫(huà)的印刷——果蔬生活物拓印加借形想象——自制模板拓印，孩子們知道凹凸的物品都可以進(jìn)行拓印。關(guān)鍵詞：拓印、全形拓、幼兒探究當(dāng)孩子們不滿足當(dāng)下的拓印時(shí)怎么辦？我們的做法是讓孩子們?nèi)フ乙徽易约合胍趺醋?。?tīng)聽(tīng)孩子們的心聲。于是，我們以小組為單位尋找幼兒園里可以拓印的物品。通過(guò)集體的討論與投票，孩子們決定拓印輪胎。一、孩子的拓印初體驗(yàn)。我們來(lái)觀賞一組照片，這是輪胎正面花紋。這是一組輪胎側(cè)

瑪麗安娜·阿爾托拓印是一項(xiàng)特別古老的傳統(tǒng)技藝，在古時(shí)也被稱為“拓石”。拓印是對(duì)雕刻的或石刻的表面進(jìn)行手工復(fù)制，其方法是將一張紙緊緊覆蓋在作品上，用黑色或彩色材料拓印。延續(xù)至今，拓印得到了很大的發(fā)展，植物拓印其實(shí)也是由最原始的拓印發(fā)展而來(lái)的。任務(wù)一：神奇的植物拓印讓孩子走到大自然中去收集樹(shù)葉，再動(dòng)手組合出新的世界。每個(gè)孩子都是天生的藝術(shù)家，只要給他一個(gè)機(jī)會(huì)，你會(huì)看到驚人的創(chuàng)意。將樹(shù)葉涂上顏色，小心地放到紙上，可以只做拓印或者做好后用來(lái)當(dāng)作卡片或者禮物包裝紙;

思維能力，還可以拓印，印出不同的造型，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)積木的“秘密”吧。所需材料顏料、各種形狀的積木、棉簽、排筆、卡紙、調(diào)色盒。小貼士1顏料較干時(shí)可加水，盡可能刷滿積木的表面。2積木形狀可多樣化，也可用蔬菜、水果等拓印。3拓印時(shí)應(yīng)盡量平整，這樣效果更好。開(kāi)始吧1選擇積木，涂上自己喜歡的顏料。2考慮整體布局后選擇位置，拓印。3選擇不同形狀的積木，拓印。4用棉簽添畫(huà)，畫(huà)上植物的枝干和葉子。5用棉簽點(diǎn)綴花心，完成。1初步了解拓印的方法。2欣賞花朵

曾人漫摘 要：拓印可同時(shí)鍛煉幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦能力，激發(fā)其創(chuàng)造力和想象力，這已經(jīng)成為幼兒美術(shù)教育中的重點(diǎn)內(nèi)容。分析利用拓印讓幼兒借形想象并激發(fā)想象力，對(duì)幼兒園開(kāi)展拓印教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使該內(nèi)容發(fā)展為幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)中的特色課程，以充分發(fā)揮其幼兒培養(yǎng)作用，供相關(guān)人員借鑒參考。關(guān)鍵詞：拓印;借形想象;想象力拓印利用的材料和工具豐富多樣，呈現(xiàn)出的藝術(shù)作品也非常有趣生動(dòng)，符合幼兒心理特點(diǎn)及行為喜好。幼兒園階段是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力、激發(fā)想象力的黃金時(shí)期，若能根據(jù)幼兒自身特點(diǎn)打

小學(xué)美術(shù)教材中，拓印作為表現(xiàn)手法中的一個(gè)小類別，在教材安排中占了一定的比重。拓印是美術(shù)活動(dòng)中動(dòng)手、嘗試、分享的過(guò)程，也能與其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式相互貫通，這一特性也為教師開(kāi)展拓印的拓展性教學(xué)提供了新視角。一方面為拓印教學(xué)內(nèi)容的拓展提供方便，使教師擁有更多自主、回旋余地;一方面也可以結(jié)合教師特長(zhǎng)，設(shè)計(jì)出屬于教材而又不同于課本的學(xué)習(xí)內(nèi)容，增加更多實(shí)踐的可能性與趣味性，有益于教學(xué)活動(dòng)的豐富與知識(shí)的多樣。筆者結(jié)合自己熟悉的古泉（古錢幣）拓印藝術(shù)技能的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用

莫炎拓印在中國(guó)有著悠久的歷史，被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。拓印的材料非常豐富，可讓孩子深入了解、觀察拓印物的形態(tài)特征，也可讓孩子在拓印的過(guò)程中感受其趣味性。所需材料樹(shù)葉、蔬菜、牛皮紙、顏料、印泥、水彩筆、毛筆。小貼士按壓法：將拓印物放平整，顏料覆蓋均勻，然后用力按壓在紙上，輕輕取下。點(diǎn)壓法：手指涂上顏料，用力點(diǎn)壓在紙上。拖拉法：將拓印物按在紙上后，輕微一拉，可形成一種“拖尾”的感覺(jué)。旋轉(zhuǎn)法：將拓印物按壓在紙上后，左右旋轉(zhuǎn)，讓拓印物本身的肌理產(chǎn)生“重疊”效果

姚歡慶拓印古畫(huà)像磚圖案在我國(guó)有著悠久的歷史，對(duì)于傳承歷史文化、搶救經(jīng)典文物具有重要的歷史價(jià)值。然而，近年來(lái)因拓印圖案引發(fā)的版權(quán)糾紛也不斷出現(xiàn)。杭州互聯(lián)網(wǎng)法院近日在線宣判的一起古畫(huà)像磚拓印圖案著作權(quán)糾紛案引起業(yè)界廣泛關(guān)注。在該案中，法院一審駁回了拓印人主張美術(shù)作品著作權(quán)的訴訟請(qǐng)求。拓印屬于傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的組成部分。要獲得一份如實(shí)反映原始影像的拓片，對(duì)于拓印者有很高的技術(shù)要求，不同的人基于同一份素材完成的拓印，并不完全相同。很多人認(rèn)為，既然不同拓印者完成的拓片

文/姚歡慶拓印古畫(huà)像磚圖案在我國(guó)有著悠久的歷史，對(duì)于傳承歷史文化、搶救經(jīng)典文物具有重要的歷史價(jià)值。然而，近年來(lái)因拓印圖案引發(fā)的版權(quán)糾紛也不斷出現(xiàn)。杭州互聯(lián)網(wǎng)法院近日在線宣判的一起古畫(huà)像磚拓印圖案著作權(quán)糾紛案引起業(yè)界廣泛關(guān)注。在該案中，法院一審駁回了拓印人主張美術(shù)作品著作權(quán)的訴訟請(qǐng)求。拓印屬于傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的組成部分。要獲得一份如實(shí)反映原始影像的拓片，對(duì)于拓印者有很高的技術(shù)要求，不同的人基于同一份素材完成的拓印，并不完全相同。很多人認(rèn)為，既然不同拓印者完成的

蔡楓【摘要】端硯拓印課屬于傳統(tǒng)工藝技術(shù)課程，傳拓藝術(shù)蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，既能滿足學(xué)生多元發(fā)展的需求，也能在實(shí)踐中提高學(xué)生動(dòng)手能力、創(chuàng)意水平，有效地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。在倡導(dǎo)繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，踐行美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的新形勢(shì)下，美術(shù)教師需要不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，探索新的教學(xué)模式，并將其運(yùn)用于端硯拓印課堂的教學(xué)中。但在端硯拓印教學(xué)的實(shí)際操作上出現(xiàn)了新的問(wèn)題，文章主要論述筆者在小學(xué)端硯拓印課堂教學(xué)中的有效管理策略?！娟P(guān)鍵詞】端硯;拓印;教學(xué)管理;策略肇慶市沙湖小學(xué)一直以

對(duì)輻底進(jìn)行安裝面拓印試驗(yàn)，然后以試驗(yàn)結(jié)果為參考依據(jù)，通過(guò)對(duì)輪輻5段外安裝面采用軸向擺角度、周向帶高度差設(shè)計(jì);螺栓孔凸包、尾筋與輪輻外安裝面呈斷開(kāi)設(shè)計(jì)，以此來(lái)提升輻底疲勞強(qiáng)度和剛度，使試驗(yàn)失效點(diǎn)避開(kāi)輻底，后續(xù)通過(guò)對(duì)樣件進(jìn)行試驗(yàn)驗(yàn)證，證明了該設(shè)計(jì)方法的可靠性。本文以東風(fēng)本田2WB項(xiàng)目為研究對(duì)象，結(jié)果表明：采用該設(shè)計(jì)方法后，失效位置從輻底轉(zhuǎn)變?yōu)檩楉攨^(qū)域，疲勞壽命從26.5萬(wàn)次提升至76萬(wàn)次，通過(guò)了整車性能試驗(yàn)評(píng)價(jià)，獲得了項(xiàng)目定點(diǎn)開(kāi)發(fā)資格，研究結(jié)果可以為其它同類產(chǎn)

鍵詞】小班幼兒;拓印;陶行知;教學(xué)做合一在格外重視兒童教育的人民教育家陶行知先生眼中，好的教育必須是到學(xué)校、教室以外的自然、社會(huì)中尋找活的教材，走一條生活化的教育路線，形成教、學(xué)、做合一的理念，才能培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。一、陶行知教學(xué)做合一理念的本質(zhì)與意義（一）實(shí)質(zhì)本質(zhì)上，教、學(xué)、做合一的理念就是理論聯(lián)系實(shí)際、知行合一。是將知識(shí)教育與實(shí)踐教育融會(huì)貫通的素質(zhì)教育戰(zhàn)略方向。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)中小學(xué)教育逐漸形成應(yīng)試模式，學(xué)校教育圍繞成績(jī)、分?jǐn)?shù)展開(kāi)，造成諸如考試機(jī)

詞：印染;扎染;拓印一、?課程實(shí)施背景中午散步走到幼兒園多功能室，帶孩子進(jìn)去溜了一圈。走到染坊前停頓一下，孩子們立刻被里面的青花布給吸引了。明欣指著“武陽(yáng)染坊”興奮地說(shuō)道：“哇，這個(gè)圖案好漂亮??！”揚(yáng)揚(yáng)說(shuō)：“我們以前為什么沒(méi)有看到呢！”孩子們被她倆的聊天吸引過(guò)來(lái)，紛紛觀察著古色古香的染坊，對(duì)染坊里的一切產(chǎn)生了濃厚的興趣。根據(jù)“課程游戲化”的理念，我們順應(yīng)孩子的興趣，就印染的材料、方法、工具、圖案所呈現(xiàn)出來(lái)的各種不同風(fēng)格、不同特色的印染作品，開(kāi)展了一系列的活

活材料，開(kāi)展主題拓印游戲，共同走進(jìn)拓印的世界?！娟P(guān)鍵詞】? 農(nóng)村;小班;拓印當(dāng)前農(nóng)村幼兒園美工區(qū)的開(kāi)展情況并不理想，由于資源缺乏、教師指導(dǎo)水平有限、環(huán)境不夠?qū)捤傻纫幌盗袉?wèn)題讓一些教師忽略了美工區(qū)的創(chuàng)設(shè)，常常讓孩子們以自由捏橡皮泥、涂色、畫(huà)畫(huà)為主，很少有符合幼兒年齡特點(diǎn)的特色游戲。因此本文將以小班美工區(qū)創(chuàng)設(shè)為例，來(lái)談一談農(nóng)村小班美工區(qū)開(kāi)展的有效措施。根據(jù)小班幼兒的喜好——涂鴉、玩色，以及幼兒手部動(dòng)作的發(fā)展情況，我們選擇了拓印游戲。拓印游戲讓孩子能夠自由地玩色

指導(dǎo)思想。教師在拓印教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用植物材料進(jìn)行創(chuàng)作，能夠充分調(diào)動(dòng)幼兒的眼、耳、手、口、心、腦等感官，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，感受植物拓印的樂(lè)趣，以植物構(gòu)架起幼兒自主創(chuàng)新、勇于創(chuàng)造的橋梁，在活動(dòng)中做到知行合一，讓幼兒更好地體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)。一、趣味導(dǎo)入，培養(yǎng)幼兒的植物拓印技巧植物拓印活動(dòng)的開(kāi)展需要教師精心設(shè)計(jì)、趣味導(dǎo)入。教師可以通過(guò)多媒體為幼兒展示一幅幅美麗的植物拓印畫(huà)：“瞧，這些畫(huà)漂不漂亮？這些畫(huà)可不是用彩筆畫(huà)出來(lái)的，都是各種植物創(chuàng)作的！”教師的一番話瞬間引

。筆者以如何應(yīng)用拓印創(chuàng)作的方式為加以說(shuō)明之。只有了解現(xiàn)代水墨創(chuàng)作先行者的努力成果，然后提出現(xiàn)代水墨創(chuàng)作的主體性、多樣性及獨(dú)特性的重要性后，才有承先啟后的發(fā)展的意義。最后論述其現(xiàn)代水墨創(chuàng)作的意義及價(jià)值所在。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代水墨 筆墨 道家 山水 拓印一、緒 ?論1.研究的動(dòng)機(jī)與目的21世紀(jì)，應(yīng)是水墨畫(huà)變革發(fā)展的世紀(jì)，雖然早有先行者“五月”畫(huà)會(huì)在六十年代已大力倡導(dǎo)水墨的改革活動(dòng)，如林木指出1961年劉國(guó)松已在臺(tái)灣開(kāi)始水墨拓印和肌理實(shí)驗(yàn)了。？譹？訛然而時(shí)至今日，仍有

除了傳抄方式便是拓印技術(shù)的應(yīng)用了。比如唐玄宗李隆基癡迷王羲之的書(shū)法，就曾命人把《蘭亭序》刻于白玉石上，然后制作成拓片，裝裱成冊(cè)，分贈(zèng)給喜愛(ài)書(shū)法的大臣。把碑石上的文字拓印于紙上，究竟起源于何時(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從考證。金石學(xué)家依據(jù)《隋書(shū).經(jīng)籍志》中著錄的《秦皇東巡會(huì)稽石文》等拓本推測(cè)，最遲在南朝齊梁時(shí)期，用紙墨進(jìn)行拓印的技術(shù)便已成熟。在中國(guó)科技館的“華夏之光”展廳里，每天有“十二生肖”及“難得糊涂”的定點(diǎn)拓印演示，為了滿足傳統(tǒng)手藝愛(ài)好者的需求，現(xiàn)介紹一種能在日常生

營(yíng)造適合幼兒開(kāi)展拓印學(xué)習(xí)的氛圍，幫助幼兒從小樹(shù)立正確的審美觀，教師應(yīng)在日常教學(xué)中激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓幼兒積極主動(dòng)地開(kāi)展拓印活動(dòng)。關(guān)鍵詞：幼兒? ?不同材料? ?拓印拓印作為美術(shù)藝術(shù)的一種，它能豐富幼兒的想象力，提高幼兒的動(dòng)手能力，幫助幼兒從小樹(shù)立正確的審美觀念。根據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的要求，在日常教學(xué)工作中，教師要盡可能多地為幼兒親身感受提供便利。由于傳統(tǒng)的拓印教學(xué)使用的材料較為固定，在學(xué)習(xí)中不能讓幼兒長(zhǎng)時(shí)間的保持興趣。因此，幼兒教師要引導(dǎo)幼

生正在三處石刻前拓印。當(dāng)了解到他們未經(jīng)文物部門許可，屬于非法拓印后，這位網(wǎng)友便告知了當(dāng)?shù)匚奈锊块T。丹陽(yáng)市文體廣電和旅游局文物科科長(zhǎng)張益稱，南朝石刻歷經(jīng)1500余年，表面已出現(xiàn)嚴(yán)重風(fēng)化，非法拓印對(duì)其傷害很大，墨汁流淌、滲入石刻內(nèi)部，會(huì)導(dǎo)致石刻圖案無(wú)法辨識(shí)，而敲擊則會(huì)對(duì)石刻本體造成損害，造成表皮脫落。據(jù)悉，涉事的人員將支付5000元的石刻清洗費(fèi)用，是否面臨其他處罰，將根據(jù)調(diào)查結(jié)果判斷。（據(jù)中新社10.10訊）

教師：盛 宇）體拓印之樂(lè) 感古人智慧拓印是用石刻或者木刻文字，用紙、墨拍印出來(lái)，以便保存和傳播的工藝方法，在中國(guó)有著悠久的歷史。在學(xué)生眼里，所謂拓印，就像是古代的印刷術(shù)，相當(dāng)于現(xiàn)代的復(fù)印機(jī)。學(xué)生們紛紛選擇自己喜歡的圖案，先用刷子在雕版上涂上油墨，再用毛刷把多余的墨汁吸去，接著把紙按在雕版上，用紙筒均勻用力按壓，圖案就不差分毫地拓印到了宣紙之上。拓印體驗(yàn)讓學(xué)生們感受到了古代印刷術(shù)的神奇。

數(shù)幼兒都非常喜歡拓印畫(huà)，豐富的材料和五顏六色的色彩能給幼兒帶來(lái)極大的滿足。因此，我利用七巧板為主要拓印工具，嘗試開(kāi)展拓印活動(dòng)，幼兒通過(guò)操作、體驗(yàn)拓印的過(guò)程，掌握拓印的方法，體驗(yàn)拓印帶來(lái)的樂(lè)趣和美感，培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美和感受美的能力。關(guān)鍵詞：幼兒;七巧板;拓印七巧板是我國(guó)古老的智力游戲，蘊(yùn)涵著深?yuàn)W的知識(shí)，拼搭起來(lái)奧妙無(wú)窮，妙趣橫生。幼兒通過(guò)拼搭七巧板，在玩中學(xué)，玩中動(dòng)手操作的過(guò)程，感受了組合圖形的無(wú)窮奧妙，領(lǐng)悟到了七巧板的無(wú)窮樂(lè)趣和成功的情感。拓印在中國(guó)有著悠久

種藝術(shù)表現(xiàn)形式，拓印就是其中一種。根據(jù)時(shí)代教育發(fā)展的要求，美術(shù)教育應(yīng)該要通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生們的情趣，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)到審美愉悅，讓學(xué)生們?cè)诿佬g(shù)實(shí)踐中找到成就感。對(duì)于還沒(méi)有掌握繪畫(huà)技術(shù)卻對(duì)周圍一切事物都充滿了好奇心的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，拓印正是一種能讓他們?cè)趯?shí)踐中感受樂(lè)趣和收獲愉悅的一種形式。因此，近些年來(lái)，拓印在小學(xué)美術(shù)教育中的實(shí)踐應(yīng)用越來(lái)越多，也受到了相關(guān)教育機(jī)構(gòu)和小學(xué)美術(shù)教師的高度重視。關(guān)鍵詞：拓印；小學(xué)；美術(shù)教育；實(shí)踐應(yīng)用引言：拓印是對(duì)雕刻的或蝕刻的表

在的問(wèn)題?，F(xiàn)以對(duì)拓印技術(shù)的認(rèn)識(shí)及查閱相關(guān)資料為基礎(chǔ)，以拓印技術(shù)的概念源流、制作方法、存在的問(wèn)題等方面為重點(diǎn)，撰小文一篇，不當(dāng)之處，請(qǐng)諸君指正。一、概念及源流（一）概念拓印技術(shù)也叫傳拓技法，是研究金石學(xué)的重要手段。然而，關(guān)于拓印技術(shù)的概念卻不盡相同。拓印技術(shù)的概念大致可分為兩種，即拓印和拓片。拓印，概括的是拓印技術(shù)的使用范圍及所使用的原材料，突出表現(xiàn)的是制作拓片的過(guò)程。如董自海在《簡(jiǎn)易傳拓法介紹》一文中說(shuō)：“傳拓是一種專門的技術(shù)，是用紙將物體上如碑石、雕磚、

個(gè)新玩法——樹(shù)葉拓印，用另一種方式欣賞大自然。葉拓簡(jiǎn)單地說(shuō)就是將葉子的背面涂上顏料，接著按壓在布料上，最終的成品，可以看到葉子精細(xì)的脈絡(luò)，把這些葉子的優(yōu)雅輪廓留存在布料上，煥發(fā)出一種不一樣的生命力。1.采集樹(shù)葉葉拓的原理和蓋章一樣，都是利用顏料將凸面印出來(lái)。葉脈突出的葉子是最佳的選擇，這是拓印成功的關(guān)鍵。挑選葉子的時(shí)候，切忌隨意采摘，要仔細(xì)地觀察每一種葉子的形態(tài)，用手摸摸葉背，感受一下葉脈的深淺，直到感覺(jué)合適。2.準(zhǔn)備顏料拓印在衣服或布料上，必須使用亞克力

藝術(shù)形式的一種，拓印以其多材料、可操作、顏色亮、易成型等特點(diǎn)受到大家的喜歡。隨著美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的不斷深入與發(fā)展，拓印已經(jīng)逐步走進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂。文章從開(kāi)展趣味拓印入手，探討如何結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展拓印教學(xué)，激發(fā)小學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí)的自主性?！娟P(guān)鍵詞】趣味；拓印；小學(xué)美術(shù)從小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，很多小學(xué)美術(shù)教育都還在使用“填鴨式”的教學(xué)方法。教師往往以教材為模本，對(duì)教材進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，而學(xué)生則是在教師的指導(dǎo)下相對(duì)被動(dòng)地接受美術(shù)知識(shí)。這一教學(xué)方式缺乏趣味性，無(wú)法

學(xué)經(jīng)歷，對(duì)美術(shù)“拓印”教學(xué)對(duì)農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的影響做出思考，旨在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。關(guān)鍵詞：拓印教學(xué)；小學(xué)美術(shù)；習(xí)慣養(yǎng)成；影響1前言在小學(xué)階段，由于學(xué)生身心發(fā)展極不成熟，因此在此時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。本文針對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的原則和現(xiàn)狀，結(jié)合筆者的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以我所教授的小學(xué)美術(shù)拓印課堂為例，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行有效思考，希望能夠?qū)W(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)指出有效的見(jiàn)解，對(duì)廣大教育同仁帶來(lái)一定的啟示。2把握計(jì)劃——

論述肌理技法中的拓印法。第一部分介紹肌理的概念及肌理技法拓印使用的特點(diǎn);第二部分闡明肌理技法拓印在現(xiàn)代工筆畫(huà)面中的表現(xiàn)，以及現(xiàn)代肌理技法中其廣泛運(yùn)用的原因;第三部分試著表達(dá)筆者對(duì)肌理技法拓印的運(yùn)用對(duì)現(xiàn)代工筆畫(huà)的影響與意義的認(rèn)識(shí);最后表達(dá)筆者對(duì)肌理技法的看法。關(guān)鍵詞：肌理技法;拓印;工筆畫(huà)0 前言隨時(shí)代環(huán)境的發(fā)展，中國(guó)現(xiàn)代工筆畫(huà)在構(gòu)圖上日益多變，描繪的對(duì)象也廣泛起來(lái)。我們?cè)诟鞣N思想沖擊與文化的交流下，不僅要考慮畫(huà)面的內(nèi)容與構(gòu)圖，肌理的表現(xiàn)、畫(huà)面的意境營(yíng)造也變

非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 拓印 博物館 傳統(tǒng)文化拓印在中國(guó)有著悠久的歷史，關(guān)于拓印術(shù)的起源，歷史上沒(méi)有明確的記載，迄今為止說(shuō)法不一，難以得出一個(gè)準(zhǔn)確的定論，但是學(xué)界大多數(shù)人認(rèn)為，拓印術(shù)始于東漢熹平年間。除此之外，還可以確定的是標(biāo)準(zhǔn)意義上的拓印術(shù)的出現(xiàn)肯定是在紙張發(fā)明之后，但是也應(yīng)當(dāng)注意到拓印方法的起源甚至可能早?，F(xiàn)存最早的拓印品，是在敦煌石室中保存下來(lái)的公元6世紀(jì)的遺物《溫泉銘》，但是這也絕非最早的拓印作品。有記載甚至在秦始皇時(shí)就有了相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用，可見(jiàn)拓印文化的久

手指尖活動(dòng)開(kāi)始。拓印活動(dòng)不僅可以讓小學(xué)生在游戲活動(dòng)中感受美和表現(xiàn)美，還可以鍛煉他們的身體的發(fā)展，尤其是他們的注意力以及動(dòng)作發(fā)展及強(qiáng)烈的好奇心，通過(guò)學(xué)生拓印材料投放的有效性及拓印材料的創(chuàng)意作畫(huà)，有利益于學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力，增強(qiáng)其了解自然、認(rèn)識(shí)自然，利用自然的能力，同時(shí)讓其體驗(yàn)大自然的美，最終由熱愛(ài)大好河山的情感發(fā)展到他們的愛(ài)國(guó)主義情懷。組織學(xué)生開(kāi)展拓印活動(dòng)，不僅認(rèn)識(shí)了拓印工具，而且彌補(bǔ)了學(xué)生和社會(huì)人這方面的不足。1 組織學(xué)生拓印活動(dòng)主要是兩點(diǎn):(1)傾聽(tīng)

年5月份開(kāi)啟了“拓印嶗山”工程。近日，記者跟隨工作人員上山一探究竟。從仰口進(jìn)山，在半山腰太平宮附近，拓印團(tuán)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)李繼偉正“吊”在摩崖上，為一處石刻上墨。該處石刻由清代即墨縣令孫文斌書(shū)寫，任職期間，他留下“疑是幻境”四字，感嘆嶗山景色的壯美。而前兩天他們剛剛完成的拓印石刻，是嶗山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)存已知石刻當(dāng)中唯一一處，也是最大的一處丘處機(jī)道長(zhǎng)真跡，丘處機(jī)道長(zhǎng)寫下描寫嶗山的20首詩(shī)，距今已有800多年的歷史。據(jù)拓印專業(yè)人員介紹，拓印通常有三個(gè)步驟，首先是上紙，就是將宣

許佳瑩摘 要：拓印原指復(fù)制文字的方法，而在幼兒園教學(xué)中，拓印活動(dòng)則是運(yùn)用多種材料蘸紅、黃、藍(lán)等水粉顏色進(jìn)行想象與創(chuàng)作的玩色游戲之一。其色彩鮮艷、花紋多樣，又易于幼兒操作，因此深受小班幼兒的喜愛(ài)。拓印活動(dòng)能給小班幼兒帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，還能彌補(bǔ)作畫(huà)技巧的不足。于是作者根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)，讓他們的想象在拓印活動(dòng)中展翅翱翔，繪出一幅幅五彩的畫(huà)面。關(guān)鍵詞：拓印活動(dòng)；小班幼兒； 藝術(shù)活動(dòng)一、“劉姥姥進(jìn)大觀園”—材料五花八門陶行知的生活教育理論認(rèn)為生活即教育，可見(jiàn)生活