于越男
蘇教版新版音樂(lè)教材九年級(jí)上的第一單元,選用了偉大鋼琴作曲家肖邦的《c小調(diào)練習(xí)曲》,讓學(xué)生第一次接觸到浪漫主義音樂(lè)的代表人物,第一次細(xì)致地聆聽(tīng)一首鋼琴獨(dú)奏曲,那么引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作曲家的心理世界,能與之對(duì)話(huà)、心靈碰撞,成為音樂(lè)教師必須思考的問(wèn)題。鋼琴演奏是對(duì)作曲家創(chuàng)作的詮釋與傳遞,它能宣泄人的情緒,表達(dá)人的情感。肖邦的作品自然會(huì)將個(gè)人的風(fēng)格特征溶于整個(gè)時(shí)代背景的風(fēng)格中來(lái),創(chuàng)作風(fēng)格與時(shí)代背景是分不開(kāi)的。
一、讓學(xué)生走進(jìn)肖邦的人生旅途,理解他的愛(ài)國(guó)心
弗雷得利克·肖邦,1810年3月1日出生于波蘭,偉大的作曲家、鋼琴家,6歲學(xué)習(xí)鋼琴,7歲學(xué)習(xí)作曲,8歲便可在音樂(lè)會(huì)上登臺(tái)演出,被稱(chēng)為“鋼琴神童”。當(dāng)他在巴黎的歲月,也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)的蹂躪的年代,那時(shí)的作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念,對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸懷。1849年逝世于巴黎,之間再?zèng)]能回國(guó),臨終前囑咐死后將自己的心臟運(yùn)回祖國(guó)波蘭安葬。在波蘭安葬他心臟的教堂的“墓志銘”上還刻著他的經(jīng)典名言“至愛(ài)所在,心之所在”,可見(jiàn)他的那顆愛(ài)國(guó)心。
肖邦的鋼琴音樂(lè)是鋼琴藝術(shù)的杰出代表,是對(duì)于鋼琴音樂(lè)思想意識(shí)和創(chuàng)作理念的革新,并將鋼琴創(chuàng)作提升到了一個(gè)新的高度。他的鋼琴作品緊緊與時(shí)代大環(huán)境相結(jié)合,大多反映了19世紀(jì)30~40年代歐洲資產(chǎn)階級(jí)民族運(yùn)動(dòng)總潮流的一個(gè)側(cè)面,喊出了受壓迫受奴役的波蘭民族憤怒、反抗的聲音。許多作曲家與音樂(lè)評(píng)論家對(duì)肖邦的鋼琴音樂(lè)都有過(guò)很深刻、很透徹的分析與闡述,透過(guò)肖邦的作品可以看到波蘭的一段歷史。
二、讓學(xué)生了解波蘭的歷史,傾聽(tīng)肖邦的呼聲
我們需要讓學(xué)生了解波蘭那個(gè)時(shí)期到底發(fā)生了什么,肖邦平生的作品跟這段歷史到底有何關(guān)聯(lián)。肖邦平生所創(chuàng)作的鋼琴音樂(lè),從年代、創(chuàng)作風(fēng)格及作品分類(lèi)等多方面可以分成四個(gè)時(shí)期,即華沙時(shí)期、華沙起義時(shí)期、在巴黎的全盛時(shí)期、晚期。學(xué)生需要逐個(gè)分時(shí)期地了解他的代表作,從中領(lǐng)悟到歷史的軌跡。
1.華沙時(shí)期(早年~1830年)
肖邦從1826年進(jìn)華沙音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí),就開(kāi)始了他的早期創(chuàng)作活動(dòng)。這一時(shí)期在肖邦的整個(gè)創(chuàng)作中不占很重要的地位。但是,它是肖邦一生創(chuàng)作的起點(diǎn)。當(dāng)時(shí)正值波蘭民族運(yùn)動(dòng)走向高潮的年代,反對(duì)外國(guó)奴役、爭(zhēng)取自由獨(dú)立的民族斗爭(zhēng)對(duì)青年肖邦的思想產(chǎn)生了深刻的影響,培育了他的民族感情和愛(ài)國(guó)熱忱。他此時(shí)的作品,其中已經(jīng)閃耀著民族感情和民族風(fēng)格的光輝。這在他的《d小調(diào)波洛奈茲舞曲》(1827)等中都有鮮明的體現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期最重要的作品是1830年在華沙先后演出的兩部鋼琴協(xié)奏曲《e小調(diào)第1號(hào)鋼琴協(xié)奏曲》和《f小調(diào)第2號(hào)鋼琴協(xié)奏曲》。這兩部作品富有浪漫主義氣質(zhì),音樂(lè)富于民族民間色彩,明朗歡快情緒貫穿全曲,我們從中可以體會(huì)到他心中的一片光明,對(duì)愛(ài)情生活的體驗(yàn),對(duì)幸福的熱烈向往。
2.華沙起義時(shí)期(1830年末~1831年)
1830年11月肖邦去往法國(guó),而此時(shí)自己的祖國(guó)波蘭正在遭受浩劫,波蘭的自衛(wèi)反擊、反抗沙俄侵略的華沙起義爆發(fā)。他是1830年12月初在維也納逗留期間得知華沙起義的消息,他為未能參加這次起義而焦急。當(dāng)時(shí)曾想返回波蘭參加斗爭(zhēng),被友人勸阻,未能實(shí)現(xiàn)。次年初在返回巴黎途經(jīng)斯圖加特時(shí)得知起義遭沙俄鎮(zhèn)壓、華沙淪陷的噩耗,精神受到強(qiáng)烈震撼。教材中選入的《c小調(diào)練習(xí)曲》又名《革命練習(xí)曲》,也就是他得知華沙淪陷之后,激憤悲痛之情同嚴(yán)整洗練的藝術(shù)形式之間達(dá)到高度完美的統(tǒng)一,創(chuàng)作的一首杰作。
這首鋼琴練習(xí)曲整體悲憤激昂的氣勢(shì)令人熱血沸騰,整部作品可以分為三個(gè)部分,每個(gè)部分都展現(xiàn)了不同場(chǎng)面及作者的情感,讓人聯(lián)想到許多當(dāng)時(shí)真實(shí)的畫(huà)面。第一部分是一個(gè)剛毅的、帶有英雄性的主題,左手采用了上下翻騰的琶音伴奏音型,右手八度和弦道出了主題旋律,令人聯(lián)想到華沙起義的英雄們是怎樣與敵人浴血奮戰(zhàn)的,也讓人感受到作曲家那時(shí)的心情是怎樣的慷慨激昂和起伏難平。第二部分從作品演奏的1分零4秒開(kāi)始,用右手非常沉重的和弦,強(qiáng)勁的力度表達(dá)一種沉痛悲傷的情緒,它好像是對(duì)為國(guó)捐軀的烈士們的哀悼。第三部分又是第一主題的再現(xiàn),強(qiáng)勁有力的“三連音”再次展現(xiàn)出英雄性的主題,它象征著人民的斗爭(zhēng)仍在繼續(xù),雖然起義失敗了,但抗擊侵略的火焰并未熄滅。
歷史的硝煙給肖邦留下了深刻印記,在自己的祖國(guó)淪陷期間,他的創(chuàng)作出現(xiàn)了一個(gè)飛躍。肖邦的愛(ài)國(guó)之情讓人感動(dòng),當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下的首席鋼琴家”的職位時(shí),肖邦嚴(yán)詞拒絕,表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。
3.在巴黎的全盛時(shí)期(1832年~1845年)
肖邦在巴黎定居后,從事鋼琴演奏教學(xué)和創(chuàng)作活動(dòng)。在這里他除了與流亡巴黎的波蘭僑民密切交往之外,還結(jié)識(shí)了西歐文藝界許多重要人物。這些交往對(duì)肖邦精神生活的影響是不能低估的,特別是同法國(guó)女作家喬治·桑的關(guān)系,對(duì)肖邦的思想、生活產(chǎn)生了深刻影響。在肖邦這一時(shí)期的創(chuàng)作中,深刻的民族內(nèi)容,富于獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形式和嫻熟的音樂(lè)風(fēng)格使他的藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的地步。他的創(chuàng)作涉及到鋼琴音樂(lè)的各種體裁,從練習(xí)曲、前奏曲、馬祖卡舞曲、波洛奈茲舞曲、夜曲、圓舞曲、即興曲,直到結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜的敘事曲、諧謔曲、奏鳴曲,都獲得了豐碩的藝術(shù)成果。
4.晚期(1846年~1849年)
這段時(shí)間里,肖邦的創(chuàng)作呈現(xiàn)出明顯的衰退趨勢(shì)。其原因是多方面的:40年代波蘭民族運(yùn)動(dòng)的幾次挫折,使對(duì)此一直抱著熱烈期望的肖邦在精神上受到了嚴(yán)重打擊,深深陷入了失望和消沉的情緒之中;同喬治·桑之間愛(ài)情的破裂,故鄉(xiāng)親人和摯友的相繼去世,自己健康情況的不斷惡化,這一切都給他身心造成深深的創(chuàng)傷,加重了他的悲哀和孤獨(dú)。這一時(shí)期肖邦的主要作品大都表達(dá)了對(duì)生活的最后一點(diǎn)眷戀和在淡淡的哀愁中傾訴著對(duì)故國(guó)和親人的最后思念。雖然不再像以前那樣高昂、豪邁,但對(duì)祖國(guó)、民族未來(lái)的某種憧憬慷慨的段落仍是極富于感染力的。
三、讓學(xué)生對(duì)肖邦的鋼琴音樂(lè)整體評(píng)價(jià),體會(huì)作品與時(shí)代的聯(lián)系
到了十九世紀(jì)音樂(lè)創(chuàng)作隨即進(jìn)入了另一個(gè)輝煌時(shí)代,此時(shí)出現(xiàn)的許多新的鋼琴作品體裁和創(chuàng)作手法,極大地豐富了鋼琴音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)涵。如果說(shuō)舒伯特的音樂(lè)還保留有古典主義遺風(fēng),以歌唱性和抒情性見(jiàn)長(zhǎng)的話(huà),那么肖邦是將鋼琴藝術(shù)和演奏技巧推向了更高境界。肖邦的鋼琴音樂(lè)作品中具有較強(qiáng)的即興性和較高的技巧性。致使他的平生整體作品風(fēng)格形成的原因莫過(guò)于當(dāng)時(shí)的歷史背景。肖邦的音樂(lè)具有濃厚的波蘭風(fēng)格,特殊的時(shí)代環(huán)境下,他以特殊的情感,對(duì)民族民間音樂(lè)的態(tài)度非常嚴(yán)肅,同時(shí)又不被它束縛,總是努力體會(huì)它的特質(zhì)加以重新創(chuàng)造。他的旋律有高度的感情表現(xiàn)力,極富個(gè)性,唱出了一段悲壯的歷史。所有因素的結(jié)合,形成了一種新穎的獨(dú)特的“肖邦風(fēng)格”,為歐洲音樂(lè)的歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
由此可見(jiàn),讓學(xué)生能夠走進(jìn)作曲家的世界,與之對(duì)話(huà),必須了解那個(gè)時(shí)代。音樂(lè)與生活是分不開(kāi)的,它代表著人類(lèi)的靈魂,是人們對(duì)思想情感的寄托,所以我們更要理解生命的真諦!
(作者單位:江蘇省南京市八卦洲中橋中學(xué))