龍建剛

2004，一顆人文的種子悄然種下；

2014，一棵參天的大樹播撒綠陰。

南海城邑，博愛湖畔。石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)已靜靜走過了十年的光陰。十年，一個(gè)節(jié)點(diǎn)；十年，一段歷程。十年間，石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)傳承地域傳統(tǒng)文化，對(duì)接區(qū)域教育主張，櫛風(fēng)沐雨，殫精竭慮，建構(gòu)出以“有為教育”為核心特征的學(xué)校文化。

有為教育的文化因子

解讀石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)的成長(zhǎng)、成熟、成功，其自建校伊始就高舉人文大旗無疑是最為重要的影響因子。文化的滋養(yǎng)從來都是教育成長(zhǎng)的最為根本的養(yǎng)分，教育的要義便是推動(dòng)文化的傳承與發(fā)展。文化與教育，相始相終；教育與文化，共生共長(zhǎng)。石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)作為一所普通學(xué)校，在中考評(píng)價(jià)尺度未有根本性改變的固有環(huán)境與氛圍之下，卻能以文化立根，從哲學(xué)思維角度審視對(duì)南海千年文脈的開發(fā)與揚(yáng)棄，以有為教育切入，通過學(xué)校文化的覺醒、反思、自覺再到重建，最終通過個(gè)性化的文化路徑實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的突圍，確乎難能可貴。

1.承接地域千年的文化底蘊(yùn)。

千年古郡，底蘊(yùn)綿長(zhǎng)；幸福南海，文脈蔚然。南海，它是“戊戌六君子”中康有為的故鄉(xiāng)，它是“南拳王”黃飛鴻的故里，南粵四大名山之一的西樵山雄立于此，嶺南文化的母親河珠江在此迤邐而過。千年歲月時(shí)光的無聲沉淀，無數(shù)仁人志士的精神累積，積淀了獨(dú)具一格、絢麗多姿的南海文化。

一方水土，養(yǎng)就一番靈性；一座古城，蘊(yùn)藏一種情懷。當(dāng)你生長(zhǎng)于這樣一個(gè)有著千年歷史的文化名城，耳濡目染的便全是文化的氣息。無論是崇文重教的傳統(tǒng)，還是耕讀傳家的民風(fēng)；無論是眾多杰出人物誕生于此的形象號(hào)召，還是現(xiàn)實(shí)掙扎中“惟有讀書高”的無奈選擇，文化傳承與教育積淀成為了南海悠久歷史結(jié)出的重要精神內(nèi)核之一。而這為石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)的茁壯成長(zhǎng)與破繭化蝶準(zhǔn)備了充足的養(yǎng)分。

2.對(duì)接區(qū)域教育的文化主張。

學(xué)校是一方凈土，但這并不意味著學(xué)校可以關(guān)起門來辦教育。恰恰相反，學(xué)校只有牢牢把握時(shí)代的脈搏，在反思、修正、再反思、再修正中令到自我的教育理想與時(shí)俱進(jìn)，才能將教育開放的張力之美盡情呈現(xiàn)。作為一所建校十年的新學(xué)校，石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)能夠如此快速的成長(zhǎng)，在文化方面進(jìn)行解讀，一方面源于其對(duì)南海石門中學(xué)深厚歷史底蘊(yùn)的傳承和獨(dú)特辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的校本化運(yùn)用；另一方面，則在于它對(duì)南海區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化宏觀發(fā)展形勢(shì)的正確判斷，對(duì)南海教育理念與主張的深度思考和努力踐行。

近年來，南海經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展迅猛，智慧南海、文化南海、幸福南海、人才驅(qū)動(dòng)陸續(xù)成為南海改革發(fā)展的一個(gè)個(gè)響亮主題。在此背景下，南海教育亦是突飛猛進(jìn)——2008年，南海出臺(tái)《關(guān)于加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化的決定》，教育現(xiàn)代化全面提速；2009年6月，南海被評(píng)為全國(guó)推進(jìn)教育現(xiàn)代化先進(jìn)區(qū)；2010年，南海先后成為我國(guó)首個(gè)區(qū)域國(guó)際化教育試驗(yàn)區(qū)，首個(gè)“廣東省教育綜合改革示范區(qū)”創(chuàng)建試點(diǎn)；2010年11月，南海區(qū)國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)項(xiàng)目——推進(jìn)基礎(chǔ)教育高水平均衡發(fā)展正式啟動(dòng)。石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)在以地域文化為根的前提下，藝術(shù)對(duì)接區(qū)域教育的文化主張，將有為教育的理念提煉、路徑設(shè)計(jì)以及操作模式置于南海教育“為學(xué)生終身幸福奠基”的宏觀語境下進(jìn)行思考與實(shí)踐，將學(xué)校的理想追求融合于整個(gè)南海的教育生態(tài)，從而令到有為教育的開展與推進(jìn)層次分明，既上接天氣，又下接地氣；既張揚(yáng)了學(xué)校的教育個(gè)性，又在區(qū)域教育的深化改革中角色鮮明、有所擔(dān)當(dāng)。

3.聯(lián)接自我發(fā)展的文化追求。

何謂有為？“為”即作為、成績(jī)。有為一般是用來形容具有良好素質(zhì)的人通過努力進(jìn)取，發(fā)揮自身的才能，達(dá)到有所作為的結(jié)果。

何謂有為教育？即通過文化的塑造，讓學(xué)生獲得愿為（樹立遠(yuǎn)大理想，有成長(zhǎng)、成人、成才的精神追求）的動(dòng)力；通過素質(zhì)教育在課程建設(shè)和課堂教學(xué)的實(shí)踐，逐步讓學(xué)生具備能為（成功的學(xué)習(xí)者、自信的個(gè)體、負(fù)責(zé)任的公民）的素質(zhì)；在校內(nèi)通過各種方式方法讓學(xué)生開始獲得可為（以各種活動(dòng)為載體，釋放學(xué)生的興趣，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，鍛煉學(xué)生的能力，檢驗(yàn)教學(xué)的效果）的途徑和平臺(tái)，從而為學(xué)生的幸福成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)校的價(jià)值在于其深厚的文化底蘊(yùn)、鮮明的品牌個(gè)性、特色的教育模式。有為教育把傳統(tǒng)文化、時(shí)代文化、地域文化作為教育資源，進(jìn)行優(yōu)化整合，逐步構(gòu)建起求真、揚(yáng)善、臻美的育人環(huán)境，它追求用“有為”精神引導(dǎo)人和塑造人。

智慧南海，文化先行。獨(dú)特地域文化的浸染與哺育，讓石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)自誕生伊始，便日漸擁有了開明的思想、開放的眼光、開闊的胸懷和開拓的勇氣，從而讓學(xué)校以踐行有為教育為己任，努力營(yíng)造孕育有為少年的好土壤。

有為教育的文化實(shí)踐

敢為，愿為，能為；為學(xué)，為業(yè)，為人。

石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)的有為教育源于文化的厚積薄發(fā)，其在推進(jìn)的過程中始終遵循教育發(fā)展的規(guī)律，遵循人的認(rèn)知規(guī)律，以人（師生）的發(fā)展為根本價(jià)值取向，以文化人，以文育人，通過有為教育的校本文化實(shí)踐，培育有為少年，收獲精彩連連。

1.建設(shè)有為教師團(tuán)隊(duì)。

教師是學(xué)校發(fā)展的根本。教師群體呈現(xiàn)的文化特性對(duì)于學(xué)校文化的認(rèn)同程度，教師集體的教學(xué)實(shí)踐與學(xué)校教育改革的參與程度，教師個(gè)體的理想追求與學(xué)校愿景的契合程度，無一不決定著學(xué)校改革與發(fā)展的成敗與得失。石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)高度重視教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，推動(dòng)教師隊(duì)伍的專業(yè)成長(zhǎng)。

心有多大，舞臺(tái)就有多大?！爸灰阌邢敕?，有行動(dòng)，想成為名師，你需要什么的支持學(xué)校就給什么樣的支持，心有多大，舞臺(tái)就有多大。”石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)梁世安在教師培訓(xùn)大會(huì)上鄭重承諾。

有了人人爭(zhēng)當(dāng)有為教師的氛圍，石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教師上好每一節(jié)課之外，還刻苦鉆研，做課題研究，編校本教材，帶領(lǐng)學(xué)生一起探究世界。教師群體在獲得自身專業(yè)成長(zhǎng)的同時(shí)，也帶動(dòng)和促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的提升。

讓我?guī)阋黄痫w。讓學(xué)生生活在關(guān)愛中，是石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)每一位班主任的信念。小雨是一位從四會(huì)到石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)讀書的孩子，初到學(xué)校住宿，對(duì)家人的思念使她無心學(xué)習(xí)。南海區(qū)十佳班主任劉輝云老師了解到這些情況后，就每天都花時(shí)間陪伴班上這些遠(yuǎn)道而來的孩子，一段時(shí)間之后，孩子們逐漸適應(yīng)了獨(dú)立的校園生活，他們覺得媽媽就在自己身邊。“要讓學(xué)生生活在理想中，對(duì)未來充滿憧憬和期待，首先班主任就得是充滿理想的有為教師。”佛山市班主任專業(yè)能力大賽一等獎(jiǎng)得主林元景老師在接受記者采訪時(shí)說。

在反思中成長(zhǎng)。“教師的成長(zhǎng)有三個(gè)途徑，一是在個(gè)體反思中成長(zhǎng)；二是在同伴互助中改進(jìn)；三是在專業(yè)引領(lǐng)下提升?！绷菏腊矊?duì)于學(xué)校教師的專業(yè)成長(zhǎng)既重理念，更重落實(shí)。

石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)開展“拜師結(jié)對(duì)”活動(dòng)，師傅“傳、幫、帶”加速年輕教師快速成長(zhǎng)；定期組織外出學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)知名教授校內(nèi)開講，指導(dǎo)課堂教學(xué)；舉辦教學(xué)沙龍，開展高效課堂示范課活動(dòng)，促進(jìn)全體教師共同提高……一系列措施的實(shí)施，讓石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教師團(tuán)隊(duì)迅速成長(zhǎng)，也使得學(xué)校的辦學(xué)成績(jī)有了突破性提升。

2.打造有為教學(xué)模式。

教學(xué)是教育的靈魂。一切的教育理念與主張，只有通過真實(shí)、踏實(shí)、扎實(shí)、求實(shí)的教學(xué)實(shí)踐才能獲得生命力。學(xué)生大部分知識(shí)的習(xí)得、能力的獲得都是通過參與教學(xué)。長(zhǎng)期以來，石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)致力于踐行有為教育，打造出“疑一展一評(píng)”課堂教學(xué)模式，逐步形成和諧的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、師生與教學(xué)中介、環(huán)境的互動(dòng)，從而產(chǎn)生教學(xué)共振，實(shí)現(xiàn)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)，讓教育實(shí)現(xiàn)有為。

疑——設(shè)疑，質(zhì)疑，解疑。學(xué)源于思，思源于疑；疑是思之始，學(xué)之端。設(shè)疑是指課堂教學(xué)要追蹤學(xué)生對(duì)知識(shí)的興奮點(diǎn)，教師在課堂教學(xué)的過程中要將知識(shí)的傳授進(jìn)行藝術(shù)的處理，巧計(jì)激疑、巧法布疑、巧思引疑，激勵(lì)學(xué)生思考問題的興趣。質(zhì)疑是指課堂教學(xué)要追尋 培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材置疑，對(duì)教師存疑，對(duì)“司空見慣”懷疑，對(duì)“完美無缺”生疑，激起學(xué)生提出問題的志趣。解疑是指課堂教學(xué)要追求學(xué)生獨(dú)立人格和創(chuàng)新意識(shí)的養(yǎng)成，教師通過藝術(shù)的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生收獲有別于眾人、區(qū)別于前人的新思考、新見解、新發(fā)現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生解決問題的樂趣。

展——發(fā)展，進(jìn)展，展示。發(fā)展是指學(xué)生通過參與課堂教學(xué)，獲得全員、全面、全程的可持續(xù)發(fā)展，從而通過課堂真正體現(xiàn)教育成長(zhǎng)人、成就人的核心價(jià)值。進(jìn)展是指學(xué)生在參與課堂教學(xué)的過程中，會(huì)有不同進(jìn)度的知識(shí)提高，從而出現(xiàn)不同程度的能力提升，進(jìn)而影響教師對(duì)學(xué)生不同高度的平臺(tái)提供。展示，既包括學(xué)生在課堂上自主能力的精彩展示，也包括教師專業(yè)技能的精要點(diǎn)撥；既包括學(xué)習(xí)成果的展示，也包括學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)；既包括學(xué)科素養(yǎng)的展示，也包括綜合能力的訓(xùn)練。

評(píng)——測(cè)評(píng)，評(píng)價(jià)，評(píng)比。測(cè)評(píng)是通過一定量的精心設(shè)計(jì)的試題，一一對(duì)應(yīng)的反映出學(xué)生對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，教師及時(shí)進(jìn)行反饋和矯正。評(píng)價(jià)包括師生互相評(píng)價(jià)。老師根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)本堂課知識(shí)的掌握情況及時(shí)進(jìn)行肯定與糾正，對(duì)學(xué)生在課堂上的表 現(xiàn)及時(shí)批評(píng)或指正。同時(shí)在家校聯(lián)系手冊(cè)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行每周評(píng)價(jià)和每月總結(jié)。學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)有當(dāng)堂評(píng)價(jià)和階段性評(píng)價(jià)。當(dāng)堂評(píng)價(jià)是指每堂課結(jié)束后，學(xué)生要在課堂評(píng)價(jià)手冊(cè)上對(duì)這節(jié)課評(píng)出“優(yōu)、良、中、差”四等，對(duì)課堂上出現(xiàn)的問題如實(shí)記錄，科任老師要針對(duì)問題及時(shí)整改。階段性評(píng)價(jià)指教研處在學(xué)期中和學(xué)期末組織學(xué)生對(duì)全體教師進(jìn)行民意測(cè)評(píng)，測(cè)評(píng)包括教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力等17項(xiàng)。評(píng)比是教師為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成必須采取的激勵(lì)手段。

3.培養(yǎng)有為素質(zhì)少年。

每一個(gè)學(xué)生的天賦、性格特點(diǎn)、愛好興趣、成長(zhǎng)環(huán)境都不相同，從而每一位學(xué)生所表現(xiàn)出來的個(gè)性千差萬別。石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)遵循學(xué)生個(gè)性發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，針對(duì)其成長(zhǎng)特征和發(fā)展實(shí)際，注重培養(yǎng)其知、情、意、行，為學(xué)生個(gè)性而健康的成長(zhǎng)打造平臺(tái)、拓展空間。

“一壇二園三臺(tái)”，精彩奪眼球?！皦簹q錢除了買學(xué)習(xí)文具外，還可以用來理財(cái)，即可以選擇存定期，也可以做投資，如購(gòu)買基金等。”校園內(nèi)有理財(cái)講座？沒錯(cuò)，在石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)教學(xué)開放日上，知名理財(cái)專家姚猛正做客“有為大講壇”，向?qū)W生和家長(zhǎng)介紹“如何合理使用壓歲錢”。邀請(qǐng)各行業(yè)名家開講，讓學(xué)生與名家對(duì)話，積累知識(shí)，開拓視野，正是石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)“有為大講壇”的特色所在。這邊廂，有為大講壇精彩開講，那邊廂，學(xué)生在有為大舞臺(tái)“秀”才藝，在演講臺(tái)，登臺(tái)演講，激烈爭(zhēng)辯。有為教育的特色活動(dòng)“一壇二園三臺(tái)”吸引了眾多家長(zhǎng)的眼球。“學(xué)校有這么多活動(dòng)，孩子很快找到自己的興趣，人也變得更開朗更自信，讓我們很開心”初一（10）班的學(xué)生家長(zhǎng)梁先生稱贊說。

“‘一壇二園三臺(tái)包括有為教育大講壇、有為教育英語園、有為教育科技園、有為教育大舞臺(tái)、有為教育演講臺(tái)和有為教育競(jìng)技臺(tái)。活動(dòng)在老師的指導(dǎo)下，由學(xué)生策劃、組織、展示。我們希望通過有為教育系列活動(dòng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有強(qiáng)健的體魄意志、有優(yōu)雅的風(fēng)度禮儀、具有健全的性格品質(zhì)和具有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力的有為少年?！绷菏腊步榻B說。

陽光體育，運(yùn)動(dòng)更快樂。好運(yùn)動(dòng)促成好體魄。35分鐘的大課間，不僅有傳統(tǒng)操的廣播操，還有充滿青春與活力的武術(shù)操和健美操，更有獨(dú)具學(xué)校特色的快樂運(yùn)動(dòng)。籃球、足球、排球、乒乓球、羽毛球、磕球、網(wǎng)球，武術(shù)、街舞、健美操、跳繩、趣味游戲等活動(dòng)，師生齊參與、人人有項(xiàng)目。晚鍛煉時(shí)，軍樂聲中隊(duì) 形成型成塊、步伐整齊劃一的1500米跑操，對(duì)學(xué)生而言既是一種性格意志的磨練，也是一種強(qiáng)健體魄的錘煉，更是一種純粹身心的鍛煉。

課程超市，多樣選修很潮。在石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)，每周一、周三和周五下午，是初一級(jí)學(xué)生美好的“選修課時(shí)光”。學(xué)生們有的去 “英文演講”和法語班里修煉；有的去藝術(shù)殿堂遨游，在鋼琴房、民樂隊(duì)、管樂隊(duì)、合唱團(tuán)、舞蹈室綻放才華；有的在科學(xué)世界里探索，有“科學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)DIY”、“思維方法班”、“野外生存探索”等；還有的在籃球場(chǎng)、體育館里盡情揮灑青春的活力，100多門選修課程，充分滿足了學(xué)生全面提升、個(gè)性發(fā)展的需要。

有為教育的文化收獲

以文化的路徑實(shí)踐有為教育，石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)收獲的是學(xué)生群體的素質(zhì)提升、教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)成長(zhǎng)和有為教育的文化品牌。僅2012-2013學(xué)年，全校師生在各級(jí)各類比賽中獲得區(qū)級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)多達(dá)766人次，其中獲得國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng)60人次，省級(jí)一等獎(jiǎng)36人次，市級(jí)一等獎(jiǎng)37人次，區(qū)級(jí)一等獎(jiǎng)126人次。

1.有為少年屢獲殊榮。

當(dāng)文化的氛圍溢滿校園的每個(gè)角落，當(dāng)有為的意識(shí)滲入每一位學(xué)生的心靈深處，以文化人的石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)，在收獲學(xué)生成績(jī)普遍優(yōu)秀的同時(shí)，學(xué)生素質(zhì)的整體提升便來得如此自然。學(xué)校機(jī)器人代表隊(duì)在2010年兩獲世界錦標(biāo)賽冠軍，全國(guó)中小學(xué)電腦制作活動(dòng)總決賽連獲一等獎(jiǎng)，信息學(xué)競(jìng)賽葉振邦、潘子晴同學(xué)均獲全國(guó)第一名，全國(guó)中小學(xué)校園電視節(jié)目主持人大賽廖圓圓同學(xué)榮獲金獎(jiǎng)第一名，全國(guó)化學(xué)競(jìng)賽囊括佛山市前7名，黃煥昌同學(xué)名列佛山市第一名，潘越同學(xué)獲全國(guó)初中應(yīng)用物理競(jìng)賽佛山市第一名和全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽南海區(qū)第一名，民樂隊(duì)獲廣東省第一屆大中小學(xué)生器樂比賽金獎(jiǎng)，廣東省天文奧林匹克競(jìng)賽學(xué)校選手連續(xù)三年奪得中學(xué)組佛山市第一名，廣東省中學(xué)生生物競(jìng)賽劉昊銘同學(xué)名列南海區(qū)第一名，南海區(qū)第三屆“夢(mèng)翔杯”個(gè)人才藝大賽學(xué)校獲得7個(gè)一等獎(jiǎng)……

2.有為教師屢創(chuàng)佳績(jī)。

學(xué)校的發(fā)展應(yīng)基于教師的發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)有賴于教師的成長(zhǎng)。用文化薰陶?qǐng)F(tuán)隊(duì)，用有為引領(lǐng)成長(zhǎng)，以文化立校的石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)通過十年的努力，建設(shè)起了一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。在第四屆全國(guó)新世紀(jì)杯初中數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課現(xiàn)場(chǎng)講課評(píng)比中學(xué)校張芬明老師獲一等獎(jiǎng)，劉均鈺老師獲得首屆全國(guó)中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)優(yōu)秀案例展演一等獎(jiǎng)，黃鎮(zhèn)鵬老師在全國(guó)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題優(yōu)質(zhì)課和優(yōu)秀論文展評(píng)研討活動(dòng)中獲一等獎(jiǎng)，許麗媛老師參加第八屆全國(guó)初中青年數(shù)學(xué)教師優(yōu)秀課觀摩與評(píng)選活動(dòng)獲得一等獎(jiǎng)，熊桂貴老師在全國(guó)優(yōu)質(zhì)課比賽獲得第一名，鄭新發(fā)老師在2011年第六屆全國(guó)中學(xué)物理教學(xué)改革創(chuàng)新（講課與評(píng)課）大賽中獲一等獎(jiǎng)。

3.有為教育形成品牌。

當(dāng)教什么、怎么教、如何評(píng)價(jià)這三大教育內(nèi)核全面崩塌，學(xué)校文化的重建成為當(dāng)前中國(guó)教育面臨的最為迫切的現(xiàn)實(shí)命題，也是目前各類學(xué)校進(jìn)行自我救贖實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的希望與路徑。

學(xué)校發(fā)展的理想狀態(tài)是文化的重建。確切的說，有為教育在開展之初只是石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)藉以尋找學(xué)校文化建設(shè)突破口的一個(gè)項(xiàng)目，但一路走來，他們以項(xiàng)目帶動(dòng)打造品牌，以品牌的內(nèi)涵提煉學(xué)校精神，以品牌的特性塑造學(xué)校個(gè)性，以品牌的普適影響學(xué)校的品質(zhì)，從而引導(dǎo)學(xué)校重建自身與教育、師生、社會(huì)的良性互動(dòng)的關(guān)系，由文化的自省到文化的自信，由文化的自信再到文化的自覺，其文化立校的脈絡(luò)清晰可見。

以石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)作為樣本，對(duì)于眾多普通學(xué)校如何以文化作為學(xué)?？缭绞桨l(fā)展的突破口，具有積極的示范意義。

（本文圖片由石門實(shí)驗(yàn)中學(xué)提供）

責(zé)任編輯 羅 峰