吳志菲

李龍檔案盤點：

李龍，著名法學家、法學教育家。1937年1月出生于湖南祁陽，1958年畢業(yè)于武漢大學法律系，現(xiàn)任武漢大學教授、浙江大學法學院院長；系中央實施馬克思主義理論研究與建設工程法學組主要成員、中國法學會常務理事、中國法學會法理學研究會副會長、中國法學會法學教育研究會副會長、教育部法學學科教育指導委員會總顧問、國際法律哲學與社會哲學協(xié)會中國分會副會長。然而，當他笑談起自己的人生三部曲時，卻著實讓筆者大吃了一驚———“我是20年讀書、20年勞改、20年做學問”。

2014年8月22日，因所謂“投毒害死鄰家兩名孩子”4次被判處死刑的福建平潭人念斌，恢復了自由身。從2006年8月7日被抓算起，疑罪從無法理體現(xiàn)在他身上，整整用了8年時間。而法學家李龍，為了探索研究無罪推理原理，幾乎用了一生的時間……———題 記

苦苦追索 凝聚人本法律觀

民惟邦本，本固邦寧。華夏五千年的悠悠歲月，儼然是一部“人”的歷史。而在深邃的法學長河中，“人本法律觀”的概念則是由李龍率先提出的。

李龍是當代中國最早探索人權(quán)問題的法學家之一，也是國內(nèi)對人權(quán)問題進行憲法學和法理學研究的先驅(qū)。他提出的“人本法律觀”著重強調(diào)了法律的人文關(guān)懷和對人的終極價值的追求，被作為李龍研究中最具代表性的學術(shù)成果。

李龍從小就喜歡閱讀中外古籍，閱讀范圍極廣。而眾多書本中，他最為偏愛中國古代儒學、法學和中外歷史相關(guān)的著作。年復一年，隨著時間的積累，他對法學的求知欲越來越濃，而對于人權(quán)也有了他自己的看法。他從書中管仲、唐太宗的人本理念以及歐洲文藝復興、宗教改革的歷史事件中汲取精髓，結(jié)合馬克思主義思想和中國當代法規(guī)的實際，創(chuàng)造性地形成了獨樹一幟的“人本法律觀”。

李龍認為，從確立法律原則，到從事法律實踐的所有法律活動，都必須以人的全面發(fā)展和人民群眾的根本利益為出發(fā)點與歸宿，要尊重人格、合乎人性、講究人道、保障人權(quán)，并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)著眼于人、服務于人的法律體系。

大學時期，不到20歲的李龍將自己對人本法學的初步構(gòu)想寫成論文，并在當時的《光明日報》、《湖北日報》等報刊上發(fā)表，受到好評。他在文中流露出對法律所體現(xiàn)的人文關(guān)懷。在上世紀80年代末期法學界掀起法的本質(zhì)屬性大討論之際，李龍發(fā)表了《公益法簡論》一文，將人本法律思想運用于法律本質(zhì)的研究之中。90年代隨著民主法治建設的縱深推進，李龍將人本法律觀的視角聚集于法的人權(quán)精神，由他擔任執(zhí)行總主編的《人權(quán)的理論和實踐》一書，以近200萬言的鴻篇巨制在中國人權(quán)法研究史上獨樹一幟，成為中國人權(quán)問題研究的最權(quán)威、最全面的標志性著作之一。直到21世紀，“人本法律觀”構(gòu)建了完整的體系，并被著名法學家汪習根贊譽為在法學史和法律發(fā)展史上具有重大的里程碑意義。

此外，李龍還創(chuàng)造性地提出構(gòu)建中國特色的人權(quán)法體系的理論設想，論證并研究依法治國的實施步驟，創(chuàng)立“憲法基礎(chǔ)理論”這一新興邊緣學科。其代表性成果《憲法基礎(chǔ)理論》被國家教育部指定為全國研究生重點教材，成為中國憲政建設和發(fā)展過程中的寶貴理論財富。李龍說，“政治文明的法律形態(tài)就是憲政，憲政是政治文明的核心。如果把國家比作機器，那么憲法就是一國所有政治力量共同為它設計的藍圖，它不僅規(guī)定其內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)，而且也規(guī)定權(quán)力運行的程序及方向，使國家機器更易于為全體社會成員所掌握并為其提供優(yōu)質(zhì)服務，成為推動政治文明不斷向前發(fā)展的強大動力。”

逆境奮起 完成無罪推理論

1937年，李龍出生于湖南祁陽的一個書香世家。曾祖父、祖父都是進士，父親李景蔭是大學教授，伯父李祖蔭是著名法學家，曾留學日本，擔任過湖南大學法律系主任、法學院院長。李龍從小受伯父影響頗深，酷愛閱讀法學書籍，對法律產(chǎn)生了深厚的興趣。

1950年，李龍穿上軍裝，成為了一名軍醫(yī)醫(yī)助。1952年，他隨部隊到抗美援朝前線參與志愿軍的救治工作。回國轉(zhuǎn)業(yè)后，李龍重新拾起了法律書本，憑借自己多年的閱讀積累和濃厚的學習熱情，順利考取了當時國內(nèi)響當當?shù)奈錆h大學法律系。李龍興奮地說，“我選擇法學，主要是自己對社會科學、特別是對法學有濃厚的興趣。我始終認為法學是治國之學，強國之學?！崩铨堅诖髮W的系主任韓德培是哈佛大學法學院的高材生。在他的悉心教導下，剛讀大二的李龍就在《光明日報》、《法學》等眾多報刊上發(fā)表文章，并榮獲了“青年法學家”稱號。

大四那年，李龍到廣州市中級人民法院實習。那段日子里，李龍一邊悉心摸索法學的實際運用，一邊憧憬著未來，想著早日投身到社會主義法制建設中。而就在這時，李龍因發(fā)表了一篇《無罪推理原理》的論文，被定為了“右派”送往湖北省蘄春縣八里湖農(nóng)場改造。農(nóng)場的日子很苦，沒有放棄追求的李龍，卻開始利用休息時間讀書寫作。就這樣，他繼續(xù)偷偷地研究并完成了他的無罪推理論，并著成了中國第一部來自民間的法學基礎(chǔ)理論《國家概論》。然而，李龍的研究被發(fā)現(xiàn)后，卻被施以了更嚴厲的管制。出逃未果的他，最后被法院判決死刑，緩期兩年執(zhí)行。就在李龍瀕臨絕望之時，他的滿腹才華救了他。監(jiān)獄主辦的《湖北新生報》因缺人手，想挑選一個懂馬克思主義和法律的人來做編輯，李龍恰恰是最好的人選。他被作為特殊犯和一般犯人分開居住，可以看書、寫文章。置之死地而后生的李龍，再次沉浸到了書海之中，這一次他可以光明正大地去閱讀各類書籍了，而知識也帶給身處絕境的他內(nèi)心以極大的滿足。李龍時而笑談到，當時的自己真是碰上了一份“美差”。

1980年1月24日是李龍43歲的生日，就在這一天他重新獲得了自由。但偶爾回想起那段艱苦的歲月，李龍都會感嘆：“是那段經(jīng)歷，磨練了我，人的一生就是要敢于和困難作斗爭，善于在逆境中奮起”。

孜孜以求獻身法理學體系重構(gòu)

恢復自由后的李龍被分配到了湖北師范學院做老師，終于有個安靜的角落，可以讓他踏踏實實地做學問了。可是，埋頭治學的他卻發(fā)現(xiàn)，當時的中國尚沒有一部健全的法律。為了維護更多人的合法權(quán)益，也為了實現(xiàn)自己的法理信念，李龍的心中開始萌發(fā)重構(gòu)法理學的愿望。但是，法理學的研究需要放到實際案例中驗證，于是李龍開始兼職做起了律師。在他所接的案子中，先后14個差點被冤為死刑犯的生命和權(quán)益，在李龍的辯護下受到了不同程度的維護，其中3名得以無罪獲釋。李龍因此名噪一時，他的“無罪推理”理論也得到法學界充分的肯定。李龍認為，在法庭判決之前不能判定犯罪嫌疑人有罪，而要假定他無罪，“在假定犯罪嫌疑人無罪的條件下收集材料，可以避免事先在思想上確認某人有罪只收集有罪證據(jù)而不考慮其無罪方面證據(jù)的片面性，可以保證材料的真實可靠性”。

在此同時，李龍開始廢寢忘食、夜以繼日地從事法理學研究。他的一篇篇論文相繼發(fā)表在《法學研究》、《中國社會科學》等權(quán)威刊物上。這時候，許多名牌大學向他拋來“繡球”———1988年底，已是湖北師范學院政教系主任的李龍回母校任教，第二年便被晉升為法律系教授。1992年，武大成立了湖北省第七律師事務所，李龍出任主任兼法定代表人。

20世紀70年代末80年代初，寬松的社會氛圍與和諧的人文精神，在經(jīng)濟改革和政治民主的時代背景烘托下，催生出科學的春天，法學界出現(xiàn)了在沉思中探索、在探索中重構(gòu)、在重構(gòu)中勃興的繁盛局面。此時，李龍率先大膽提出，人治與法治的根本區(qū)別，在于是否樹立了法律至高無上的權(quán)威，并堅持將該觀點載入全國高校法學專業(yè)統(tǒng)編教材之中。足見李龍追求真理、獻身科學的精神和超人的膽識與智慧。

1992年，李龍受國家教育部委托，和沈宗靈、張文顯等人一同參與《法理學》統(tǒng)編教材的編寫工作。該教材不僅使課程內(nèi)容更加豐富，而且在體系上也有突破，改傳統(tǒng)的縱向?qū)懛闄M向體例，受到了法學界的普遍好評，在中國法理學學科發(fā)展史上有標志性意義。

63歲那年，李龍受浙江大學的邀請，擔任浙江大學法學院院長。到任后的他，全身心地投入到研究工作中，兩年內(nèi)為浙大法學院成功申報了兩個博士點，實現(xiàn)了零的突破。

如今，李龍是法學界享有盛譽的權(quán)威學者。而李龍在不斷探索法學理論前沿問題的同時，還不懈地探索法學教育的規(guī)律，并以獨特的方式運用于法學人才的培養(yǎng)之中，為中國法學教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展作出了突出的貢獻。

李龍時常教導學生要博覽群書，勤于思考，筆耕不輟，以寫作促進讀書，在讀書中寫作，不僅要了解學術(shù)前沿，更要創(chuàng)造學術(shù)前沿。而這位將一生獻給法學事業(yè)的學者，正身體力行地用他先進的法學教育理論和辛勤的勞動創(chuàng)造，換來桃李滿天下。

（責編 陳 嘯）