□ 關(guān)少健

詼諧有趣《嘗醋翁》

□ 關(guān)少健

最近，一場(chǎng)名為“新月雅集”——石灣窯當(dāng)代藝術(shù)陶瓷專場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)在北京新保利大廈舉行。其中，拍賣(mài)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)最引人關(guān)注的當(dāng)屬中國(guó)工藝美術(shù)大師劉澤棉的原作《紫氣東來(lái)》，以360萬(wàn)元拍出全場(chǎng)最高價(jià)，成為該場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)的標(biāo)王。這說(shuō)明了石灣公仔越來(lái)越受到人們的青睞，其精品有很大的升值空間。

石灣公仔，即石灣藝術(shù)陶瓷，產(chǎn)于“中國(guó)陶瓷名鎮(zhèn)”——廣東省佛山市的石灣鎮(zhèn)，是在日用陶高度發(fā)展，商業(yè)流通活躍繁榮的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。它的藝術(shù)創(chuàng)作植根于民間，每件作品充滿著渾厚、粗獷、質(zhì)樸、率真的審美情趣。石灣公仔上釉別具一格，釉色渾厚斑斕，造型生動(dòng)傳神。在技法上，塑造人物以不施釉的陶泥“胎骨”表現(xiàn)人體肌膚，取得了“比瓷雕更有溫情和人性”的藝術(shù)效果。自明代以來(lái)，“石灣公仔”已逐步形成了自己的風(fēng)格，在兼收并蓄、善仿善創(chuàng)的發(fā)展進(jìn)程中，有著其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

我曾在朋友處欣賞到一件石灣陶塑《嘗醋翁》，這個(gè)石灣公仔詼諧有趣，塑造得自然、生動(dòng)，是一件教人如何看待人生，寓教于樂(lè)的好作品。

作品是根據(jù)“嘗醋翁”（畫(huà)作大多稱之為《三酸圖》）的傳統(tǒng)題材構(gòu)思而成。它說(shuō)的是宋朝的幾位名人：佛印、蘇東坡和黃庭堅(jiān)（見(jiàn)圖）。中間上右那位光頭是佛印，代表佛家；上左那位是蘇東坡，代表儒家；右下邊那位是黃庭堅(jiān)，代表道家，蘇黃二人是應(yīng)佛印之邀品嘗桃花醋的。儒釋道三家圍著一口醋缸，在品嘗桃花醋時(shí)，把醋比喻為人生，喋喋不休地爭(zhēng)論著，三人表情各不相同。

佛家認(rèn)為人生是苦的，所以有普渡眾生、苦海無(wú)涯之說(shuō)。最典型的就是唐玄奘取經(jīng)的故事、太子舍生救虎的故事。尤其是舍生救虎的故事，一個(gè)太子看到一只老虎和虎仔餓得快不行了，就割自己的肉讓虎吃，老虎咬不動(dòng)，太子就刺傷自己，讓血流出來(lái)讓虎喝，待其體力恢復(fù)后再吃肉。

蘇東坡代表的儒家自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，數(shù)千年來(lái)，對(duì)國(guó)人一直有較大影響。他們認(rèn)為人生是酸的。比如三綱五常中的仁義禮智信等，也正是有了這些思想的束縛，使人在某些方面更能融入社會(huì)。

黃庭堅(jiān)代表的道家認(rèn)為,人生是甜的，認(rèn)為人生本質(zhì)美好，只是有的人心智未開(kāi)，自尋煩惱。這種思想最典型的代表就是莊子，其達(dá)到了逍遙游的灑脫境界。也正是因?yàn)橐蕴馂楸镜男膽B(tài)，有道家思想的人通常心懷美好愿景。

筆者通過(guò)欣賞這件石灣公仔《嘗醋翁》，悟出了一個(gè)如何對(duì)待人生的道理。這就是，只有樹(shù)立正確的人生觀，正確對(duì)待挫折和失敗，不消極，不沉淪，以自信堅(jiān)毅和樂(lè)觀向上的心態(tài)對(duì)待人生，人生才能猶如品茗，有苦有甘，苦盡甘來(lái)。

責(zé)任編輯：傅燕蘭